冯建民（1982-），男，山东阳信人。2003年至2006年就读于聊城大学教育学专业，提前毕业，获教育学学士学位；2006年至2008年就读于武汉理工大学高等教育研究所，获教育学硕士学位；2009年至2012年就读于厦门大学教育研究院教育史专业，获教育学博士学位。现任职于淮北师范大学教育学院，主要从事高等教育历史与理论、考试制度与科举学研究。在《中国高教研究》、《中国地质大学学报》（社会科学版）、《教育学术月刊》、《大学教育科学》、《科举学论丛》、《中国考试》、《教育与考试》、《考试研究》等刊物上，发表了包括《国内科举制研究的脉络及其进展》、《晚清科举与“汉学”发展关系初探》、《清代乡、会试考官的地域分布状况研究：基于（清秘述闻）的统计》等在内的关于科举制度与高考改革的学术论文十余篇。

　　《清代科举与经学关系研究》是目前国内关于清代科举与经学关系的全面、系统研究的第一部著作。《清代科举与经学关系研究》从经学史的视野出发、秉持经学衍变与科举变革交相互动的基本思路，对清代初期、中期、晚期等不同历史阶段经学衍变背景下的科举考试进行了较为全面、系统的研究。通过此书，可以较为清晰地了解科举制度变革背后的文化动因。

绪论
第一章 清初期科举与经学的关系
第一节 清初经学的发展
第二节 清初“崇儒重道”的文化政策
第三节 清初科举与经学发展的关系

第二章 清中期科举与经学的关系
第一节 清中期文教政策的转向
第二节 清中期的经学发展状况
第三节 科举考试与程朱理学
第四节 科举考试与乾嘉汉学

第三章 晚清时期科举与经学的关系
第一节 晚清科举与今文经学的发展
第二节 科举考试与汉学的衰落、延续
第三节 科举考试与理学兴衰

第四章 清代科举试经制度与士人习经
第一节 分经试士与士人习经
第二节 “五经”并试与士人习经

第五章 清代科第世家与经学发展
第一节 科第世家与经学教育
第二节 科第世家与家学传承
结语
附录
参考文献
后记