苏清涛  复旦大学历史系毕业，其文字以犀利、独特、积极、勇敢而深得网友喜爱，在微信、简书、人人网等社交媒体广为流传。

《谁的人生没有低潮，有路就好》以犀利而独特的视角述说关于成长与生活的主题，作者苏清涛用30几年的人生攀爬经历，展示一个极端无能而自卑的人，如何一步一步成长的故事。觉得真正可怕的是，心已沧桑，放弃了年轻时的梦想，丧失了奋斗的激情，满脑子里只有绝望和无力感；相信只要你仍然在坚持和追求梦想，仍然有奋斗的勇气，不管你是否已经成功，你都是强者。

《谁的人生没有低潮，有路就好》本随笔集不在意辞藻的雕饰，作者在朴实无华的文字中流露出一股远超出同龄人的睿智。它或许并不能提供直接有用的知识，但有心人读后自能受到启发。通篇文字正印证了作者自许的“高中生读起来不觉得深奥、博士生导师读了不觉得肤浅”并非妄言。

——百家讲坛知名主讲人钱文忠

《谁的人生没有低潮，有路就好》文章笔锋老辣，观点犀利，一针见血，有严谨的逻辑性推理和论述，同时善于用生活中的小故事诠释人生道理。在这本书里，你可以看到作者对人心的洞察，读完此书，相信你对生活一定会有所顿悟。

——十点读书创始人林少

世间所有的内向，都是因为无法忍受别人的无趣　

　　　　我以前带过的一个实习生问我：“我很内向，是不是不适合在媒体工作？”

　　我反问他：“是谁告诉你，内向就不能胜任了？你这么说，是因为，社会上对内向的人有偏见，这种偏见，让你对自己的内向感到不自信。”

　　内向，真的就那么差劲吗？

　　我记得，曾经有人说：你之所以认为我内向，是因为我很少说话，而我之所以很少说话，是因为我觉得你是个傻×……呵呵。

　　我对他说：“你不是内向，而是有语言洁癖。你不愿意听别人说那些无趣的话，也不屑于自己说那样的话，因此沉默不语。而那些人，因为智力的局限性，无法洞察到你不说话的真实原因，便会认为你有性格缺陷。”

　　“外向”与“内向”，本来只应该是两个中性词，代表着两种不同的性格倾向，这两种性格本无所谓孰优孰劣——只存在谁更适合哪种工作或出现在哪种场合的问题。

　　然而，在现实中，“外向”往往以褒义词的面目出现，“内向”则沦落为贬义词；外向者往往被认为更优秀，个别自认为外向者往往有种优越感——他们喜欢居“高”临“下”地同情内向者；被贴上“内向”标签的人则容易有自卑感——我曾经或一直是一些外向者们居“高”临“下”同情的对象，他们的怜悯在一定程度上伤害了我的自尊心，我曾经为此自卑过，故而才对这个问题格外敏感。

　　至于需要处理太多人际关系的事只能由外向者来干，这已是常识，故出色的政治家和商人只能是外向者，但也有例外，如李彦宏就不是明显的外向者。过于外向、对交际依存度较高的人，往往缺少独处的能力，不敢面对自我，也更容易浮躁，很难静下心来做事，故而最出色的科学家、学者、作家、思想家及艺术家大多（如果“大多”一词用得不太准确的话，最起码也不算荒唐）为内向者——也有很多原本很出色的学者、思想者因过分热衷于社交而变得“泯然众人 矣”。

　　说句有点儿过分的话：社交，天然具有肤浅的本性。我见过很多深邃的人因把精力过多地耗费在社交上而最终变得肤浅，却鲜见一个肤浅的人在社交中变得深刻——除非他进入了一个高质量的、人数又较少的社交圈子，并且他自己也勤于沉思。当然，我并非要将所有的社交和所有的外向者一棍子打死，毕竟，现实中的所谓winner（赢家）大多为外向者，并且外向与沉思和知性并不必然冲突；我想说的是，从字面意思看，“内向”更侧重于同自己的灵魂交流，因而内向者便更容易有思想的深度。

　　通常，人们鉴定一个人外向还是内向的依据是看他爱不爱（跟别人）说话，而不是看他所说之话的内容和质量。话多的人为外向，沉默寡言者为内向。普通的外向和内向就不必在这里说了，说了也没意思，我下面重点谈一下两种极端现象——事实上，这两个极端，绝非极少数。

　　我所遇见的那些对自己外向的性格充满优越感、对自己的健谈和出色口才充满自信心的人，往往是一些只要几秒钟不说空话废话套话就能憋死的无话找话者、“交际爱好者”——实则可能是“独处恐惧症”患者，即没有勇气独自面对自己空虚贫乏的灵魂；我所遇见的内向者，几乎个个都有语言洁癖，只在必须说话的时候才说些有实际内容的话，而不说废话空话套话——其中的一小部分人还是既沉默寡言又妙语连珠，不鸣则已，一鸣惊人。（注意，我在这里所提到的外向者与内向者都是我所接触的，而非这两类人中的全部，倘若你所接触过的外向者及内向者跟我所接触的这两类人中的大多数的外在表现有很大不同，那只能说明你我的人际圈子不同，并不能说明我的观察力和判断力太差。）前者的“爱说话”，本质是重视数量而忽视质量、爱讲没质量的废话；后者的“不爱说话”，本质是不爱讲没质量的 话。

