《生活艺术化十讲》:
关于生活艺术化的产生原因及其内在的价值问题,我们在前面几讲中分别从美学的、人的身心态势全面而健康发展的角度进行过粗略探讨,现在进一步从文化人类学的层面来思考,探讨生活艺术化在人类社会中生成与发展路径,以及在不同时期的人类生存状态中的特殊意义。
对于人类生存与发展状态作文化学的考察,使我们突出地意识到了这样一个问题,即,人类生存的当下局限(包括困境)是永在的,也就是说,在人类生存与发展所经历的每个时期,其现实生活与生存几乎都不可在绝对自由无碍的、合于希冀的境界中度过的,而实际情形是:一方面困于形形色色的局限(甚至构成尖锐的矛盾冲突),另一方面即要力争去克服或超越这些局限(困境),并在不断勉力中前行。我们不妨称之是人类演进史上的一个重大情结。这个“情结”,既体现了人类生活与生存的不易,又成为促使人类奋争的原发性的,永恒的驱动力——人类的智慧之光与力量潜能因此大放异彩。
人类已经走过了漫长的历史道路,若以文明史的出现为界,则可将人类改造自然、创造物质财富、精神财富和发展自身等方面的生活、生存状态,概括性地分为原始状态与文明状态——人类的发展与进步是呈加速度运动形式出现的,“不过历史的光辉还只照到人类跋涉过来的长途中最后极短的一段。”如果我们凭借想象而将过去50万年的历史缩为500年,那么,根据这个假设,人类经历了490年才逐步形成了开始书写文明史的条件与能力,而在第500个年头的一年里,便已写出极为丰富的文明史的篇章。但无论是在缓慢演进的原始阶段,还是进入快速发展的文明阶段,人类生存与发展所面临的现存局限(困境),却是始终存在的。其中,原始阶段主要受制于自然,而进入文明阶段则主要受制于人类自身。
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