谢胜旺，男，1980年出生，安徽池州人。现为武汉大学哲学学院伦理学专业2011级博士生，南阳理工学院政治理论教学部讲师，河南省冯友兰研究会理事。主要从事人生哲学、先秦儒家伦理思想的研究。目前已参与完成的著作包括《湖北民间伦理初探》、《荆楚佛寺道观》等相关省市级课题四项，公开发表论文五篇。

　　在中华文明的历史长河中，长江文化是最具代表性和影响力的主体文化之一。它曾经孕育出了包括伍子胥、屈原、范仲淹、欧阳修等在内的一批骨鲠忠直之士。他们不惧个人安危，不惜荣辱得失，毅然决然，犯颜直谏，在他们身上体现了传统文人仕子所具有的杀生成仁、舍生取义的气节和品格。今天读到他们的故事也不禁让人肃然起敬。《中华长江文化大系10·长江流域的诤臣与谏官：直言不讳》以真实的历史史料为基础，以时间顺序展开，每一个历史人物单独构成一节，分别讲述了先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元（上下）、明、清时期长江流域四十位著名谏官、诤臣的谏诤故事。全书脉络清晰，史料丰富，语言通俗，是一部记载长江流域著名谏官诤臣故事的较好读本。

　　《中华长江文化大系10·直言不讳：长江流域的诤臣与谏官》：
　　自掌纳言，多有匡肃当初，汉顺帝能够成功登基，其乳母宋娥和黄门孙程等人，都曾参与策划，立下大功。顺帝登基后自然对他们大加封赏，宋娥被封为“山阳君”。食邑五千户，又加封大将军梁商的儿子梁冀为襄邑侯。左雄认为爵位不可以随意授予，于是向顺帝呈上密奏，加以劝阻：“裂土封侯，是国家一项重大制度。高祖皇帝有约：‘非刘姓不封王，非有功不封侯。’汉安帝因为封爵江京、王圣等人，而招致地震灾变。永建二年（公元127年），陛下赐封参与密谋的功臣时，结果又招致日食的变故。天文、历法和占卜的术士们，都把这些灾害的原因归罪于随意封爵。如今，青州正发生饥荒，叛乱还没有平息。百姓空乏贫困，靠着向朝廷求贷活命。陛下为百姓辛苦操劳，济民为务，就应该遵依古法，宁静不扰民，以求天心回转，从而消除灾异，实在不应该因顾念小恩而损国家大体。”顺帝看了左雄的密奏，不但不采纳，反而下诏明确提出不予听从。
　　左雄见顺帝不听。就再次进的谏：“英明的君王，没有不爱忠直公正的大臣，而厌恶阿谀奉承的小人的，然而历代的祸害，都是由于忠直公正之臣获罪，阿谀谄媚之人受宠。其原因不外乎君王听忠言难，听阿谀奉承话容易。犯罪服刑，是人所极端厌恶的，而富贵宠幸则是人人心中所企求的，所以，世上愿当忠臣的人少，而做阿谀谄媚的人多。这就使得帝王总是听到说自己的好话，而很少能听到自己的过失，导致执迷不悟，直至危亡。
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序一
序二
绪论

第一章 开谏诤之先河——先秦时期
第一节 明主忠臣，为后世法——鬻拳和葆申
惧君以兵，自刖谢罪
闭门不纳，至死忠君
施以鞭刑，成其伟业
第二节 直谏事楚，后世有名——伍举
不鸣则已，一鸣惊人
始得诸侯，其慎礼矣
若谓台美，楚其殆矣
第三节 武将列传，直谏世家——伍子胥
父兄蒙冤，含恨逃亡
弃义雪耻，名垂后世
屡谏君王，尸浮江中
第四节 报国为民，死谏楚王——屈原
信而见疑，忠而被谤
重修盟约，却遭流放
报国无门，以身殉国
第五节 避其祸锋，喻谏君王——庄辛
愿把君手，无故遭拒
宠幸四小，楚国必亡
亡羊补牢，未为迟也

第二章 立谏诤之制——秦汉时期
第一节 持议公正，天下称之——张释之
上行下效，疾于影响
王子入朝，劾其不敬
法之公也，取信于民
第二节 北斗喉舌，刚直如弦——李固
权去外戚，政归国家
安邦定国，集贤为道
竭其肝胆，忠于公室
第三节 琼名夙知，累章国疵——黄琼
连有灾异，扬善去恶
国之大典，不宜久废
数辞侯爵，病危力谏
第四节 立节忠清，死守善道——朱穆
因推灾异，记以劝戒
穆以故吏，复奏记谏
志除宦官，数遭诋毁
第五节 雄作纳言，古之八元——左雄
数言弊政，谏举用贤
崇尚经术，察举孝廉
自掌纳言，多有匡肃

