《同根生的民族:状泰各族渊源与文化》作者用语言学、考古学、历史学、民族学、民俗学、宗教学、体质人类学、文字学等多学科综合研究的方法，严肃而有趣地阐明了我国壮侗语族的壮、布依、傣、侗、仫佬、毛南、水、黎8个民族，越南的岱、依、泰、布依、热依、佬、泐、山斋、托基、布标10个民族，老挝的佬、普泰、泐、润、央、赛克6个民族，泰国的泰、佬族，缅甸的掸族，印度的阿洪人的渊源与迁徙，解开了困扰国际学术界100多年的一道难题。
　　上述28个民族组成的族群，为什么会分布在6个国家，人口近1亿，《同根生的民族:状泰各族渊源与文化》都有清晰的说明。

　　此后直至80年代，他撰写厂大量有关壮侗语族语言的专著和论文，其中有影响的是：《三种水家话的初步比较》（1951年）、《台语支与侗水语支》（1965年）、《台语比较手册》（1977年）。
　　1951年3月31日，我闰语言学家罗常培在《人民日报》上发表了《国内少数民族语言系属和文字情况》一文，对李方桂归纳民族语言系属问题做了修订。此后，我国的语言工作者进行了一些语言调查研究，罗常培、傅懋勋教授根据新的材料又撰写了《国内少数民族语言文字的概况》，再次修订语言系属问题，在汉藏语系下分为3个语族，第一个是侗傣语族，也称黔台语族，其下又分3个语支：
　　僮傣语支，包括僮语、布依语、侬语、沙语、傣语；
　　侗水语支，包括侗语、水家语（毛南、莫家、佯僙的语言可看作水语的方言）；
　　黎语支，黎语。
　　20世纪50年代中期，袁家骅、王均、韦庆稳等人建议改称壮台语族，有关部门没有同意，于是，又建议将侗傣语族改称壮侗语族，不包括国外的民族语言，得到有关部门的认可，沿用至今。
　　又经过30来年的调查研究，现在我国语言学界修订为，汉藏语系包括3个语族，其中有壮侗语族，其下义有3个语支：
　　壮傣语支：壮语、布依语、傣语；
　　侗水语支：侗语、水语、仫佬语、毛南语；
　　黎语支：黎语。

《百色学院民族文化研究丛书》总序
内容简介
前言
第一章 民族形成的多种模式
一、民间对民族的认识
二、南粗到细的认识
三、民族名称的由来
四、族称的嬗递关系
五、民族形成的多种模式
第二章 奇妙的发现
一、语言相同或相近的发现
二、国人的探索
第三章 长途大迁徙
一、向两双版纳及其附近的迁移
二、迁徙的时间和出发地点
三、西双版纳之称及范围
第四章 迁徙的后浪
一、侬智高及其部众的南移
二、各种原因的迁移
三、寻踪溯源
第五章 德宏傣族的迁徙
一、南越与哀牢
二、傣族沿怒江迁徙
三、从勐卯向东南移居
第六章 布依族的迁徙
一、中国境内布依族的迁徙
二、从中国迁入越南、老挝的布依族
第七章 侗族的迁徙
一、侗族的迁徙古歌
二、语言比较
第八章 水族、仫佬族、毛南族、黎族的渊源与迁徙
一、水族的移动
二、流入越南的水族
三、仫佬族与侗族、壮族的关系
四、毛南族的始祖与语言
五、黎族在海南岛
第九章 越南岱族、侬族、高栏人的迁徙
一、族称的演化
二、壮族、岱族、依族的密切关系
三、岱族、依族的异同
四、岱族仍往流动中
无、还在南移的侬族
六、高栏人
第十章 越南泰族的由来
一、支系与语言
二、白泰
三、黑泰
第十一章 老挝的佬龙族、泰族
一、佬龙族来历诸说
二、佬龙族来源新说
三、一段历史的回忆
四、复杂的普泰人
第十二章 泰国泰族的起源
一、泰国泰族发源地及迁徙诸说
二、壮泰族先民共同生活的画面
三、晚近的迁移
第十三章 缅甸掸族及西进的印度阿洪人
一、分布与自称
二、掸国与勐果占壁国
三、元明时期的木邦、勐养、勐密、蛮莫、勐艮
四、勐卯国
五、现代掸族与傣族的关系
六、印度阿萨姆邦的阿洪人
第十四章 文字·人名·地名
一、文字
二、人名
三、地名
第十五章 物质文化
一、住宅——干栏
二、衣与食
第十六章 精神文化
一、对“天”的共同信仰
二、民间文学与音乐
第十七章 历史的回顾
一、tai的含义
二、葫芦形的分布
三、迁徙的原因和时间
主要参考书目
附录
后记
再版后记
第三版后记