《武汉黄鹤楼故事》：
第一章 神游仙山 浩浩长江，从青藏高原奔腾而来，闯过险峻的三峡后，是坦荡的江汉平原。当江水缓缓涌向武汉时，却遇大山挡道，激起惊雷滚滚，巨浪滔天。不知历经多少年月的冲击，江流才撞开山岭漫漫东去。这座被大江切成两半的青山，江北的形如巨龟，江南的蜿蜒似蛇，因而分别被俗称为龟山、蛇山。
隔江对峙、遥遥相望的两座青山并不高，海拔高度均不过百米。但山不在高，有仙则名，相传大禹治水之所以成功，靠的就是这一龟一蛇的鼎力相助。
说是滔滔洪水中，有只大乌龟驮着天上神奇的“ 息壤”，供大禹取土作堤坝；又有条黄龙，用尾巴划地，帮他开辟水路导流。东晋志怪小说《拾遗记》还铺陈《山海经》的说法，描写当时的情景是：“禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。” 在古老的神话里、先民心目中，龟与龙都是能够制服洪水的巨灵。龙蛇一体，蛇是龙的化身。
于是，当大禹治水大功告成后，龟龙便欣然化成了青山。
其实，在中国的江、河、湖、海，凡是容易产生水患的地方，都有龟与蛇的传说。《楚辞补注》日： “玄武谓龟蛇，位在北方，故日玄，身有鳞甲，故日武”，而且是“雄不独处，雌不孤君，玄武龟蛇，蟠虬相扶”。但放眼神州，何处有如此壮观的景象？“ 烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”，使大禹治水的传说分外动人。
在中国最古老的诗集《诗经》中，就有赞叹这片山水的名句：“江汉汤汤，武夫洗’？光。”音韵铿锵，若惊涛轰鸣。用“武”字来形容这奇山异水，不仅使人为之震撼，也似乎预告了今后的地名。诗圣屈原一路行吟而来，登上龟山不禁浩叹：“登大坟以望远兮，聊以舒吾忧心。” 古人称突出江中的巨石为“矶”，于是，龟山之矶被称为禹功矶。矶上建有禹王庙，庙前有一棵古柏，传说系大禹手植。宋代诗人苏轼来游时，便留下一首《禹柏》：“谁种殿前柏？僧言大禹栽。不知几千载，柯干长苍苔。” 蛇山之矶被称为黄鹄矶，却是因为矶石呈褚黄色，遥对青青鹦鹉洲。那时江流清澈，矶边水鸟翔集，常有鸿鹄起舞，天鹅嬉游。又有一种说法：因蛇山的山形石色，像一只黄鹤扑向江心，山上“有黄鹤飞腾于紫竹间”，故名黄鹄山。古代的“鹄”与“鹤”二字一音之转，互为通用，所以又名黄鹤山。民间便流传“昔有仙人，控黄鹤于山，因以为名”。
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