　　周国平老师说：“我天性不宜交际，因为在社交场合，不是别人觉得我乏味，就是我觉得别人乏味；可是我既不愿意自己在别人眼里显得乏味，也不愿忍受别人的乏味，于是逃避社交。我害怕说平庸的话，这种心理使我缄口不言；事实上，当我被迫说话的时候，所说出来的话的确往往是平庸的，只有在我感到非说不可的时候，才能说出高质量的话来。”虽然大部分内向者都不可能是周国平这样的作家、学者，但我确定绝大多数被称为内向的人都有这样的心理；在我老家方言中，往往用“这人言贵的”来描述那些不太爱说话的人，就是这个意思。

　　既然部分外向者的所谓“健谈”只不过是爱说些毫无意义的废话，那么，他们那种因外向而产生的优越感就不过是不知天高地厚、不自量力；既然部分内向者的“不爱说话”只是语言洁癖，是害怕讲平庸的话，那么，他们的内向就只能是一种傲慢。

　　上述的外向者们既然有“交际饥渴症”，那么，与内向者们相比，他们必然拥有更多数量的朋友，但同时，由于交往中的“饥不择食”，他们所结识的大多数朋友必然只可能是泛泛之交，而深交者的比例很低。而内向者，尽管他们所拥有的朋友的总量比较少，但通常这几个为数不多的朋友却几乎个个堪称知己——精神洁癖使然也。

　　有了这个“自知之明”，我便不再为自己的内向感到自卑。于是乎，当那些绝对不能忍受丝毫孤独的人对我的内向表示同情，并且在我面前炫耀他们性格上的“优越性”时，我先是窃笑，继而便居高临下地对他们的缺乏自知之明表示深切哀悼。当然，我也不得不佩服他竟能够有本事在虚假的优越性上面建立起真实的优越感！

　　从上面的分析看，我似乎是在戴着有色眼镜看待一部分外向者。也许真是这样吧，谁叫我自己是个偏内向的“肤浅社交厌恶者”呢！注意，我所厌恶的只是在数量上占优势的、肤浅的社交，而非所有社 交。

　　此外，要补充一点：在一定意义上讲，所谓“外向”与“内向”都不过是个伪概念而已。一个人是否爱说话，不仅仅取决于他的性格，更加取决于他所面对的对象、所处的场合及当时的心境——一个作家在文章中风趣幽默妙语连珠，但他也可能在接受记者采访时显得很木讷、不善言辞。这一点，可能大多数人都不会觉得意外，因为这位作家本身可能就是一个内向的人。一个教授或学者在课堂上或百家讲坛上激情飞扬滔滔不绝，但他也可能在大多数被迫参加的无聊饭局上呆若木鸡，这个，你信不信？一个讲起废话空话套话来充满伪激情的、很外向的人，如果你要跟他谈论一个需要有一定知识储备和思想深度的问题，他可能立马就变得内向了，这个，你信不信？

　　再说我自己吧，写起某些命题作文来无从下笔，有时半夜爬起来写某些文章却文思泉涌；跟某些人说话半天吐不出一个字，做某些演讲却是妙趣横生、才华横溢——尽管有点儿结巴，但总体来说还是瑕不掩瑜；在大多数饭局上都沉默不语枯燥乏味，在个别宴会上却出口成章、谈笑风生、魅力四射……你说，我究竟是个内向的人还是个外向的人？

　　连周星驰这样的幽默大师，在私下场合里都是很内向的、沉默的，你能想通这是为什么吗？在舞台之外的地方，观众太少，激发不起他的表演欲，他便做回了最真实的自己。

　　世间所有的内向，都是因为无法忍受别人的无趣。

　　如果要我列一个“你最不愿搭理的人”的清单，毫无疑问，榜单上的冠军肯定是无趣的人。我宁可喜欢一个有趣的坏人，也懒得搭理那些无趣的好人。遇到无趣的人，我总是装聋作哑，我不仅不主动跟他们说话，而且，在他们主动跟我说话的时候，通常也是他们说几十句，我才说一句。我的“内向”，就是这么来的。

　　最后，阿Q一下：内向，不是一种性格缺陷，而是一种逼格。

　　PS:

　　说实话，我向来很讨厌随随便便给人贴“外向”与“内向”这样过于简单化的标签的行为，在这里之所以用这些词，主要是为了表述上的方便而已。

前言

在最落魄的日子里，我找到了人生的方向  //  001

第一章

你越是与众不同，越容易被说三道四　

人生，有这样或那样的困境。有时候是我们输在了起跑线上，有时候是形势变幻，我们遭遇人生的低谷，可是，就算全世界都在对你说“你不行”，你也要知道，只有那些loser才最喜欢朝别人泼冷水，别让那些loser泼来的冷水浇灭了你的梦想。

loser才喜欢给别人泼冷水  //  003

你越是与众不同，越容易被说三道四  //  010

理想主义者，不肯媚俗；败在短期，赢在长期  //  013

穷人比富人更急功近利，甚至是更功利  //  021

才气、谦逊与傲气  //  024

为什么理想主义者常常会“死得很惨”？  //  027

不要被自己的“优秀”给坑了  //  029

有时候，优势反而是一种累赘  //  031

形象，歧视；敏感，自卑  //  037

有时候，地位越高，越自卑  //  041

第二章

幸或不幸，取决于思维方式 

真正可怕的是，还末老去，心已沧桑，放弃了年轻时的梦想，丧失了奋斗的激情，满脑子里只有绝望和无力感。但只要你仍然在坚持和追求梦想，仍然有奋斗的勇气，不管你是否已经成功，你都是强者。

幸或不幸，取决于思维方式，而非实际生存境遇  //  047

你之所以不幸福，是因为洗脑还不够彻底  //  054

让你干什么才不算“大材小用”呢？  //  058

不是职场人际关系难搞，而是你自己难搞  //  060

把心灵鸡汤一棍子全打死，是犯了“弱智儿童综合征”  //  064

你只有永远保持一定程度的“愤青”，才不至于随波逐流  //  068

与王小波的“不正常”相比，正常人其实是残缺不全的  //  071

世间所有的内向，都是因为无法忍受别人的无趣  //  074

成功学是无效的春药，而鸡汤是loser的精神避难所  //  080

为何屌丝出身的成功人士喜欢“炫耀自卑”？  //  083

第三章

不是读书没用，而是你没用

有很多人，在大学毕业后，一旦在职场上混得不如意，尤其是混得不如那些在学校时不如自己的人、没上过大学的人，他们就会抱怨读书没用，那口气，就像是他们已经掌握了宇宙真理一样。可是，你真的认真读书了吗？为什么别人读书就有用，而你读书就没用呢？你是把书读到狗身上去了吗？也许，并不是读书没用，而是你自己没用。

既然差生那么有前途，你咋不鼓励你儿子当差生  //  091

不是读书没用，而是你这个人没用  //  097

农村屌丝更应该上名牌大学  //  104

复旦对我最大的影响  //  108

大学生应该如何看待“农民工收入比大学生高”的问题？ //  113

不读书，精神世界就是贫瘠的吗？  //  119

复旦差生们，“贵族气”很恶心  //  121

你本可一炮而红，却毁于拖延症  //  123

红酒，穷讲究与文化自卑感  //  128

第四章

小事业也要有大格局

一个人，即使没有任何背景，靠着日复一日的坚持和努力，学会聚焦，在一个领域做到极致，也能闯出属于自己的一片天 地。

小事业也要有大格局  //  133

你能为孩子提供的最好的生活条件，就是你自己的精神状态  //  136

假如不成功，该怎么办？  //  141

碰到工作不体面该怎么办？  //  147

我唯一的才能就是：认识到了自己的无能，

并且还敢于正视自己的无能  //  151

谁都没有资格说你“不适合”  //  158

输在起跑线上，又怎么了？  //  169

逃离北上广，在一定意义上，就等于逃离梦想  //  173

大部分一个月挣两千的人要比挣一万的人感到幸福！  //  180

毕业五到十年后，屌丝开始逆袭，而原先工作很稳定的人惨了  //  188

只有在自己的精神家园里才能找到真正的归属感  //  193

第五章

感情的理想主义实践

通常，女人在择偶的时候，很看重男人的“靠谱”“责任心”，可现实往往是，太靠谱的人，往往身上都缺少诗意的元素，甚至是都很无趣、不够浪漫。那些充满理想主义色彩、有点不靠谱的男人，更可爱一些，但女人选择这样的男人，往往是要承受风险的——因为，“文艺青年只对自己的情怀负责”。不过，没有情怀的活法，乃是对生命的辜负。

缺点，让人更有魅力、更可爱  //  201

直到摆脱包办婚姻时，我才开始怀念原配的韵味  //  204

当年轻的心态已成为奢侈品时，我们应该怎么办？  //  210

为什么有的人学识渊博，却品味庸俗、趣味低下？  //  216

嫁给“不靠谱”的男人，是最伟大的理想主义实践  //  223

“你还算个男子汉吗？”“我就不算男人，怎么地了？”  //  228

好老公只谈钱，差老公才谈感情  //  231

付出越多，越舍不得分手，这种想法对吗？  //  234

理工科生更容易有处女情结，也更容易被洗脑  //  238

鸣谢  //  243