孙一乃老师主讲的“中华家风家道之孝道智慧”系列课程，已经过无数学员和家庭检验，形成了良好口碑。此前出版的《夫妇和睦与教子之道》已成为本社的常销和畅销品种，此次精心编辑出版的《家道与孝道：天经地义》正是备受读者期待的重磅著述。
本书是何为孝道的理论总结，从中国文化系统和中国人的生活实践的各个层面说明孝道与家道是中国文化的高智慧，说明孝就是道。
本书是孙一乃老师孝道智慧课程重要的部分，从天地阴阳之道谈起，涵盖了一个家庭，以至一个人一生中与所有人的相处之道，实乃中华文化宝贵的传承，是一把开启天性的钥匙。大道至简，历历分明。在本书中，可以汲取中华文化核心的理论精华，又可以找到针对生活中普遍问题的细致的答案。
第一篇
家道与孝道—天经地义
只要有人的地方，就存在家庭，也就有家庭教育。教育的根本是孝文化。没有孝，就没有根本，就没有人类传承。子女当孝，把父母赡养终老；父母当慈，把子女养育成人。这是天经地义。
一、孝道是什么
今天和大家分享的是中国文化的精髓——孝道。其实一个“孝”字能够揭开中国文化的所有谜底，也可以解决我们生命里的基本课题，包括我们的家庭、工作、财富、幸福。孝道是中国文化的核心文化。南怀瑾先生说：“中国文化里头，经常提到‘孝道’，与世界其他文化相较，孝道是中国特有的优点，其高明可贵之处，无可置疑。”“中国过去的家庭，也只抓住一个观念——孝，其中道理，天经地义不需多说。”可是我们已经对它忽视很长时间了。
那么什么是孝道？很多人对这个问题只停留在对父母好不好上，好像和自己八竿子打不着，愿意听一些直接对自己有影响的，如何升官，如何发财，所以各位今天来听孝道智慧这个课程，我非常敬佩，大家非常地不容易，也非常地有福。中华文化是以孝道治天下，百善孝为先，能够重视孝道课程的人，说明善根深厚，没有孝道开启不了善门。
中国历史上，孝道被内定为历代帝王相传之心法。我们今天讲的相当于中华文化的心法部分，我们起很多名字都无法阐述这个课程的真正意义。比如我们可以把它叫做幸福与财富之道，又可以叫做幸福家庭之道，里面蕴含着管理法则，蕴含着教子法则，蕴含着治国法则，等等。所以，它是讲道理、讲规律、讲宇宙根本的。我们把它叫做孝道，孝就是道，讲孝就是讲道，孝里面贯穿着道的智慧，孝道是真正的、根本的智慧。
道是什么
自古以来，中华民族就对“道”非常有研究，中华传统文化被称为“道统文化”，就是“道”的传统文化，也即圣贤文化。正是那些悟道的圣贤，发现了天地规律、宇宙法则后，传给后人，告诉人们做事要合天地之道。这是中国文化的传统，“言必有道”。
在中国文化里，为什么强调“道”呢？因为宇宙万物的显象都是瞬息万变的，只有“道”是唯一永恒不变的。很多人一听说“道”就觉得比较陌生，甚至听不懂，但是，一旦懂得它，说话做事合于道，则会终生受用。
“道”是宇宙运行的规律、法则。听起来非常简单，但它不是马上能应用的技术，需要在具体运用中去领悟。中国文化的修习，就像练武功一样，如果天天练，就会天天长，一辈子随身。
现在有很多时髦的理论被吹捧得神乎其神，但是你仔细观察，会发现其生命周期很短，几天一变，甚至转眼就被淘汰了，而“道”永恒不变。比如说，孝敬父母、报父母恩是天经地义的，是宇宙法则，它不会变啊！
中国文化有四个层面，“道、法、术、技”。“道”是无形，“法”是讲道的理论，我们通过“法”而知道“道”。我们把“法”运用到生活中的各个方面，形成各种理论体系，叫“术”，如武术、算术、学术……接着就是“技”，即具体掌握一门技术。
