《励志思变：我的人生往事》：
记忆中的家是白墙黛瓦的小平房，有两扇开合的木门，屋内堂匾上书“积善堂”。房后面是一条小河，名叫“店家塘”。碧清的水日夜不息地往东流，偶尔有运货的船东来西往，往东的船顺水顺行，往西的船家就很吃力，正所谓“逆水行舟用力撑，一篙松劲退干巡”。在小河的北岸有一座“连记庵”，庵边还有一座小桥，名“平家桥”，是架通南北的主要通道。河的南北两岸有香樟、翠竹、桑树，水中的倒影摇曳生姿。庵里有前殿、后殿，供奉着地藏皇、观世音及罗汉像，个个都威严壮观。庵中有一个尼姑，整天在念佛，木鱼声声，划破了村庄的宁静，传播着善良的种子。桥南桥北各有一家小茶馆，每天早上村上的人都喜欢上茶馆喝茶，谈天说地拉家常。那里是当时村里的信息中心，我父亲也是其中的一位常客。
生我那年，父亲吕甫连已经53岁，母亲吕门张氏44岁。父亲一生娶有二妻，前妻夏氏，因病早逝，生有两男一女，两男——吕金福、吕寿福，我出生时他们都早已成家，一女吕桂生也已经出嫁。父亲后来娶了我母亲，两人年龄相差9岁。母亲生有三女两子。
姐梅贞出帖（不到婚嫁年龄，对亲家叫“出帖”）荡心桥卫裕康，但年少病故，姐夫后娶凤英，凤英跟我们如同亲生。姐桂宝出嫁到永宁道士门，后病故。第三个姐出帖到周家石桥钱家门，也年少病故。兄纯福在27岁时病故。后来生我，是老来得子，我出生时一家三口靠租种海宁硖石蒋家的三亩租田养活，有时还要躲避日本人、伪军的骚扰。据母亲说，一旦日本人进村来，全村人都不敢住在家里，要躲到荒野干枯墩里避难。我母亲小脚，不知抱了我多少次在荒野过夜，又怕我哭被发现，日日夜夜提心吊胆地过日子。有一次，日本人要烧我家的房子，一踏上廊沿石不巧摔倒了，有个伪军说不吉利，说这户人家不能烧，我们才幸免于难。
听父亲说，祖父吕瑞丰，在塘上当纤夫，也是在50多岁时才到江南娶了一个农家女子（即我祖母），后来生了我父亲。父亲的右腿胎生有病，务农不能干重活，只能兼做点小生意，买卖烟酒、烟叶、桑叶，苦度光阴。父亲小时候在私塾读书时很聪明，可惜是本地先生教书，考不上秀才。但他是一个很有智慧和德行的人，能写一手很好的毛笔字，南村北埭村民的用具上写字都请他来写。
父亲信仰佛教，常念经。尽管家里很穷，他也常做好事，修善行，好布施。他说有一年，江北的一只罱河泥船（从河中罱河泥给水田增加土肥料）的船家到了江南后没有生意，揭不开锅了。尽管我家当时也很穷，却赠了他一斗米。有人笑话说，这斗米就等于丢掉了，而我父亲说救命重要，坚持赠予。想不到在下一年，他们寻上门来还米，还另送了些花生感谢我们。还有一次，本村沈柏豪家的父亲去世，也是穷得揭不开锅，过年还要交租金。恰好我父亲到硖石蒋家去交租米，就把本村沈家交不起租米的困难情况向蒋家作了详细的解释。蒋家老板听后问子孙是否争气，父亲回答说子孙很好。他说实在连年都不能过，那么就赠他们一斗米过年吧，等来年好转后再还。为此，沈家非常感谢我父亲和蒋家老板。
做什么样的人才算是好人呢？父亲的身体力行让我明白了：好人就是于己、于人有用的人，为社会而活，要珍惜每一次相遇，及时帮助需要帮助的人，从平凡之中见真情。
传统的农耕时代，男耕女织，家家户户都是日出而作，日落而息，我家也一样。我亲眼看到母亲种棉花、织棉布的全过程，从一粒棉籽的选择到播种、锄草、摘棉、晾晒直到织成棉布的一步步、一环环，接着又认真裁剪后一针一线缝制成衣给儿子穿，其间的劳作非常艰辛。母亲心灵手巧，为我剪裁的衣裤合身得体式样好。母亲又非常善良，邻里乡亲的关系相处得很好。在我的成长中，我深深感受到母亲的伟大和对子女的无私奉献，以下我记录了母亲劳作的详细过程，也许现在的人永远也无法理解，但在我心中却是永恒的印象。
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