唐文治（1865—1954），字颖侯，号蔚芝，又号茹经，江苏太仓人。清光绪十八年（1892）年进士。官至农工商部尚书。丁内艰归。由是致力于教育。民国间先后创办南洋大学、无锡国学专修学校，任校长，培养人才甚多。工古文，精经史子学。著有《茹经堂文集》等。

《性理学大义》凡周子大義二卷，二程子大義二卷，張子大義一卷，洛學傳授大義一卷，朱子大義八卷，即唐文治所撰程朱一系理学之概论也。性理学，指宋儒程（程颢﹑程颐）朱（朱熹）派理学。本于程颐性即理也之说。因别于陆九渊﹑王守仁心即理也之说，故清儒以性理之学标举程朱派理学。作者于宋理学主要各家摘取其代表学术体系之要论，附以文治自己的按断，条举目张，可谓对程朱理学所做之科判与概述，对研究此系哲学，有提纲挈领之功用。

上编 “人”是怎么不见的
“人”是怎么不见的
——反思中国教育
丹青难写是精神
——给中小学青年教师的建议
教育的理据是什么？
——《三字经》开篇二十四字解析
关于家庭教育的责任与惩罚问题
今天我们怎样做父母
我们现在怎样做父亲
立身以读书思考为本
我的教育理想
自爱铿然曳杖声
——谈谈语文教师的“不随”
引领基础教育走出平庸
成为大写的、堂堂正正的人
我只想站得直一点
举起双手迎接基础教育转型的到来

中编 人间自是有情痴——我的艺术生活
在“黄玉峰、崔意桂联袂写字展”上的发言
我的游戏人生
在婚礼上的讲话（一）
在婚礼上的讲话（二）
人间自是有情痴，不随黄叶舞秋风
——浅谈苏轼的多情与不随

下编 人生有味是清欢——我的专题研究
人生有味是清欢
——苏轼的幸福观和实践及其对当今的启示
说屈原
汉字中的文化基因
鲁迅的骨气、傲气及其他
后记