世界的屋脊在西藏，西藏的屋脊在阿里。千沟万壑的土林地貌；跨文化、跨种族、跨宗教的神山——冈仁波齐，神湖——玛旁雍错；古格王朝覆灭后遗留的城堡、石窟、壁画、经书；象雄王国都城穹隆银城在曲龙，还是在卡尔东？遍及阿里各县的岩画，其内容、年代等问题，学者、僧人、牧民有着怎样截然不同的解读？……这一切都给阿里披上了神秘的面纱。
布达拉宫，是在什么情况下修建起来的？后来经历了怎样的维修、添加和改造？现在已成文物的布达拉宫又进入了怎样的轮回，面对着怎样的困惑？
《西藏：世界围绕着冈仁波齐》是《华夏地理》“国宝中国”系列丛书之一。《华夏地理》“国宝中国”系列专题，通过对一些列文物实体的寻访、追述，用图文结合的方式，每个专题集中于一个省，介绍可以传承的中国文化精华。让读者了解、认识一个具体的、实在的、有深厚文化底蕴的中国。本专辑聚焦西藏。尽管许多人参观过布达拉宫，但布达拉宫内部到底结构如何，整个宫殿是如何修建的，一般不为人知，通过布达拉宫的大修，走进布达拉宫内部，展现神秘的布达拉宫的另一面。
阿里似乎一直披着神秘的面纱，即使到了传播手段发达、交通方式便捷的今天，当人们来到阿里后发现，这里依然存在许多神秘之处，在自然景观上，也是如此。人们都知道西藏的海拔很高，是世界屋脊。但是，阿里是世界屋脊的屋脊。
地壳的隆升和河流的冲刷犹如神奇的自然之手，造就了千沟万壑的土林地貌。高空俯瞰土林犹如大地的衣褶，工笔细描；而身处土林之中，则如回旋于盘曲的迷宫。夕阳下的土林一片艳红，雄壮悲凉；雪后的土林明媚柔艳……而绵延的土林深处，有炊烟袅袅，有牛羊成群，有栋栋新房，有青翠的河谷和树林，也有残破而庞大的古代建筑和洞穴遗址群。
土林之外有草原、雪山、江河、湖泊，它们冲击着你的视觉，撞击你的心灵。一座座雪山是那样纯净高洁、纤尘不染，仿佛来自远古，不像是这世间所有。蜿蜒的河流更是恣情任性，在大地上刻画着优美的曲线。碧蓝的湖水有结冰时的深邃宁静，也有水浪涌动时的激情勃发。
阿里不是寂静无声的荒原，而是充满生命律动的土地。当数百头野驴在大地上飞奔，身后翻滚道道烟尘，那样的壮观谁可比拟！当成群的岩羊走上山际，它们优美的身姿如同剪影定格在蓝天里，那样的宁静谁可比拟！当体形壮硕的金丝野牦牛如一块块石头般从远处滚滚而来，金色的毛发随风舞动，这样的高贵谁可 比拟！当成群的鸥鸟在班公错的岛上飞舞，它们洁白的身影翩若惊鸿，这样的美 丽谁可比拟！顺着一条条河逆流而上，行至山尽头、云起处，便来到了冈仁波齐。藏地有 许多神山，但唯有冈仁波齐，是一座跨文化、跨种族、跨宗教的神山。无论西藏 人、蒙古人、印度人、尼泊尔人，还是苯教徒、佛教徒、印度教徒、耆那教徒， 都将冈仁波齐看成世界的中心，祭祀崇拜。 有一次，我乘直升飞机在6000多米的高空中与冈仁波齐“亲密接触”，那一刻，强大的气流让飞机不能靠近，而我却忘记了周遭的一切，目不转睛地看着近 在咫尺的神山，就像久违的老朋友一样，手指机械地按动相机的快门。在冰雪覆 盖的山体上，一道道阶梯的形状清晰可见，那是民间传说中通往天国的“天阶”。