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书       名 :
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文献来源:
出版时间 :
中国近代文化思与辨
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图书来源:
  • 配送范围:
    全国(除港澳台地区)
  • ISBN:
    9787511525895
  • 作      者:
    马克锋著
  • 出 版 社 :
    人民日报出版社
  • 出版日期:
    2014
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作者简介
  马克锋,中国人民大学历史学院教授,博士生导师,长期从事中国近代思想文化史研究,发表学术文章50余篇,出版著作《文化思潮与近代中国》等。
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内容介绍
  《人民日报学术文库:中国近代文化思与辨》汇集了马克锋教授三十多年来从事中国近代思想文化研究的成果,站在文化史的视角,通过对中国近代文化发展的源流、脉络的梳理,总结描述了“西学中源说”、“中西相合说”、“文化差异说”等当时中国人认识西方文化、探索中西文化关系的各种论点,以此为基础,进一步结合近代中国社会的变迁,详细阐述了近代中国兴起的一系列思潮,对近代学人应对西方文化冲击进行的探索进行了批判的分析和有益的总结。
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精彩书摘
  面对质疑与批判,胡适先后多次回信给周作人、李书华、李宗侗,予以答复。胡适首先声明,尽管他与庄士敦是朋友,但并没有“受外国人谬论”的影响,他的意见只代表他自己,并没有受人指使和利用;在取消清帝年号上,大家没有争议,只是取消方式上,我主张温和点,多一点“绅士的行为”罢了。在答复李书华、李宗侗的信中,胡适指出:“人各有所见,不能强同。你们两位既屡以民国为前提,我要请你们认清一个民国的要素在于容忍对方的言论自由。你们只知道‘皇帝的名号不取消,就是中华民国没有完全成立’,而不知道皇帝的名号取消了,中华民国也未必就可算完全成立。一个民国的条件多着呢!”随后,辩论结束。
  综观事件的全过程,我们不难发现,时论及其朋友对胡适的理解是不全面和不准确的。其实,胡适从青年留学时代起,就立志要做“国民导师”,在思想理论上试图有所建树。他主张宽容、容忍,强调言论思想独立自由,反对人云亦云,随波逐流。比如,这年对于陈炯明炮轰总统府一事,全国舆论普遍支持孙中山,谴责陈炯明,认为陈是叛国,胡适却发表文章,认为孙中山与陈炯明之间是政见矛盾与分歧,陈炯明主张联省自治,孙中山主张统一中国。观点自成一家,与时论背离,也遭到一致批评。而且,胡适这时也领衔发表了《我们的政治主张》,鼓吹建立好人政府,也彰显了他对北洋政府及时局的严重不满。自然,胡适与溥仪的个人交往与情分,也是一个重要因素,符合中国文化的处世待人原则。至于有人认为胡适想为帝王师,是太小看胡适的追求和理想了。
  ……
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目录
第一章 中国近代文化的总体审视
第一节 近代中西文化互动的历史考察
第二节 中国近代建构文化的几种模式
第三节 近代国学的历史考察
第四节 大同理想与世界主义

第二章 中西文化源流辨析
第一节 中源西流思潮论
第二节 “西学中源”与近代文化
第三节 西学中源说及严复对其批评与反思
第四节 西学中源说的现代思考

第三章 中西文化关系考察
第一节 中体西用文化模式之反思
第二节 中体西用与近代文化建构
第三节 20世纪30年代的中国文化建设运动
第四节 中西会通与近代文化融合

第四章 传统与现代
第一节 墨学复兴与近代思潮
第二节 传统墨学与现代社会主义
第三节 梁启超与传统墨学
第四节 “打孔家店”与“打倒孔家店”辨析

第五章 近代文化与社会变迁
第一节 民族危机与思维转型
第二节 救亡图存与天演图说
第三节 辛亥革命与民众动向

第六章 辛亥革命与思想文化
第一节 辛亥革命时期的思想启蒙
第二节 孙中山与传统儒学
第三节 同情·参与·反思——戴季陶与辛亥革命
第四节 试论辛亥革命的精神遗产

第七章 近代政治变革与经济思潮
第一节 严复与袁世凯
第二节 晚清立宪运动与20世纪中国
第三节 试论棉铁主义的历史地位

第八章 人物与思想
第一节 辜鸿铭思想初探
第二节 梁启超后期文化思想新探
第三节 严复“三民”思想及其现代意义

第九章 近代文化散论
第一节 辜鸿铭:近代抨击西方第一人
第二节 胡适与溥仪
第三节 西南联大教授那些事儿
第四节 大师的学问与学位
第五节 2005~2009年中国近代史研究述评
附录
附录一 主要参考书目
附录二 作者论著
后记
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