姜志勇，青年学者、中国大陆儒学新锐、生民书院院长。研究方向为儒家哲学（偏重政治儒学和心性儒学）和当代中国政治（偏重改革问题）。美国国际财经时报专栏学者、香港大公网特约评论员。在台湾《鹅湖》、《原道》、上海《社会科学报》、《人民日报》、《北京日报》、《学习时报》、新加坡《联合早报》等刊物上发表数十篇文章。积极推广传统儒家的修身齐家思想，多次在北京的高校、机关、社区及公司主讲相关课程。

孔珍珠，毕业于北京师范大学哲学与社会学学院，曾任高校讲师、知名企业培训经理、总监，现积极从事传统文化推广工作。

家训是家族成员的行为规范和价值准则，核心价值观则是贯穿于其中的“魂”。相对于繁复的家训来说，“魂”具有高度的浓缩度，是家族精神的提炼。曾国藩立德立功立言被认为是古代完人典范。本书通过对曾国藩家族家训等资料的研究，从中提炼出了曾家的八大家风：书、勤、和、俭、省、恕、敬、健，并对其一一进行了详细阐述，这八大家风也是曾国藩家族长盛不衰的奥秘所在。

当前，社会各界越来越重视家风家训在家庭建设、子女教育中的重要作用，对传统社会的优秀家训越来越关注，曾国藩家族的做法可以为当今社会提供有益的启示和借鉴。

一、为什么关注曾国藩和他家族

曾国藩是中国近代史上的风云人物，《清史稿》评价称“中兴以来，一人而已！”他的“立功”主要在于以书生领兵平叛，他的“立德”“立言”则主要在于修身齐家，他是传统社会修身齐家的典范。

在修身方面，曾国藩的渐进苦修法既迥异于王阳明心学，又不同于其他理学家的玄妙幽远，更为具体，更接近日常生活，在宋明清三代理学家中最为独特，且成效显著；不但通过修身悟出了心安、身强、神钦、悦人的秘诀，也帮助其走出了一次又一次的政治、军事困境。在坚持不懈的修炼中，他虽病魔缠身，却摸索出独特的养生保身法，并最终以羸弱之躯走上自身人生和民族历史的巅峰。

曾国藩的齐家是修身的自然延伸，正如四书之一的《大学》所指出的“身修而后家齐”。曾国藩考中进士后，因为要离开湖南老家，远赴北京为官，“家”在他的世界里成为一个只能思念的存在，且随着离家愈久而愈强烈。怀着对家的深深的爱，以及对于家族传承的强烈忧患，他一生中写过1500多封家书，并在家书中对家庭治理、子弟教育、做人做事、修身理财、养生保身、亲戚邻里关系等进行了详细阐述和谆谆告诫。在他的教育、影响下，曾氏子弟代代有人才，曾氏家族成了中国近现代历史上知名的名门望族。

曾国藩影响非常大，近现代许多名人都对他倍加推崇。毛泽东是湖南湘潭人，曾国藩是湖南湘乡人，相互间离得不远，毛泽东很小的时候就受曾国藩影响，年轻时更熟读曾国藩著作，并写下“愚于近人，独服曾文正”的批语。蒋介石一生都在推崇曾国藩，不但在军事、政治上进行模仿，而且在家庭教育上也是如此，蒋经国在《我所受的庭训》一文中说：“父亲认为曾文正公对于子弟的训诫，可作模范，要我们体会，并且依照家训去实行。平常我写信去请安，父亲因为事忙，有时来不及详细答复，就指定曾文正公家训的第几篇代替回信，要我细细去参阅。” 台湾地区领导人马英九祖籍湖南，和曾国藩是老乡，父亲马鹤凌一直以曾国藩家书教导马英九，长大后，曾国藩的话“唯天下之至诚，胜天下之至伪；唯天下之至拙，胜天下之至巧”成为了马英九的座右铭。

曾国藩家风解读序 / 1

导 语 从乡村农家到名门望族

——曾国藩家族的奋斗与传承简史 / 1

一、为什么关注曾国藩和他家族 / 1

二、曾国藩家族奋斗传承的四大阶段 / 3

三、曾国藩家族的特质与核心价值观 / 11

四、对当代家族传承的八大启示 / 14

第一章　家风一：书 / 1

一、曾氏家训首重读书 / 3

二、读书四法与为学四事 / 6

三、困知勉行的笨功夫 / 10

四、学不可无良师益友 / 12

五、因材施教和发掘兴趣 / 15

六、练字养神和读书养气 / 17

七、不当官与专精一业 / 18

第二章　家风二：勤 / 21

一、人生哪有空闲的光阴 / 23

二、勤能兴家聚业 / 26

三、克勤小物与细节决定成败 / 29

四、勤字功夫贵早起 / 31

五、以习劳苦为第一要义 / 35

六、勤之道有五：身、心、眼、手、口 / 38

第三章　家风三：和 / 41

一、“和”是中国文化的代表 / 43

二、家和则福自生 / 46

三、侍奉父母长辈要孝 / 49

四、周济亲族与和睦乡邻 / 52

五、家庭切忌语言暴力 / 55

六、五种“和”的能力 / 57