罗纳德·胡尔尼克，是圣莫尼卡大学的校长、加利福尼亚州婚姻和家庭注册治疗师。他拥有新墨西哥州立大学咨询和教育心理学博士学位以及长岛大学的临床心理学硕士学位。玛丽.胡尔尼克是罗纳德.胡尔尼克的妻子，同在圣莫尼卡大学任教，为首席教育官。

　　如何才能达到内心的平静，明确生活的目标，体味生活的美好？罗纳德·胡尔尼克和玛丽·胡尔尼克作为圣莫妮卡大学精神心理学课程的设计者，在《守望灵魂》中汇集了自己多年的经验和思想，通过自己的亲身经历和典型案例，告诉我们如何以一个全新的视角——我们的灵魂，来看世界。书中重点介绍了通过灵魂看世界的22条重要法则和我们在这个过程中可能遇到的挑战，并提供了切实可行的练习来帮助我们解决未解决的问题。

　　“《守望灵魂》呈现的是一种全新的、以精神心理学为基础的疗愈原理。”
　　——尼尔.唐纳德·沃尔什（Neale Donald Walsch）
　　《与神对话》系列畅销书作者

　　“《守望灵魂》是大师的杰作，两位作者都是我们领域内非常棒的学者。罗纳德·胡尔尼克和玛丽·胡尔尼克呈现了可以一步一步具体实施的方法和一系列重要的准则，从而使我们能够克服自我反应、不安和焦虑，而且让我们学会如何利用灵魂发出的信号来进行学习。我们遇到的每个困难都在扮演启发者的角色。当我们利用灵魂的智慧去解决自我的问题时，我们的灵魂就开始变得有意识。这是有意识的自我进化的高级阶段。这本书对每个人来说都是意义深远的。”
　　——芭芭拉.马科斯.哈波德(Barbara Marx Hubbard)
　　意识进化基金会创建者、未来学家、作家、1984年美国副总统候选人。

　　“书店里充斥着让我们保持身材的指导书，但是却几乎没有让我们的灵魂进行锻炼的书。然而，在美国，数以百万计的人已经开始追求除了舒适和成功以外的东西。《守望灵魂》就是为这些探索者所写的手册。这本书打破了横亘在我们肉体和灵魂之间的虚假壁垒，指引着我们走向更完满的生活。”
　　——阿里亚纳.赫芬顿（Arianna Huffington）
　　赫芬顿邮报创立人及主编。

　　“非常感激罗恩·胡尔尼克和玛丽·胡尔尼克创作此书。他们梳理了简明易懂的守望灵魂的法则，并且教给你如何应用到生活中。还有比这更棒的事情吗？”
　　——皮耶罗.费鲁奇(Piero Ferrucci)
　　意大利著名哲学家和心理学家，超个人心理学代表人物。

　　“作为圣莫妮卡大学的毕业生，我修过罗恩·胡尔尼克和玛丽·胡尔尼克的精神心理学硕士课程，并体会到了这课程的深刻价值。非常庆幸《守望灵魂》这本书出版了，它的内容总能让我想起以前在课堂上学过的东西。通过这门课程的学习，让我从扮演电视剧中的天使到在日常生活中活得像个天使。这本好书让我有被爱包裹和回家的感觉。”
　　——罗玛.唐尼(Roma Downey)
　　影视明星、制片人、编剧，代表作《与天使有约》《上帝之子》