“道”和“法”是有关内心的，但现在大多数人都沉浸在“术”和“技”的层面，包括一些很好学的人，一辈子也只是在这两个层面做文章，没有上升到“法”和“道”的层面。他们活了一辈子，只知道自己外在的皮毛，不了解自己的内心，不知道自己是什么人，喜欢什么，这辈子想做什么……这样死学一辈子太可惜啦，没有更深入地去探索更核心的宝贝。
大家在听这堂课的时候，应该带着对中华文化真正内核的探索来听，这样意义比较大一些。不管年纪大小，听完这堂课，对整个中华文化的理解会豁然开朗。很多学员反映，听完孝道智慧这个课程，再去看那些古代经典，如《四书五经》，都会有悟处。
“道”是天地之心、生命之本。《中庸》讲：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。”
禅宗公案“平常心之为道”中，赵州问南泉：“如何是道？”泉云：“平常心是道。”州问：“还可趣向否？”泉云：“拟向即乖！”州问：“不拟争知是道？”泉云：“道不属知，不属不知；知是妄觉，不知是无记。若真达不拟之道，犹如太虚廓然洞豁，岂可强是非也！”赵州乃于言下顿悟玄旨，心如朗月。又颂云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
禅林中，每每言及“平常心是道”，盖日常生活中之喝茶、吃饭、搬柴、运水，皆与道一体。平常心，指行、住、坐、卧等四威仪之起居动作，此乃真实之禅。《景德传灯录》中有江西大寂道一禅师之示众语：“道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心，造作趣向皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。谓平常心无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣……只如今行住坐卧、应机接物尽是道。”所以，“道”在平常中，需要在生活当中去体验，片刻都不能离。
孝是什么
“孝”是会意字，上“老”下“子”，这是长幼尊卑的次序礼节，即上“天”下“地”，“天”代表老人，“地”代表子孙，告诉我们“老人为天，儿女为地”的人伦定位。而现代的家庭，一般是年轻夫妇艰难地扛着四个老人，爷爷奶奶、外公外婆供养着宝贝孙子，简直捧到天上去了。年轻夫妇在最底下，要孝敬四个老人，还要去孝敬“小祖宗”，苦不苦啊？其实不怪别人，是我们把位置颠倒了，“孝”字弄反了。
中国文化为什么把孝道作为治国之本？我们来看一下祖先的智慧就明白了。教育的“教”，左“孝”，右“文”，表明教育的根本是孝文化，而非表面的知识。《弟子规》云：“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”古圣先贤说得很明白，“行有余力，则以学文。”“学文”排在“行”之后，这是根本的次序。
但是，我们却把知识当作唯一的学习内容，失去了根本。所以，孩子的精神世界极度贫乏，父母管不了，学校也教育不好，染上网瘾、早恋等问题层出不穷，教育问题演变成社会问题。过去，老师还能用师道尊严去教孩子，现在老师为了哄孩子好好学习，反过来要给学生鞠躬，甚至有报道说老师给学生下跪。为什么现在教育老出问题？都是不懂得孝的真谛，或者说偏离了这个宇宙规律。我们现在的中小学、大学有教孝道吗？都变成了知识的传授，没有教做人的道理，所以，社会问题就多了。