第三章 敢犯龙鳞——三国魏晋南北朝
第一节 文理意正，为世令器——张纮
筹谟所出，不宜轻脱
抑匹夫勇，怀霸王计
求贤饥渴，受谏不严
第二节 忠壮质直，謇谔尽规——陆凯
徼幸求胜，未见其利
政事多谬，指事不饰
面责奸佞，义形于色
第三节 一邦蒙赖，全国之功——谯周
责在身者，无暇尽乐
穷兵黩武，智者不谋
兵临城下，谏言归魏
第四节 伏奏待诛，舆棺趋镬——阎缵
孝谨不怠，葬骏而去
太子之废，舆棺诣阙
太孙初立，三上疏谏
第五节 性格忠直，不媚于人——乐运
孝义闻名，直议太子
不修德政，连上二疏
舆榇诣朝，陈帝八失

第四章 各领风骚——隋唐五代
第一节 王臣蹇蹇，忠不能申——刘洎
性韵刚疏，敢登御座
太子初立，尊贤重道
辅储有功，面责圣过
第二节 经世远略，骨鲠风彩——褚遂良
君举必记，安定皇室
陈谏数十，多被采用
凌烟功臣，受命托孤
第三节 极言无隐，不敢爱身——陆贽
政有阙失，巨细必陈
无所避忌，久不重用
终得相位，不负恩奖
第四节 忠谠之言，有犯无隐——薛登
举士为忠，不实免官
禁绝侍子，边境无争
为民伸冤，何所回避
第五节 奏闻辄罢，怆然涕下——陈子昂
议论三事，条陈利害
羁戎三策，书以七验
面奏八科，言辞详切

第五章 忠贞谏主——宋元时期（上）
第一节 天下正人，古之遗直——田锡
疏献军机，陈述大体
上不拒谏，下不隐情
忠直立朝，谏诤显名
第二节 宁鸣而死，不默而生——范仲淹
万言上书，朝野传颂
屡谏犯颜，三遭贬谪
庆历新政，条陈十事
第三节 不知忌讳，不避怨仇——包拯
直道谋身，清正节俭
兴利除弊，铁面无私
弹劾举荐，诤臣之风
第四节 生性明果，莫能屈夺——吴育
伐谋献策，简约严明
数争朝堂，左右失色
刚正可用，疾恶太过
第五节 果敢刚正，至晚不衰——欧阳修
文冠天下，为政宽简
身在谏职，论事切直
翰林八载，知无不言

第六章 忠贞谏主——宋元时期（下）
第一节 万乘在前，不为所屈——范镇
谦退忠厚，清白坦荡
有所谏言，必关大体
诋之愈深，愈以为荣
第二节 匡扶时政，极言得失——苏辙
禁廷之事，言尤切至
谏疏不眠，精通职事
执掌朝政，敢忤圣意
第三节 刚直忠义，名昭史册——胡铨
不畏安危，反对议和
直谅闻名，数言得失
临别进言，不忘复疆
第四节 尽言无隐，忠鲠可嘉——彭龟年
为民减负，鲠骨立朝
力谏过宫，血洒龙墀
揭露奸邪，卷入党禁
第五节 四朝元老，忠亮鲠直——程钜夫
得失邪正，直言无隐
条陈利弊，词直言切
对抗权臣，六遭奏杀

第七章 谏臣辈出——明朝时期
第一节 气充志端，外和内刚——李时勉
个性刚鲠，多违圣意
直节重望，为士所归
祭酒致仕，不忘国事
第二节 三疏言瑾，三疏受杖——蒋钦
请留元老，杖贬为民
下狱三日，二劾刘瑾
委身国家，义不顾私
第三节 素有直声，名震天下——王德完
军国大计，多被采纳
尽职建言，切直尽理
争言立储，诏狱拷问
第四节 千年之下，终究不朽——杨涟
顾命大臣，誓死报效
须发尽白，数赞忠臣
激扬讽议，节义感人
第五节 刚方贞介，古臣之风——文震孟
纠劾阉党，廷杖八十
讲筵严正，反复规讽
为人所忌，未尽其用

第八章 国危现忠良——清朝
第一节 刚方鲠直，疏举经筵——熊赐履
上疏万言，朝弊数端
议论时事，侃侃而言
道德民情，直达圣听
第二节 上匡君德，绸缪军国——曹一士
慎择督抚，辨析贤能
宽容言论，开垦流弊
言官一载，有益民生
第三节 遇事敢言，不避权贵——金应麟
商籍人仕，交游直人
用心吏治，议论漕政
破除陋习，整治海疆
第四节 遇事锋发，无所回避——黄爵滋
声冠台谏，清流眉目
禁烟之议，创自爵滋
整治军队，加强海防
第五节 四谏之首，遇事必疏——黄体芳
清流健将，热心教育
议承大统，倦倦忠爱
忤逆圣意，连降两级
后记
总后记