《蓝孔雀养殖及产品初加工技术/中贸科技丛编》：
同一时期，在西方，一位名叫伊索的人收集并写下了一些长期由人们口耳相传的寓言故事。这些寓言叙述性较强，大多带有道德教育目的，故事中的动物都像人类一样拥有思想与感情，能够说话和行动。伊索是希腊人，公元前6世纪下半叶生于爱琴海的萨摩斯岛上，这个岛十分著名，是当时教育和学习的中心；岛上最有名的居民包括毕达哥拉斯和伊壁坞鲁。伊索可能很熟悉孔雀，因为据说在供奉希腊女神赫拉（后来又被称为朱诺）的神庙里就养有孔雀，这座神庙位于距古代萨摩斯岛首府毕达哥里奥9km远的地方。该地的第一座赫拉神庙建于公元前8世纪，公元前6世纪重修，这第二座很快毁于地震，转而被第三座神庙代替。伊索见过的可能就是这第三座，或是在第三座毁于火灾之后又在原址上兴建的第四座。第四座神庙于大约公元前525年由萨摩斯岛主波利克拉特斯建造。这座神庙没有完工，今天人们看到的就是它的废墟。萨摩斯的硬币上就画着一只孔雀站在赫拉的船头上。
伊索寓言《孔雀和仙鹤》讲述了一只孔雀如何嘲笑仙鹤羽毛之单调。“看看我身上的绚丽色彩，这些羽毛比你的不知美上几千倍。”于是仙鹤回答说：“我不否认你的羽色更为鲜亮，但是，一旦需要飞行的时候，我能够直冲云霄，而你只能像土鸡一样钻进地里。”在伊索的时代，这个故事可能是对自高自大举止的一种讽刺，但我们现在知道，尽管孔雀不能像仙鹤那样一飞冲天，却也能够飞得很好。
另一则故事《徒劳的渡鸦》，又名《乌鸦的寓言》，更富有想象力，只是后世《伊索寓言》的编辑们总是有点困惑，不知伊索具体指的是哪种黑羽鸦。这个故事的主角应是一种羽毛有光泽的黑色渡鸦。朱庇特宣布，他要指定一位鸟王，并且选择了时日，这一天，所有的鸟都得出席大会，他会选择最漂亮的鸟作它们的统治者。大家都想让自己显得最美，于是来到河岸上聚集，沐浴之后整理羽毛精心打扮。渡鸦意识到自己比不过其他色彩鲜艳的鸟，于是等到所有的鸟都走了，就拾起地上掉落的羽毛（其中最美最好的当然是孔雀的覆羽），将它们缚在自己身上。这样，它看上去就比所有的鸟都美。当指定的日子到来时，各种各样的鸟都在朱庇特的宝座前聚集，朱庇特逐个打量完后，准备立乌鸦为王。这时，所有鸟都愤怒地跳到乌鸦面前，拔光它身上覆盖的羽毛，露出它本来的模样。这故事中所含有的道理是，像渡鸦一样欠债的人，总喜欢拿着别人的钱去挥霍，直到还债时才会显出他们一无是处的本性。从这个故事中，“孔雀羽毛”一词还引申出一个文学含义，指代一件作品中从他处借鉴来的装饰风格。
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