目录

致漂流瓶的发现者

序　　经与史

壹　　原始丰饶

　　一 巫与德

　　二 邑与国

　　三 无形态战争

　　四 秩序的涌现

贰   历史的黎明

　　一 天命无常

　　二 封建与宗法

　　三 军事殖民与地缘政治

　　四 周礼社会的各等级自由

叁  通向盛夏之路

　　一 诸夏与夷狄

　　二 文明共同体的宪制秩序与世界秩序

　　三 游士与启蒙者

　　四 礼崩乐坏

肆  革命时代

　　一 军国主义与群众的解放

　　二 暴秦与历史的终结

　　三 贵族的反动和毁灭

　　四 天汉与诸夏的灰烬

伍  严冬将临

　　一 秋收时节的世界帝国

　　二 儒士与法吏

　　三 新莽与王道的最后破产

　　四 家族征服帝国

陆  蛮族的世界

　　一 汉魏君统在江东的传承与灭亡

　　二 蛮族与士族

　　三 吏治国家的复活与强化

　　四 部落与军户

柒  优孟衣冠

　　一 士族的没落与科第的兴起

　　二 蛮族佣兵的兴起和没落

　　三 残唐五代的藩镇、宪制与共同体

　　四 东亚世界体系

捌  吏治国家的没落

　　一 士绅社会的荣耀与残缺

　　二 蛮族输入秩序

　　三 流氓无产者的天下

　　四 垂死文明的战利品争夺者

玖  东亚的地方化

　　一 新春秋时代的世界秩序:殖民主义在远东

　　二 诸夏沦为蛮夷

　　三 新战国时代的挑战者、顺应者和投机者

　　四 罗马与万国

跋  读史早知今日事

内容摘要

　　本书从夏商周三代谈起，一直到清朝结束前夜，以“经”与“史”为关键词，选择各朝代在社会、经济、文化等诸方面的关键点，以勾勒出其时代面貌，将中国古代文明置于世界大历史的视野中，以一种全局性的理解，讲述华夏世界及中华文明的演进过程。

　　“经”意味着正统性，是衡量价值的准绳；“史”意味着基于“经”的价值裁断和历史建构。在认识图景中，“经”是诸文明的限度，是认知图景的栋梁，文明本身就是经义展开其内在可能性的过程，会有自己的青春期和严冬，会面临衰亡和再造。只有正确的历史认知才能避免对文明再造造成伤害。

　　本书眼界开阔，其言语充满智慧性，读之酣畅，给读者们攀登华夏文明的梯子以诸多启发。