《13-18世纪西方中国形象演变》共分6章，借助比较文学形象学的研究方法，对13～18世纪西方中国形象演变的历史轨迹进行了一个比较系统的分析和评述，作者以大量文献资料为依据，在广阔的历史文化背景中考察了13～18世纪西方中国形象的演变，并以中国学者的文化立场对其中的各种文化倾向和思想观点进行了有理有据的评判。《13-18世纪西方中国形象演变》的特色是：1、在历史性纵向梳理中国形象演变的同时，不仅从文学文本，而且从探险家、传教士等不同身份西方人的经历以及非文学文献中横向展示了西方对中国接受的复杂性，较全面地揭示了这些形象产生的语境；2、既谈论了中国形象的生成语境，即特定时代西方文化的自身特质，又分析了这些中国形象对于深刻认识中国文化的价值和启示，这样的知识立场值得肯定。

序
第一章 绪论
第一节 形象学研究的缘起
第二节 形象学研究在中国
第三节 中外关于“西方的中国形象”研究的历史与现状
第四节 本书的研究目的、研究方法
第五节 本书拟采用的基本篇章结构

第二章 中世纪晚期西方视野中的中国形象
第一节 中世纪晚期中国形象产生的历史文化语境
第二节 传教士眼中的中国形象
第三节 旅行者眼中的中国形象
第四节 文学家笔下的中国形象
第五节 对财富、王权与世俗享乐的渴求——中国形象的象征意义

第三章 地理大发现时期西方视野中的中国形象
第一节 地理大发现时期中国形象产生的历史文化语境
第二节 去东方——获取财富：使节、商人、冒险家眼中的中国形象
第三节 去东方——收获灵魂：传教士眼中的中国形象
第四节 文学作品中的中国形象
第五节 文明智慧与道德秩序的典范——中国形象的象征意义

第四章 启蒙运动时期西方视野中的中国形象
第一节 启蒙运动时期中国形象产生的历史文化语境
第二节 传教士眼中的中国形象
第三节 哲学家眼中的中国形象
第四节 文学作品中的中国形象
第五节 现实中的理想国、精神上的乌托邦——中国形象的象征意义

第五章 “中国神话”的幻灭
第一节 批评的声音
第二节 中国形象彻底的逆转——马尔嘎尼使团访华
第三节 中国神话幻灭的历史文化语境

第六章 结论
参考文献
后记