黄飞君，女，复旦大学国际政治学博士。复旦大学宗教与中国国家安全研究中心助理研究员，福建师范大学公共管理学院讲师。主要研究方向为宗教与国际关系、中国外交、台湾问题等。

　　进入21世纪，把宗教因素融入对国际关系的研究，从而扩大国际关系理论的内涵和外延，已经成为国际关系学界的新共识。而在台湾地区，宗教更是弥散在民众社会生活的方方面面。因此，在全球化背景下要研究两岸关系和台湾问题，必须系统探索宗教因素对社会发展的作用途径、作用方式与社会效能。
　　本书运用政治学、宗教社会学与经济学的理论和方法，系统地观察比较了台湾地区宗教与政治的互动，部分填补了国内外台湾研究的空缺。作者力图勾勒宗教单元的信仰神学、组织制度、领袖魅力等因素，与台湾岛内、两岸关系以及国际社会不同层面的互动所形成的复杂政教图景。这一图景有助于我们更深层全面地了解台湾地区的社会和政治文化，发挥宗教信仰和宗教团体在促进两岸和平发展方面的积极作用和巨大社会力量。

　　近年来出自国内青年学者的关于台湾地区宗教研究的一部力作。
　　——复旦大学徐以骅教授

　　（一）问题的缘起
　　台湾地区是中国领土不可分割的一部分，但由于特殊的历史和政治原因，新中国成立后大陆和台湾之间的交流曾一度被阻断和隔绝。近年来两岸交流日益密切，并朝着全方位、机制化方向发展，然而中国的统一大业尚未完成，政治分歧和意识形态差异限制了两岸关系的进一步发展。具体而言，两岸政治交流落后于经济、文化交流，台湾同胞往来大陆的规模远远超过大陆居民前往台湾的规模。两岸在一些重大问题上的分歧短期内难以弥合，历史的车轮已驶入21世纪，台湾问题依然是道未解的难题，横亘在两岸中国人面前。在国家统一目标尚未实现的情况下，一方面，中国政府坚持“和平统一、一国两制”方针，秉持两岸一家亲思想，以符合两岸民众最大福祉的态度谋求和平解决之道，反对岛内外势力将台湾问题国际化、企图分裂国家的举动；另一方面，以美国为代表的西方国家以及中国周边国家都密切关注中国政府在处理台湾问题上的态度和政策，将其视为检验中国政府“和平发展战略”可信度的试剂。台湾问题在本质上是中国如何统一的问题，要由两岸中国人来解决。然而全球化时代主权国家与国际体系的互动越来越密切，由于历史的原因和国际政治的现实，随着中国在国际社会中扮演的角色越来越重要，原本属于内政的问题持续受到国际体系中不同行为体的注意甚至干涉，这种现象助长了“台独”势力的气焰，在冷战后国际环境的变化和两岸政局变迁的背景下，两岸关系经历了几次大起伏，台湾海峡被视为“危险的海峡”，1可能引发大国间的冲突甚至战争。预防台海战争，防止两岸关系恶化，最根本的办法是调动两岸双方和社会的力量，尽快找到实现和平统一的路线图。
　　在学术界，不少学者开始重新审视国际关系的宗教维度。全球范围内与宗教相关的重大事件——20世纪70年代伊朗伊斯兰革命、80年代团结工会的兴起与波兰革命，以及21世纪初美国“9·11”事件——使人们意识到宗教的全球复兴具有重要意涵，原本“被放逐的”2宗教结束了在国际关系领域长期被忽视或边缘化的状态。人们重新发现了宗教的重要性，这在某种程度上可被认为是“宗教觉醒”或“宗教反省”。把宗教因素融入对国际关系的研究，从而扩大国际关系理论的内涵和外延，已经成为国际关系学界的新共识。3与国际上的宗教复兴相呼应，中国台湾地区的宗教团体自1987年“政治戒严”状态解除之后有了长足发展，据统计，有一半以上的台湾民众自称有宗教信仰，如果把广泛的民间信仰包括在内，台湾地区的信教人数占该地区总人口比例的90%。4宗教信仰融入民众的社会和精神生活，影响人们的社会伦理道德和行为。组织形态各异的宗教团体作为具有超验信仰的特殊社会实体，活跃在各领域，一些地方宗教团体逐渐发展壮大成为跨境宗教组织，在全球范围内活动。宗教弥散在台湾民众社会生活的方方面面，在全球化背景下研究两岸关系和台湾问题就需要系统探索宗教因素对社会发展的作用途径、作用方式与社会效能。
　　之所以选择宗教和台湾研究的联结作为研究对象，是因为宗教力量在促进两岸交流中的经验事实给笔者造成了强烈触动。1949年国民党溃逃到台湾后，在岛上实行“紧急状态”，直到1987年禁令解除时，除了因为对海上遇难渔民的救助遣返而偶尔接触之外，当地居民与大陆的往来基本断绝。“解严”之后，两岸民间交流首先在东南沿海地区展开，当时宗族寻根和宗教朝拜成为沟通两岸人民长期隔阂的主要纽带。每年有众多台湾游客涌向位于福建东部的湄洲岛妈祖祖庙进香，特别是4月和10月的妈祖诞辰和升天纪念日期间，打着妈祖进香团旗帜前来的旅行团更是云集。1987年最早回大陆进香的台湾信徒必须辗转日本、上海或香港绕道抵达福建，2001年1月起从马祖出发的进香团可以搭船“宗教直航”抵达福州马尾，而2008年12月两岸海运直航、空运直航正式启动，两岸民众宗教交流更加方便。对妈祖的信仰崇拜推动台湾妈祖庙屡屡挑战当时国民党当局政治禁令，通过各种方式辗转前往湄洲妈祖庙谒祖进香，民间信仰的力量突破政治封锁，自下而上向台湾当局施加压力，最终促使台湾当局不得不调整相关政策，显示宗教信仰和宗教团体在促进两岸和平发展方面的积极作用和巨大社会力量。
　　本书运用政治学、宗教社会学与经济学的理论和方法，观察比较在地区、两岸和全球等各层面的宗教单元行为及社会动能，力图勾勒宗教单元的信仰神学、组织制度、领袖魅力等因素与台湾岛内、两岸关系以及国际社会不同层面的互动所形成的复杂政教图景，这一图景有助于我们更深层全面地了解台湾地区的社会和政治文化，促进两岸人民正常友好交往，推动台湾问题的政治解决。
　　……

丛书总序
序言
绪论
一、问题的提出与研究的意义
二、国内外研究现状
三、基本概念
四、研究方法与结构
第一章 宗教单元及其社会行动
一、宗教研究的范式回顾
二、作为一个分析概念的宗教单元
三、社会行动进程中的宗教单元
四、宗教单元的社会处境与样本选择
第二章社会行动进程中的佛光山
一、作为宗教单元的佛光山
二、佛光山地方性社会行动及其效应
三、全球视野下的佛光山
小结  佛光山社会行动模式
第三章社会行动进程中的台湾基督长老教会
一、作为宗教单元的长老教会
二、长老教会地方性社会行动及其效应
三、全球视野下的长老教会
小结  长老教会社会行动的模式及对其之反思
第四章范式检验与延伸
一、宗教单元与宗教动能
二、国家安全、两岸关系与宗教动能
参考文献