里风干的青蛙和干蜥蜴，用蛊粉摩擦全身。”在完成这些准备工作后，他就一下跪在地上，向魔鬼发出了呼喊：“善良的和亲爱的魔鬼，我已经忠心耿耿地服务您20多年了。在服务您之前，白人买卖我、我的老妻和孩子，抽打我，让我半饥半饱。他们对我很坏，您知道。于是我向上帝祷告，但没有用，因为白人不怕上帝。但他们怕您，所以我跟从了您。现在白人竟敢对我下手，而这都属于您赋予我的权力之下。噢，善良的和亲爱的魔鬼！请保持这个权力。一个新监工明天将过来，他会将我置于他的手心。但亲爱的魔鬼，我吁请您在这个考验的时刻站在我一边，只要我活着，就不会离开您。”内德大叔说，在事发那天，库克让他走进谷仓里，命令丁金脱掉衣服挨鞭子，这时发生了一件奇怪的事情：“丁金提醒监工，瞧一瞧谷仓东北角是什么。他回头看去，发现了充满各种惩罚的地狱和凶相毕露的魔鬼。丁金告诉库克，如果他敢动他一指头，他就叫这个魔鬼抓走他。”监工惊恐不止，丁金大叔于是毛发无损地从谷仓出来了。
在《我的南方家乡》自传中，威廉·威尔斯·布朗还记载了一个能预测吉凶的弗兰克大叔。这是邻居莱米上校对种植园主盖恩斯医生的陈述：“在这个世界上没有比能够预测未来更真实的事情了。看看麦克威廉斯夫人与托德少校打官司的例子吧。她找到黑人算卦者老弗兰克，问他她应该雇用哪个律师。老人盯了她一会儿，然后说：‘夫人，你盘算着两个人，一个高一个矮。如果你雇用高个子，你会输掉官司；如果你用矮个子，你就会赢。’她确实正考虑雇用麦圭尔或者达比。前者是高个，后者是矮个，如你所知。于是她采纳这个老黑人的建议，雇用了约翰·F.达比，赢了案子。”
布朗回忆说，弗兰克大叔的高超卦术曾是激励自己摆脱奴隶制的重要因素。当他对自身的命运感到苦闷和彷徨时，对弗兰克大叔的拜访则给他暗淡人生的旅程提供了一丝光亮：“大约晚上十点，我发现弗兰克大叔坐在烟囱角落里。当我进来的时候，老人离开座位。我通过微弱的火光观察他的举动。他很快点上油灯，走上前来，观察我的面容，说：‘我的孩子，你来这里，是让大叔告诉你的前程，对吧。’我说：‘是的。’但我不明白老人怎么知道我的来意的。不过，我支付了25美分的费用，他就观察一个装着水的葫芦。我不敢说这个老人是不是个先知或先知之子，但有件事是确定的，就是他的很多预测都被验证了。我并不相信占卜，然而有时我茫然于弗兰克大叔为何能如此精确地知道未来之事。他告诉了我很多事，其中一件足以回报我如此费尽苦心找到他。这就是：我一定会自由！”
在《美国奴隶亨利·比布的生活和冒险叙事》中，肯塔基逃奴亨利·比布对南方黑人巫术也有大量的描述。当他对奴隶制渐生不满，并下定决心逃离魔窟之时，对一个黑人女性的眷恋使比布暂时延迟了计划的实施：“由于被年轻妇女所组成的社会所吸引，我逐渐地从这个主题转向。这使我暂时从逃跑问题上转移了注意力，因为等候姑娘完全符合我的秉性。”这时一个迷信的老奴隶提醒他相信巫术，而尽管比布被他们骗过，还是愿意尝试一下。
比布叙述的具体过程是这样的：“其中一个术士同意以小额金钱为代价，教我如何让中意的姑娘爱上我。我支付钱给他后，他让我抓个牛蛙，从中取出一根特定的骨头，然后晒干。当有了机会，我必须追上我所相中的姑娘，以这根骨头抓挠她裸露皮肤的某处，她就会爱上我，不论她本人如何都会跟着我；不管她是否已订婚，或者她正与谁一块走。”比布于是捉住了一只牛蛙，如获至宝，但结果却大出意料之外：“我获得了一块骨头，要找一个据我所知已经处于另一个年轻人影响下的姑娘。我在一个星期天的傍晚碰到她正与爱侣结伴外出。当我得到机会，我用这根骨头对着她的脖子使劲刮擦了一下，使得她跳了起来。这不但没有使她爱上我，反而使她对我很生气。她看来是要追赶上我以报复我对她的虐待，而不是什么爱上了我。”
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