各国政府在对外关系上采取的屈从、依附西方大国的政策，引起民众不满。伊朗伊斯兰革命领袖霍梅尼提出“不要东方，不要西方，只要伊斯兰”（社会主义、资本主义，都不适合伊斯兰世界的发展）时，得到了热情的回应。穆斯林以宗教传统、宗教道德为根据，揭露、批判社会世俗化、西化的弊端，呼唤国家与社会的伊斯兰化。伊斯兰国家现代化发展受挫，使得穆斯林否定、排拒源自西方的现代化模式，强调现代化必须以伊斯兰文化为基础，必须体现伊斯兰特色，试图寻找具有伊斯兰特色的现代化发展模式。伊斯兰复兴运动是穆斯林社会的普遍要求。由于它所揭示的问题在伊斯兰世界具有普遍性，彻底摆脱外来压迫与干涉，改变贫穷、落后、腐败等现状，是世界穆斯林共同的心愿。因此复兴运动的倡导者得到了大众的支持。从普通民众到宗教界人士，从工人、农民到知识分子，从青年学生到政府官员，复兴运动有广泛的群众基础。从西亚、北非等伊斯兰教的中心地带，到东南亚、北高加索乃至欧美地区，伊斯兰复兴运动的支持者遍布世界各地。
伊斯兰复兴运动表现形式多样。有温和的改良运动，有激进的革命运动。由政府自上而下实施伊斯兰政策的，如伊朗的伊斯兰政权积极支持其他国家的穆斯林复兴运动；沙特阿拉伯充分发挥两大圣地（麦加和麦地那）的优势，利用充足的石油外汇，支持、资助伊斯兰教复兴运动；利比亚前领导人卡扎菲领导本国穆斯林坚持伊斯兰的和非洲的文化传统，大力推广“绿色革命”（伊斯兰社会主义）；前阿富汗政权以及巴基斯坦领导人，纷纷加强伊斯兰教，迎合广大穆斯林民众的宗教感情。民间伊斯兰组织积极发动复兴运动等。总体上看，当代伊斯兰复兴运动中稳健派、理性派占居主导地位，西方媒体过分渲染的激进势力和极端行为，是极少数，也是广大穆斯林反对的。《古兰经》有很多经文谴责杀害无辜者或以真主之名杀害异教徒的行径。如果说当代伊斯兰复兴运动比基督教运动或犹太教运动更容易使用暴力，那是因为伊斯兰世界的社会和政治形势，绝不是因为伊斯兰教（Munson，2005）。
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