《自由：发展可能性空间的扩展》：
第二章 市场与自由
市场意味着自由，它让人呼吸到新鲜的空气。——布罗代尔
市场是人类社会才有的现象。市场的出现极其古老。市场在世界各地任何文明中都存在，但只有在西方文明中才发展成一种有效社会生活秩序。在人类相当长的一段历史时间里，市场受到了政治权力严厉限制而处于不发展状态，一些地方的市井繁华并不能掩盖市场制度的内卷趋势，经济生括也因此呈现涨涨落落的不稳定发展态势。尽管如此，市场依然沿着自身的逻辑一路走来。到了资本主义，市场终于得到充分发展，市场秩序已经扩展到社会生活的方方面面。不仅有经济市场，还有思想文化市场，甚至还有政治市场。市场已经成为人类社会一种十分重要的秩序，深深地影响着人类的经济、政治和文化。哈耶克指出：“不管人们活着有什么目的，今天的大多数人所以活着，仅仅是因为有市场秩序。”①然而，自市场出现以来，人们对市场的认识和态度就相当复杂、充满歧见。赞赏者把市场誉之为神奇的“上帝之手”，批评者则视市场为“撒旦的磨坊”，并做出过经济生活非市场化的实践努力。遗憾的是设想美好的计划经济秩序遭到了彻底的失败，市场秩序重新赢得了人们的信任。那些计划经济建设者的子孙们也发现“人类还未能创造出比市场经济更加有效的机制——市场经济所具有的自我调整和自我控制的功能，有助于促进经济活动和合理地利用劳动、原料和金融等资源，并能够促进国民经济平衡”。②人类向市场经济的历史性回归并不意味着关于市场秩序之意见分歧已经消失，事实上，这种意见分歧依然尖锐对立，依然有人对市场秩序给予严厉的谴责。罗马教皇保罗二世1998年在古巴布道时把市场斥之为一种盲目的力量；同年，希拉里·克林顿也批评“市场的自私自利使决策者忽视了社会问题”。马来西亚总理马哈蒂尔在亚洲金融危机后向国际社会抱怨：所谓的“市场力量”已毁灭马来西亚一半的财富。在我国，市场秩序也经历了一个戏剧性变化。曾几何时，我们把市场看作是可怕的魔鬼和滋生病菌的温床，必欲铲除干净而后快，就连农村集市也一度被关闭；后来，我们被迫承认市场还有一定程度的作用，但其作用的发挥需要受政府的限制和调节，而且还只是辅助性的作用，“计划经济为主、市场调节为辅”的提法清楚地表达了我们对市场作用的极有限承认；再到20世纪90年代，我们才比较充分地认识到市场的巨大作用，提出了“社会主义市场经济”的体制改革目标，指出要让市场在资源配置当中发挥基础性作用。2013年中国共产党十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》则进一步明确提出“市场在资源配置中起决定性作用”的科学命题，由此，我们对市场在资源配置方面的认识达到了前所未有今后也未必能够超越的最高度。今天，我们再也不能回避市场，逃离市场，而是面对市场，投身市场，促进市场秩序的健康发展，让市场发挥资源配置的决定性作用。因为，市场既是最有效率的生活秩序，又是一个典型的自由选择空间，在一个健康发展的市场上，我们将获得越来越大的实质自由与选择自由。
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