目录

序【王曾瑜】
导　论　中国古代的土地所有制与共同体
一　勇闯理论禁区的“土地国有”论
二　“国有”“私有”之争与侯氏“国有论”的合理内核
三　关于所谓“道德共同体”及“欧洲模式的发展史观”
四　“亚细亚生产方式”与中国封建土地所有制
上　篇　均田制下的“世业”与共同体
一　均田制产生之前所有制与共同体演变的历史
二　均田制的起源
三　均田制与三长制
四　均田制是以共同体为基础的所有制
五　园宅和世业田是以共同体为基础的私有财产
六　权贵受田和赐田
附录
下　篇　均田制废止以后的私有田宅
一　均田制度废止以后的宗族共同体
二　田宅交易的亲邻之法
三　分析与争产
四　养男、立嗣与户绝财产的处置
五　妇女的财产权
六　田宅兼并与共同体
后　记

内容摘要

资本主义以前的私有不同于资本主义的私有，它的前提和基础不是个人，而是自然形成的共同体——血缘共同体。均田制下的受田和还田，都是在“里”这一共同体范围内进行的，所谓“世业”（永业），是以“里”这个实质上的血缘共同体为基础的。唐末五代以后，均田制废止不行，田宅典卖、继承则都要受“亲邻”——宗族共同体的制约。