种种平等主义的当代政治理论可谓蔚为大观。此书不是要构造一种独特的平等主义理论，而是要探索平等主义政治理想的可能性及其限度。作者匠心独具，认为平等主义的挑战不在于个人与社会的冲突，而在于个人内部的非个人性、无偏倚性立场与个人性、偏倚性立场之间的分裂。平等主义试图将无偏倚性的道德之维制度化，但最终无法回避，也难以满足由个人内部的两种立场所提出的双重辩护要求。 平等主义的政治理论能否提供一种完整的道德观？一种满足正当性要求的平等主义政治秩序只能是乌托邦式的吗？它将面对哪些实践理性、动机或道德心理学上的难题？此书直面这些深层次的问题，为我们深度反思所有平等主义取向的政治哲学理论提供了zui佳范本。
当代美国著名哲学家托马斯?内格尔的政治思想著作《平等与偏倚性》的价值重在提出一些问题。他的主要思想可以概括为：尊重现有人的现有权利的基础上，倡导一种大家都能接受的、比较人道的、看起来符合社会正义的平等原则，给予社会中需要帮助的人一些偏倚性扶助。他认为，每个人都能接受对平等之追求，都能自愿去扶助那些生活部完美的人。非个人性的、不偏不倚的观点与个人性的、有所偏倚的观点是一个人内部的冲突，二者之间如何调和，这是一种令人满意的道德与政治哲学理论所面对的zui深刻的问题。在这个意义上，政治辩护必须是一种面向两种观点的双重辩护。在满足双重辩护要求的过程中，平等主义能够走多远，这仍然是一个未决的问题，但本书向读者展示了我们所面对的全部困难以及进一步要做的工作。内格尔在根本思路上还是沿着罗尔斯之逻辑行进，只是，他更重视从人的心理和哲学的角度来关注这一问题，而不是从社会制度的构建着眼来分析和解决问题。