山峰周围是纵横的沟壑，厚重洁白的冰川斜斜倚在山体上，似静又似动，充满着 不可言说的神奇。 冈仁波齐及其周围的雪峰融化的涓涓细流，分别汇成马泉河、孔雀河、象泉 河与狮泉河，从不同的方向流下高原。马泉河是雅鲁藏布江之源，东流卫藏和山 南地区，曾哺育出灿烂的吐蕃文明；孔雀河掠过普兰，跌落于喜马拉雅山脉南麓 的尼泊尔、印度，是恒河的源头之一；向西流经札达的象泉河、流经噶尔的狮泉 河，则构成印度河的两大源流。 阿里的山，阿里的湖，阿里的河，似乎都融入了神秘气息。阿里的历史，阿 里的人文更是充满了神秘，阿里是藏文明的发源地，阿里是西藏的西藏。 如果你觉得阿里的土地太贫瘠；如果你觉得阿里太封闭；如果你觉得阿里的 人们太没见过世面；如果你觉得阿里的城市不够现代；如果你觉得阿里的象雄遗址、古格遗址是破败的废墟；如果你觉得脚下的土地太粗犷无奇；如果你觉得玛旁雍错很普通；如果你觉得冈仁波齐不够高……那么，只能说你对这片土地还缺乏了解。
如果你能深入地了解阿里，你会知道，佛教尊者米拉日巴和苯教巫师那若本琼在冈仁波齐斗法的传说。深通巫术的那若本琼骑着手鼓从天上飞过，而米拉日巴大师却凭借太阳初升的光线在一瞬间到达山顶，赢得了这场胜利。在他们身旁，印度教的湿婆大神专心苦修，对他们的斗法视若无睹。
你会知道，现在看起来荒凉无奇的日土县据说曾是格萨尔王征战过的霍尔国，烽火硝烟中格萨尔王的身姿是那样矫若游龙。而普兰县城孔雀河边，诺桑王子历尽千难万险，终于寻回自己的真爱，仙女引超拉姆的裙裾翩然飞舞。
你会知道，玛旁雍错湖边，松赞干布的妹妹、象雄王李迷夏的王妃萨玛噶是那样忧郁而愤怒，她身着华美的衣服，佩戴珍贵的首饰，一遍一遍唱着谜语一般的歌曲，请求哥哥发兵灭了象雄。
你会知道，落魄的吐蕃王孙吉德尼玛衮流落到此，他重建家园、励精图治，第一次把自己的领地称为“阿里”，并把拉达克、普兰和古格分封给自己的三个儿子，“三衮占三围”的手足相争从此开始上演……
你会知道，德高望重的阿底峡大师在托林寺讲经弘法，一时间使阿里成为西藏的佛学中心，来自印度和中亚各国的佛教徒和本地佛教徒一起在层层叠叠的洞窟里年复一年地绘画、修行。
你会知道，西方传教士的十字架在拉达克对古格的战争中轰然倒下。
你会知道，五世达赖派遣的蒙藏军队把拉达克驱逐出境，连绵不断的战争让这里的人口急剧减少，农田水渠渐渐荒废，气候的变化让这里的植被也变得稀疏。
如果你能知道这些，哪怕仅仅是一些历史碎片，你也会对脚下这片苍茫的高原心怀敬畏。
如果你知道冈仁波齐是多个宗教共同的圣地，还会觉得它不够高吗？如果你看到阿里各处稚拙朴实的岩画遗存，还会觉得阿里历史不够古老吗？如果你知道阿里曾经有象雄、古格的文明遗迹，还会觉得阿里的历史不够辉煌吗？
……
神秘的阿里高原 金书波
世界围绕着冈仁波齐 萧春雷
古格创世纪 孙敏
古格故城，始于1985年的考察 张建林
寻找象雄都城 萧春雷
象雄都城在曲龙 金书波
象雄都城可能在卡尔东 霍巍
荒原上的神鬼之画 孙敏
阿里岩画西部象雄的古老记忆 李永宪
布达拉宫 叶南