　　灵魂觉醒时遇到的挑战有哪些？
　　人一生中的大部分时光都用于睡觉和做梦，同样地，人们每天一方面生活在物质世界中，一方面其灵魂处于沉睡状态。最让人惊愕万分的是，当你在灵魂的次元中醒来，发现其他人也正在觉醒。很多人睡眼朦胧地观望着四周，迷茫不知所措，因为他们意识到人类存在的意义远远比物质上的成功更有价值。当你站立在原本再熟悉不过的世界中，突然间发觉一切看起来又如此的不同，你要怎么继续过活？一旦你透过灵魂--第三眼审视世界，你的行为会出现变化吗？如同诗人大卫·怀特（DavidWhyte）所说："觉醒定是恐怖之事，因为它不会给你时间向过去告别。"
　　在觉醒时，你会面临诸多挑战。记住：有些挑战大有助益，这样的话，你的内心对此会有一个概念上的理解，减缓觉醒时伴有的恐惧和焦虑感。以下是八个最为常见的挑战：
　　认知失调的挑战
　　一旦你以全新的角度审视世界，内心蹦出的新思想会让你极度不适和惶恐。同时，这些新思想或许与你一贯持有的信念相悖。两种自相矛盾的认知同时存在于你的脑海中，称为认知失调。
　　毫无疑问，这一挑战具有的冲击力如此强悍，以至于很多人排斥觉醒，把头重新埋进枕头里，继续进入他们熟悉的舒服--或不舒服--的睡眠当中。这种冲击是可以理解的，因为在灵魂为中心的背景下，一切都被赋予了一种全新的意义，一切都被重新洗牌和评估，继而编织成一幅焕然一新的生活蓝图。要想感受并融入这一过程，你需要投入时间、精力和奉献。随后，逐渐产生的意识可能会撼动你的整个人生，促使你做出颠覆性的改变。其实，当你觉醒的时候，认知上的改变通常伴有妙不可言的觉悟，因为奇迹已是司空见惯之事。
　　梭罗（Thoreau）曾写道："大多数人在平静的绝望中生活。"他的洞察映射出我们自己的状态。太多人处在这些面临挑战的时期时，就像是在梦游中一样，曲解了由他们朦胧的双眼所观察到的一切。但事实上，罔顾绝非福祉。
　　一旦你意识到自己的精神，从此你便将这种觉悟铭记于心，因为一旦你体验过更深层次的真实，你便永世不忘。
　　打破约束的幻象面临的挑战
　　约翰·荣格将约束称为"掌控成瘾"，这个描述很贴切。放眼望去，眼光所触及之处就会看到一沓沓杂志强迫你掌控这个，掌控那个，而且承诺你若如此，你的生活质量就会如你所愿。
　　如果打破这一幻象，你极有可能会产生被遗弃的恐惧感，同时与现实渐行渐远。约束建立在自我对舒适、安全和保障的诉求之上，并试图让一切有条不紊地进行。它基本上属于一种生存机制，用来实现大多数人的欲望--尤其是金钱、性爱、权利。自我勾勒出一幅理想的生活（世界的）蓝图，然后借助约束竭力让现实与理想相吻合。
　　从对你的角色和过往的认同感中抽离所面临的挑战
　　当意识到你一贯给自己设定的角色已然不再适合自己，你超脱于这些角色之外而存在，那么，你会做什么？当你意识到自己不再限定在这些标签之下，例如"父亲""母亲""银行家""高尔夫球手""激进主义分子"或任何在物质世界的实相中定义的称谓，那么，你将如何过生活？
　　当你发觉自己作为一个精神的存在体，活在企业高管（打个比方）的身份之下，穿着相适宜的职业套装，这时你会怎么做？具有讽刺意味的是，当觉醒时，你会更加融入到当下的生活角色中。
　　一旦你渐渐意识到自己是一个精神的存在体，永恒存在于天际间，你便发现你的过往如沧海一粟，消失在无垠的苍穹。若你更加明晰自己是谁，你便与往昔出现断层，对过往的认同感也慢慢散尽。
　　一天，我和亨特博士交谈，让她评价一下我的背景。我透露尽管自己是在犹太传统中长大的，但我从未与犹太教有太多接触。
　　"嗯，"她回答，嘴角浮现一丝笑容，至今我仍珍视之。"你也知道圣经上有句话这样说，'你们务要从他们中间出来？'"
　　我点点头，她便继续说："你必须要从那里走出来。其实，你的血统无关紧要，当经历觉醒时，我们便成为了后继之人的榜样，为他们树立什么是从形式自由过渡到本质。"
　　继续生活的挑战
　　过去，人们经历这种过渡阶段时，他们摒弃了物质生活，移居到当地的静修院，没有身外之物，为了认识神，余下的岁月在修道院和冥想中度过。
　　然而，当今世界，随着同一时间觉醒的人史无前例地增多，静修院没有足够多的床位收容他们。就好像象征精神的柏林围墙被推倒，千万人准备好冲过去。但是，我们要养家糊口，要送孩子上大学，要赡养年迈的父母--我们的肩上有太多必须履行的责任，只不过，我们要从内心深处的某一地方重新学习该如何做到这些。
　　同时，过往的生活方式已不再适用。举个例子：以前物质上的激励会让你的生活充满能量，而如今它的魔力已经消失殆尽。在卡洛斯·卡斯塔尼达（CarlosCastaneda）《解离的真实》（ASeparateReality）一书中，唐望（donJuan）将"有识之人"的日常生活描述为"控制下的愚行"时提及了这一现象。这里讨论的挑战是指学会如何行走在尘世上，而不是成为尘世中受控制的奴役。
　　语言匮乏的挑战
　　让局势更加棘手的是，在向其他没有同样经历的人分享你的体验时，你会发现自己的词汇存储如此贫乏。以前你使用过的词语如今都被赋予了不同的含义，因为在不同程度的觉醒中，词语的意思随之改变。
　　例如，在物质世界中，爱这个词通常是指与另一个人亲密的程度。它是一种非常私人的讯息。
　　在精神实相中，爱包括个人的爱，但同时也超越这个范畴。它更为广义、无所不包、无限制。在精神实相的背景下，爱如同地心引力，覆盖并吸引一切！爱是我们核心本质的天性。
　　速度和噪音上面临的挑战
　　你曾经有没有质疑过为什么礼拜的场所往往很安静？或者为什么你被告知要仔细聆听内心处回荡的微小呼唤声？抑或为什么有人选择独处来回归心灵？觉醒、独处和幽静之间有什么关联吗？
　　其实，于静默之中才能发现爱。不幸的是，生活处处充斥着噪音、快节奏和令人分心之事。任何地方都崇尚速度。衡量人群尤其是孩子的注意广度让这一趋势更加直观地显现出来。这一现象有个专属名称：注意力缺失症。而且，它有种方兴未艾的意味，丝毫没有止歇的迹象。每天同时应对多项任务已是司空见惯之事。现如今，手机大行其道，我们可以便捷地收发短信息，想要逃离片刻，又不会被冠以不负责任的罪名，实属困难。更为糟糕的是，许多疾病，如果不是所有的话，其最主要的罪魁祸首正是"飙升的压力"。
　　正在觉醒的人渴望静处，这个诉求会越来越强烈。你需要时间和空间来冥想、静坐、走进大自然和独处。经由静处，你才能到达通往内心神圣之爱的小径。
　　说比做简单，旅程中不知做什么为好就是一个例证。我们也听说过那些外出度假减慢生活步伐的人，一旦潜返，回到"正常的"生活轨道上，将不得不加快脚步应对堆积成山的繁重工作。
　　圣人病的挑战
　　一旦你开启精神探索之旅，习到许多精神方面的术语，你会误以为具备这些所谓的知识后，你就即刻晋升为有觉悟的大师了。也许我们不易察觉到，在现实生活中，自我沉醉于自诩的优越感中，狂妄自大地叫嚣着，维护它的自我重要感。我们常常倾向于将自己所信奉的东西传达给倾听者，意图不言而喻：想要他们加入你新的信仰体系中。
　　这些感染上"圣人病"的人恨不得所有人与他们达成共识，承认他们的精神优越感。佯装自己无所不知的新手就会出现这种小毛病，即便他们尚未体验过觉醒将他们具备的知识转化为般若（可以简单理解为"大智慧"）。基本上，圣人病的标志就是怀有这个错误的观念--你知道某样东西的概念之后，你就真正理解它了，而没有意识到真正的理解只有通过直接体验才能获得。
　　再者，因为自我痴迷于对尽善尽美的追求，假我（自我）很容易就伪装成鹤立鸡群的高姿态，然而在现实生活中，接受平庸--我们人类的本性--是觉悟的必经之路。
　　在精神迂回上面临的挑战
　　正如圣人病，这一挑战往往出现在觉醒的早期。它是对尚未解决的问题的一种拒绝形式，声称自己掌握了要义，其实远未达到。当一个人认为情绪的出现是不该发生的事情时，精神迂回往往就现出身影。有人认为负面情绪是非精神的，一定要避开，而没有想方设法平息它们。这就致使老生常谈的错误观念再次出现。换句话说，人们误以为自己在精神之路上走得很远，而事实并非如此。
　　这一挑战总会让我们忆起一则故事：一名男子为了达到觉悟的境界，离开村庄，归隐到大山中冥想、净化心灵。20年弹指一挥间，他认为自己顿悟了，出于仁爱之心，他决定下山，向他人分享自己的觉悟。他悠哉地走在回乡的小径上，偶遇一名同路人，他们互相打声招呼，路人说："我记得你。20年前你离开家乡了。你去了哪里？"
　　"我一直都住在山里，"男子回答。"过去的20年我都在山里闭关冥想，如今我已经净化了心灵，终获祥和。"
　　"听起来很不错。我也想达到祥和。它是一种什么样的状态？"
　　"感觉很棒。其中一点是我从不生气。"
　　"好厉害。你从来没生过气吗？"
　　"没有，我从不生气，什么气都不生。"
　　"你确定你从没生气过？"
　　"该死！我说了从没生气过，不是吗？"
　　如同上面这则幽默的寓言故事描述的那样，我们在精神之路上很容易深陷其中的泥潭。
　　……

