关于活法有一个很流行的说法叫活在当下。不过对于生活在变革时代的我们，活在当下有时是一种奢侈，因为现实生活如尼采所说：“置身于今日与明日之间，紧张于今日与明日之间的矛盾里。”
　　这种时代，个体的生活随时会被逆转。用来描述变革的故事中，古登堡是最常见的一个。15世纪就已经出现的印刷术，由于每页都要刻满文字，因此印刷速度非常慢。直到一位名叫约翰内斯?古登堡的印刷商意识到，可以将每一个字母都单独刻字随意重新排列。古登堡铅活字版机械印刷机带来了巨大的社会价值，出版成本越来越低，书籍品种数量都大大丰富起来，现代出版业蓬勃发展，书成为人类知识最重要的载体。
　　其实，古登堡的故事打动人心之处不仅在此，故事中的另一群人也经常被提及，就是那些15世纪的誊写员——他们的命运被彻底改变了。在古登堡印刷机问世前，书的生产过程是这样的：一名誊写员用一支羽毛笔、一瓶墨水和一叠牛皮纸抄写完成。印刷机出现后，誊写员们集体失业。
　　一项新技术让一群人失业，这可能就是所谓的“历史车轮”的碾压吧。我将其称为重新估值：一个人或者说一种职业的社会价值（这里仅指经济价值）因各种原因，例如一项新技术的诞生而被重新定价。
　　这种价值重估让人不舒服，因为个人没有主动权。就像那些誊写员，没有做错任何事，可能仍然热爱工作，仍然一丝不苟，但是产品、工作的价值因为社会变革而被清零。
　　认为我讲的故事太遥远，不接地气？不，这正是现今社会的写照——危机与机遇。
　　最近几十年，互联网是科技和社会发展的最大推手，但在互联网蓬勃发展的道路上，处处点缀着“受害者”——电子商务的兴起，实体店的顾客大量流失。衣服可以在网上卖，饭总要亲自去吃吧？我们在近两年看到，O2O也在改变餐饮这个古老的行业。
　　另外，一种产品也可能会被其下游功能更强大的产品所吞噬。例如，自从智能手机普及后，普通数码相机市场一直在萎缩，不得不退守到高端产品。因为对一般用户来说，数码相机失去了原有的价值，智能手机完全可以代替数码相机。而且，相对于数码相机，手机搭建了一个更大的系统，让你方便地连接网络，在社交平台上分享照片。
　　当然，这是个“大众创业，万众创新”的时代，某些行业和专业人才的落寞，其背后可能是另一群人的崛起。我们很难说清楚在这场声势浩大的“产业新陈代谢”中，谁将是被彻底革除的，谁将是“拍死前浪的后浪”，谁又将是自我迭代、向高端进化的持续创新者。我们唯一能明确的是方法论，在风云诡变的年代用正确的态度，做正确的事。
　　变革带来社会进步的同时，还带来了我们对于未来的恐惧感。其实，社会生活各方面正在发生的变化，都呈现着规律和趋势，只要我们认真去看，就能看到今天通往明天的路径。这就像在山里跋涉，准备安营时通过观察地形，确保帐篷不会被山洪淹没。
　　问题是我们要如何在洪流中保持清醒。做事业的人，能不能始终抱持坚韧的态度精于业？做决策的人，在眼花缭乱的概念扑面而来时，能不能保持冷静的判断力？政府的官员，能不能主动地将自己和手中的权力关进制度的笼子里？做父母的人，能不能为下一代提供一个健康成长的环境？
　　再说回到印刷机和誊写员，印刷品的优势当下正在被各种“屏”所瓦解，首当其冲的就是报纸，实时更新的网络新闻，日报已经失去优势。相信不需要太长时间，纸质书从形式到内容都会被“屏幕”改变。在资讯爆炸的时代，身处传媒行业的人或许饱受煎熬，从资深媒体人集体转行就可见一斑。而生活在爆炸资讯中的每一个人，又如何在这个变化的时代继续做最真实的自己，活在当下呢？
　　历史的车轮不可逆转，但个人的命运有很多种可能。民国初年，著名的国学大师黎锦熙请了三位抄写员帮他抄写文稿，第一位老老实实照抄，这个人一直默默无闻；第二位非常认真，遇到错字、病句都要改正过来，他名叫田汉，后来写过一首歌词，叫《义勇军进行曲》；第三个只抄与自己意见相符的文稿，对于那些意见不同的文稿则随手扔掉，这位有个性的抄写员名叫毛泽东。
　　……