陶磊，1972年10月生，江苏盐城人。苏州大学历史系本科（1993年），北京师范大学历史系硕士（1996年），中国社会科学院研究生院历史系博士（2002年）。曾供职于徐州师范大学历史系（1996—2002年）、山东大学宗教、科学与社会问题研究所（2002—2009年），哈佛燕京学社访问学者（2005年），现为浙江大学人文学院历史系副教授。主要从事中国古代的经典与文化、中国古代史（先秦、秦汉）的教学与研究工作，著有《（淮南子．天文）研究：从数术史的角度》（2003年）、《从巫术到数术：上古信仰的历史嬗变》（2008年）、《思孟之间儒学与早期易学史新探》（2009年）、《巫统、血统与古帝传说》（20lO年）、《斯文及其转型研究》（2012年）等。

　　陶磊著的《德礼道法斯文重建(中国古代政治文化变迁之研究)》从宇宙论的视角契入，将古代政治文化划分为工正型与臣正型两种，分别对应于墨家、法家与儒家。在此基础上，建立起秦汉法律与政治文化与他们的对应关系，提出秦汉法律分别为法家法律与儒家法律的论断。进而又对儒家法律与法律儒家化进行了判分，初步建立了对应于治体、政体与灵魂的古代法律变迁的三段论。

绪论 萨满主义与礼乐文明
第一章 宇宙论与早期中国政治文化之分疏
一 天地结构与仁义优先
二 墨家型工正政治传统
三 儒家型臣正政治传统
四 重官与重法
五 轮扁之问
第二章 试论《周礼》的法令体系
一 《周礼》中的法
二 《周礼》中的令
三 《周礼》与秦律
四 《周礼》与汉律
五 一统之治
第三章 《墨子》与秦政
一 节用
二 非斗
三 名辨
四 尚质
五 墨子与德礼政治
第四章 文法与质法：秦汉律之比照观
一 从律令的制定看秦汉律之差异
二 从法律体系看秦汉律的不同
三 从律令关系看秦汉律的不同
四 从具体内容的差异看秦汉律的不同
五 法理国家与礼俗国家
第五章 秦汉律中的令
一 秦律中的令
二 改令为律
三 令之转变与“罪名”的出现
四 汉律中的令
五 律令分离格局的出现
第六章 政治变迁与刑、法离合
一 早期刑书
二 刑、法合一
三 刑名变迁
四 《九章律》
五 刑律的再整合
第七章 法律儒家化与斯文重建
一 儒家法律与法律儒家化
二 治国与治家
三 法律与教化
四 文法或者刑书？
五 礼俗国家
第八章 《周礼》与斯文重建
一 少府与秦官
二 三公与三省
三 秦之月食与有秩
四 秦之内史与丞相
五 政治变迁中的法与礼
结语
参考文献
索引
后记
补记