推荐序1
推荐序2
第一章   无处不在的灵光守护者
偶然的一次机会，让我体会到通过灵魂这“第三只眼”来看待世界。
第二章   觉醒并非易事，但也绝非难事
当一个人的意识逐渐由本我认同转变为灵魂认同，本我就会慢慢解脱，最终脱离桎梏的枷锁。
第三章   生活是为了学习
我们要学会怎样利用目标线作为一个跳板来获得在学习线上的成就，而不是将目标线上的成功视为终极目标。
第四章   意识略影
未解决的问题正是扰乱我们内心平静的事情。
第五章   我很心烦，因为
“我很心烦，是因为……”完完全全是站在受害者的立场。它将一个人的情感状态归咎于外部世界。
第六章   遇见集结者
集结者的使命是观察你做了什么以及你是怎样做的。
第七章   大胆转变你的思想
你的所思所想决定了你的经历，所以学会转变信念对人生的改变也是非常重要的。
第八章   自我的背包：情感折磨的根源
评判是阻碍你从不必要的情感折磨中解脱出来的主要绊脚石。
第九章   自我宽恕：通往自由的捷径
饱含慈悲的自我宽恕过程是我们所了解的最为有影响力的平复工具。
第十章   精神下的自我宽恕：纵观全局
谢谢你忠于自己的灵魂。