俗话说，百善孝为先，孝为什么成为百善之首呢？因为没有孝，就没有根本，就没有人类传承。子女当孝，把父母赡养终老；父母当慈，把子女养育成人，这是天经地义。为什么呢？人栽果树，此树领受天地雨水日光，必然开花结果，开花结果就是感恩。就算是人参果树那样金贵的树种，也会三万年一开花，三万年一结果，天地之间没有受滋养而不报答的道理。
懂得感恩就是孝道的核心。人类所有一切的福报的来源就是报恩，这就是宇宙的法则。为什么古语说“三十而立”呢？这个“立”，是以人伦、人道、人理立在天地之间，断然不是以财立。人到三十，多已做人父母，上知人子之道，下知父母之道。人为何而来？如何而来？将往何处？当作何行？对这些根本性的东西，应有一番认知。
孝是在讲道
文以载道。用不同的文化来谈道，来化我们，叫文化。整个《孝经》都在谈道。孝道智慧，讲的是不变的“道”，不是瞬息万变的“术”。道为什么从孝入手？孝是天地之道在人伦上的演绎。所以，“孝”不仅指子女与父母之间的关系，还告诉你天地之道，把天地位置找到了，家庭管理、企业管理，以及社会治理也就顺畅了。理解了孝，整个人与人之间的关系，也就是人伦关系就理解了，对天地之间的规律就理解了。所以，以道来谈孝，以孝来演道。
唐朝韩愈在《师说》里讲：“师者，所以传道、授业、解惑也。”一个合格的老师必须具备三个条件：“传道”，教你如何做人做事；“授业”，传授学业、技能，使学者适应社会生活；“解惑”，帮助你解开人生的困惑。讲孝道智慧课程，就是在传道。现在讲孝道，我越讲越高兴，高兴什么？这是中华文化的根，孝道作为中国文化的精髓，是智慧。但我们很长时间对它不重视，甚至丢掉了。孝道的教育如果不推广，人都没根了，物质再充裕又有什么用啊！
二、孝道解决家庭问题
现代社会的三大问题
子女与父母关系问题。有的父母不会做父母，让儿女很为难；有的子女不会做子女，不知道怎么和父母相处；婆媳关系问题也困扰着很多家庭……如果我们与父母的连接出了问题，相处起来会有很多疙瘩，这会直接影响我们的事业、财富以及幸福感。
夫妻关系问题。我们内在与父亲或母亲连接不够通畅，反映到外面，首先就是我们与异性不会相处：大男大女不会谈恋爱，老结不了婚；结了婚，夫妻之间也矛盾重重……更深一步讲，夫为官位，对丈夫不好，事业会不顺或受损；妻为财位，对妻子不好，财富受损，即使获得财富，也会远远少于你应得的，大约只能得到百分之十。
儿女教育问题。现在家长最头疼的是，儿女难教育，不听话，上学操心，毕业操心，怎么都不省心，更严重的是孩子染上网瘾、早恋、混社会，甚至吸毒、干坏事……现在的孩子问题一大堆，头疼死了，怎么办？其实孩子的问题，首先反映的是夫妻关系不和谐。往深处讲，就是我们与老人的关系存在问题，也就是孝道根上出了问题。
所有问题都是人生蜕变的机会
现在，不管是企业老板、高级白领，还是家庭主妇，都面临这三大问题。说得直白一点，都是由于我们在落实“孝”上出了问题。由于不懂得“道”，生活工作一团糟：挣多少钱，也没有找到足够的安全感；谈多少恋爱，也没能从灵魂深处爱上谁；建立多少次家庭，也没觉得找到期望的幸福；无论生了什么样的孩子，都觉得不满意，甚至烦心……总之，觉得活着没意思。为什么呢？归根结底，是因为我们没有找到真正的老家。
作为炎黄子孙，对真正的“道”、“法”层面的东西几乎一无所知，让他学习传统文化，还很自以为是，总是有各种理由拒绝：有的觉得自己对父母挺孝顺的，孝道自己懂，不用听；有的听不下去，因为很不孝顺父母，听课就相当于听老师骂了……殊不知，这两个“不听”，妨碍了自己智慧的提升，错过了人生蜕变的机会，多可惜啊！很多学员听完孝道智慧课程，都说，哎哟，现在才知道什么是孝。其实，“孝”字非常不简单，是古人悟透天地规律，应用在人伦上的方法论，叫“孝道”。
