张三元，湖北红安人，武汉工程大学马克思主义学院教授，校马克思主义理论研究所所长，校学术委员会副主任，硕士生导师，兼任中国人学学会理事、湖北省哲学学会和政治学学会常务理事，湖北省作家协会会员。主要从事唯物史观与当代中国文化问题研究。近5年来，在《马克思主义研究》《中国社会科学内部文稿》《学术界》《江汉论坛》等期刊发表论文50余篇，其中，被CSSCI收录30余篇。同时，在《散文》《美文》《长江文艺》等文学期刊发表了大量的文化随笔。

　　《文化与自由 唯物史观创新研究》通过全面阐述唯物史观的文化与自由思想，揭示唯物史观的自由思想与文化精神，之于中国特色社会主义实践的方法论意义和时代价值。马克思的思想以及马克思主义并非如此。这是一种误读、误解，甚至是故意的歪曲、污蔑和诽谤。马克思不仅关心人的物质利益，也同样关心人的精神追求，人的自由全面发展绝不能简单地归结为一种纯粹的物质生活而草草了事，其中，马克思的精神生活思想具有至关重要的意义。

导言 唯物史观的自由理想与文化向度
一、实现人的自由是唯物史观的历史使命
二、实践是人类走向自由的现实基础
三、文化是人类通往自由的“另一条道路”
四、中国道路发展的文化路径

第一章 科学世界观以及人的文化存在方式
一、科学世界观确立的主要根据
二、科学世界观理论形态的阐释
三、科学世界观理论形态的再证明
四、唯物史观视阈中人的文化存在方式
五、唯物史观理论创新的逻辑起点

第二章 在历史中揭示文化生成的基本前提
一、抽象的人：一个抽象的空洞
二、现实的人及其时代精神
三、“个人总是'从自己出发的'”新阐释
四、总体性的人及其主体性

第三章 文化进步是人类发展的标志
一、物质文化之于人的发展的基础性
二、制度文化之于人的发展的规范性
三、生态文化之于人的发展的交互性
四、人文精神之于人的自由的引领性
五、文化与人的发展的阶段性和相对性
六、人的自由全面发展的四个维度

第四章 基于社会和自我实现的证明
一、人的尊严的唯物史观基础
二、人的尊严与人的自由
三、人的尊严的当代意蕴
四、人的尊严的实现途径

第五章 自由与人的本质的贴近关怀
一、马克思自由观的逻辑进路
二、马克思自由观的三个核心范畴
三、马克思关于自由的三种形态
四、马克思自由观的伦理意蕴

第六章 文化的自由与自由的文化
一、立足现实与超越现实
二、物质生产与文化谱系
三、自由精神与文化品质
四、历史变迁与文化命运

第七章 现代性视阈下的精神文化生产
一、资本主义文化矛盾：贝尔与马克思的视角
二、两种生产理论的当代意义
三、精神生产与现实生活的重塑
四、文化的资本逻辑：现代资本主义的特质
五、资本的文化逻辑：文化产业的辩证审视

第八章 当代中国先进文化建构的旨归
一、中国文化发展中的突出矛盾和问题
二、中国特色社会主义文化建设的方向
三、文化生产力的时代精神
四、驾驭资本是文化产业发展的前提
五、中国道路的精神引领

主要参考文献
后记