舜帝又勉励大禹说：“你不要跟丹朱学（丹朱是尧的儿子），整天游乐好闲，跟一帮贵族子弟在家搞糜烂派对、内衣舞会，最后把自己的世袭权给丢了。我也不能听凭你这样。”
其实，鲧也是来自华夏族的一大知名家族——黄帝的后代，故大禹也是贵族子弟。舜这个平民出身的人，对贵族看来满有看法，觉得他们易于下流。
大禹说：“我不会的，我娶了涂山氏的老婆，生下了孩子启，但是我从来没时间回家养他，所以我才成就了治水之功。”舜帝说：“嗯，你顺应了我的道德啊，这相当于把我的道德很成功地推广下去了。”
大法官皋陶当时也在座，很崇敬大禹这种道德，而且舜帝也说禹体现了自己要求的道德准则，于是皋陶就命令老百姓都学习禹，把禹当作一个道德楷模来推广和倡导。皋陶说了，有不学大禹的，我们就刑罚从之。于是舜主张的道德（勤奋工作）就大大地彰明给百姓了（这也是树典型来推广政府价值观的例子）。
于是天下都崇拜禹能够明度和数，崇拜他是山川的神主。
看到禹这么有声威和影响力，于是舜帝就举荐禹给上天，作为自己的接班人。又过了十七年，舜驾崩了，舜的儿子商均没有多少民望，也没有得到诸侯拥护，而诸侯都拥戴大禹（净宣传大禹了），于是大禹就登上了天子之位，面南背北，建国号为夏。
大禹能取得这样的新地位，靠的是老资格的大法官皋陶的推举，所以，大禹继位，马上就宣布把国家的政事交给皋陶去主抓（当国务院总理），可就在这个时候，皋陶却死了。于是，大禹把皋陶的后人封在英和六这两个地方（都在安徽合肥附近）。英、六就算是两个诸侯国了，这是第一次明确谈到了诸侯的名字。如果这种诸侯小国以及上文的“诸侯”的存在是可以得到考古的证明的话，那我们说中国这时候进入了城邦时代。而同样的城邦国家在两河流域、埃及地区，则比我国提早了两千多年出现。
随后，大禹任命当初自己的治水助理伯益担任“国务院”工作。伯益这人不但参与治水，还发明了井，有了井，人们才能够到远离河流的地方居住，从而避免水患，有了井，也才能有城市，而如果没有城市，也就没有文明发展的依托地，也就没有国家。总之，伯益对人类国家的建设也是很有推动作用的，而且他是未来秦国君主的祖先。
又过了十年，大禹去东南巡狩，到了会稽那里就驾崩了。也有人说大禹在江南召集诸侯开会，计算诸侯的考功，并且在这次活动中驾崩了，因此葬在了那里，就管那里叫会稽（今绍兴）。会稽，就是会计啊。
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——作家、原人民文学副主编崔道怡
潇水的著作开了轻松趣味写作历史的先河，可谓此类历史作品的开山鼻祖，对后面的各类轻松历史读物有开拓性影响。虽然是清华电机系出身，但他对历史兴趣浓厚，正是清华赋予了他独特的文风和严谨求实的思维方式，即便是写轻松幽默的历史通俗演义，也秉承严格的学术态度，遵循正史，多方考证，去伪存真。
——北京大学副教授、诗人姜涛
我无法用言语来形容这本书了，因为这是我能够看到的，讲述从远古到春秋战国历史的最好的书籍了，并且经常让人笑得肚子疼，但这里面没有戏说，全部是史实。可谓是“先秦之绝唱，白话之史记”。
——网友lzual