孝道是古圣先贤帮我们解决危机的钥匙。即便我们认为是天大的问题，如果用孝道智慧去解决，都是小问题。所以，我们需要重新捡起孝道，获得智慧，懂得如何做人，如何真正地生活。
我自从讲这个课程以后，有了新角色——主婚人。前几天，一位学员请我主婚，很多学员都来祝贺，纷纷给我讲，以前夫妻常闹矛盾，自从学了孝道智慧，现在懂得夫妻相处之道了……没有结婚的，最好提前好好学习，将来夫妻和睦，孩子好教育。很多人听完课之后，特别后悔，说，要是没生孩子之前听就好了，现在还想再生一个。我们第一期的姓梁的学员，是做培训的，做过我们的义工和主持人，前不久给我们报了喜：按孝道智慧的方法生了个孩子，不哭不闹，特别听话。所以，中国文化一点儿都不玄，关键在于力行啊！
目录
第一篇
家道与孝道—天经地义
一、孝道是什么
二、孝道解决家庭问题
三、孝道解决企业问题
四、孝道是最好的家道传承
第二篇
为什么要寻根—找到生命之源
一、天地规律是什么
二、孝与悟道
三、 天性•地性•人性
四、物质•精神•命运
五、人生的意义在哪里
六、何谓知天命
七、孝的本源
第三篇
为什么要知根—学会真正的教育
一、 天伦之乐从哪里来
二、什么是真正的教育
三、孝道是中国家教的核心
四、 养天，养浩然正气
五、家庭中的阴阳之道
六、如何解决代沟问题
第四篇
为什么要归根—各安其位的智慧
一、安位的家庭管理
二、五伦安位：涵盖一切人际关系
三、家庭五行安位
第五篇
为什么要养根—接通天地之福
一、为什么要连根养根
二、敬父母其实是对自己好
三、家风是最直接、最经常的教育
四、孝道治天下
五、罪莫大于不孝
六、孝的层次
七、报恩是所有福报的来源
后 记
之前自己在世俗价值观中奋斗拼搏，在“技”和“术”的层面苦心孤诣，虽整天忙碌，但收获甚微。家庭中，与父母、子女貌似亲密和谐，实则并未做到对父母的恭敬，也存在对后辈的娇惯溺爱。工作中，身为大学讲师，在“传道”与“解惑”方面，茫然无措。现在，经过积极调整，把孙一乃老师书中的“理”逐渐落实到日常工作和生活中，顿感增添了许多能量，做人做事浮躁之气锐减，内心充满了幸福和安宁。
——大学教师 杨树茂
“天经地义”，意思是本该如此，按规律做事。但人生的根本规律是什么？只有圣贤知道。以前看到患者被疾病折磨，常常感到无奈。孙一乃老师这本书，让我找到了良方。从心性上讲，精神疾病是因为“恨”气重，伤“心”伤“神”；家庭方面，是孝道有亏。一位患重度焦虑症的患者，认识到自己孝道有亏，当即给婆婆磕头忏悔，惶恐不见了，心里安定了。这正是“做人符合天道，病魔马上就让道”。希望更多人能有机会读到这本书，希望每个人都理得心安、健康康康！
——精神科医生 宋翠林
多少年没有认真看过一本书了，但一口气看完了这本书，又认真看了第二遍、第三遍，接下来还用半年时间把书中的内容通过微信分享给朋友，获得众多朋友点赞。这本书抓住了中国传统文化的根本和核心，以孝道为切入点，把圣贤的思想用通俗易懂的语言表述得清晰自然，以强大的力量打开了我们的心灵之窗，教会我们积福修慧，为我们揭开了幸福人生的奥秘。
一一河南省安阳市邮政局 高建林
《家道与孝道：天经地义》就是这样一本书：从做人之根本讲起，人做好了，再做事。家里三口人全读了此书，发现原来有问题的地方，不知不觉没有了，潜移默化中家庭和睦了。让所有员工读了此书，工作的事不再难以安排了。家道与孝道是做人的根基，立家的根本，社会立足的根源，能从根上解决问题。
——节能企业总经理 卢海军