青春期正是为理想播种的季节，是为一生奠定基础的季节。青春期里，如果没有美丽的梦想，没有健康的追求，没有信念和激情，就会像迷途的羔羊，他的生活就会乏味，他的生命就会消极。然而，仅仅有激情和理想还不够，还要订出一套严密的计划，并且要以踏踏实实、稳扎稳打的态度，去充实自己，实现理想。可是，年轻人往往由于缺乏“定力”，而使理想付诸东流。
“定力”，原本是佛家语，指禅定。广义地理解，是说有定力的人，不随物流，不为境转，心地清净，正念坚固，不为名利所牵绊，不被假象所迷惑，耐得住寂寞，经得起挫折，做事情善始善终、有所成就。
爷爷这里借用“定力”这个词，强调年轻人应具有“坚定的自我控制能力”。
爷爷六十岁了，自己经历过青春期，也看过无数别人的青春期，由于曾当过八年中学教师，与各种各样处于青春期的孩子打过交道，深深感到，对青春期孩子的教育若不得法，容易让孩子走上歧途，而孩子本身缺乏定力，也容易迷失人生方向。
依爷爷六十年人生的感悟，认为青春期的孩子，至少应从以下几个方面来增强自己的“自我控制力”。
第一，要清醒地认识到青春期的孩子“还无知”的弱点，能及时调整好学习心态。从普遍规律上看，这个时期的孩子总会认为自己已经长大，已经什么都懂，对大人们的劝诫、叮嘱、教导，大都持逆反心理，不爱听，不想接受，甚至会拗着来，这往往令大人们又焦急又无奈。
爷爷也有过这样的阶段，年轻时也曾自以为自己比大人懂得还多，而把大人们的意见当耳旁风，不但不懂得尊重老人，反而认为老人们太好唠叨，净瞎操心。直到三十多岁以后，才意识到自己十几岁时是那么浅陋无知，那么荒唐可笑。如今六十岁了，多么希望再有哪怕一天的青春期呀！如果可以重来，一定要好好珍惜，绝不荒废自己的美好年华。可惜，时光不能倒流，人生不能重来。那么，我的孙孙正是处在这样的花样年华，能不能汲取爷爷的教训、弥补爷爷的缺憾呢？
为什么青春期的孩子好自以为是呢？原因就是，他们年龄所限，经历的太少，知道的太少。一句话，是无知造成的。
说青春期的孩子“还无知”，孙孙可能会不以为然：“我从小就能操作电脑、上互联网了，知道的东西不比大人少，怎么还无知呢？”不错，随着社会的发展、科技的进步、互联网的普及，现在的孩子了解到的东西可能比大人多，但见到的听到的多并不等于就是“有知识”了。爷爷这里说的“知识”，不仅仅指书本知识，更包括一个人的智慧。知识来自别人的传授，而智慧来自生活，是自己应用知识后获得的经验。经验的积累需要一个较长的过程。显然，一个孩子，对如何处世、如何待人接物、如何深刻完整准确地分析事情内在本质……这些东西不通过大人的言传身教、不通过自己认真思考和切身体验是学不到的。如果年轻轻就认为自己什么都懂了，正是缺乏对自己清醒的认识啊！
学然后知不足。一个越自以为是的人（“自以为是”与“自信”是两码事），越是没知识的人；一个越是缺少知识的人，越认为读书无用，越认为自己无所不知。缺乏定力的青少年，往往不爱读书，而越不读书，越不明理；越不读书，见识越少；越是见识少，越固执己见。《观物外篇》言：“人而无学，则不能烛理；不能烛理，则固执而不通。”说的就是这个道理呀！
不学则以为自己无所不知，这是规律。在这方面，爷爷举个例子来说明。
爷爷上小学时，要跑到八里地以外的村子去上学，每天要过一条河，上学放学，都要卷起裤腿，手拎着鞋，小心瞠过去。当时在我眼里这是一条非常大的河，感到很恐惧，认为这是天底下最宽的河了。其实呢，是只有十几米宽的河沟，可是在小孩子的眼里，却大得很。后来跟大人们到二十里外的雅鲁河边去捕鱼，哇！一见到大河，好宽好宽，一颗石子都扔不到对岸，心想这一定是天底下最大的河了。又后来跟大人们到富拉尔基你姑太奶家串门，大人们领我到嫩江边玩，呀！浩浩荡荡，一眼看不到边，感到江那么宽阔，才知道雅鲁河并不是天底下最大的河。后来上高中时，在“文化大革命”（那场文化浩劫）之初，借红卫兵大串联的机会，到过武汉，站在武汉长江大桥上远眺，烟波浩渺，天水相连，感到长江是那么浩大。等回到富拉尔基再见嫩江，感到嫩江竟是这么窄小了。再回农村老家，见到当年的小河沟，自己竟感到好笑，笑那根本都算不上河的一道沟渠，当初怎么竟被自己认为是天底下最宽的河了呢。后来工作后，一次我到海南省，从广州坐轮船回大连，在公海上航行五天四夜，极目远眺，水天一色，浩瀚无边，巨大的客轮就像一片小小树叶儿在波峰浪谷中飘摇。看了大洋，回头再看渤海和长江，又显得狭小了。爷爷说到这里，你别笑，那个时代，还没有电视，不走出去，根本不知道外面的世界是什么样子。现在，当宇航员在太空回望地球时，与浩瀚无垠的太空比，地球又微不足道了。
……
展开
