勤劳智慧的中华民族历经数千年，积淀了极其丰富多彩的养生保健与干预疾病的方法，在科技高度发展的现代，愈发彰显其独特性优势。后人有责任继承创新，践行将中医药宝库“传承好、发扬好、利用好”的精神！本书作者结合自己实践体会，创编了易学易懂，老百姓喜闻乐见的把玩核桃养生操，该操融合了传统中医毫针、按摩、刮痧以及情志养生的特点，简便易学，携带方便，具有实用性、趣味性、安全性、收藏性，是一种极具中国特色的养生方法。
文玩核桃 玩的是健康
一、文玩核桃——大自然赋予人类延年益寿的宝物
（一）文玩核桃——健身的中医渊源
文玩核桃养生保健的作用，在中国有着悠久的历史，形成了世界上独特的中国核桃文化。文玩核桃不仅是一种我国古老的文化运动方式,还是我们中华民族特有的文化产物，承载着中华民族传统文化信息，渗透着传统的中医文化内涵和中医治未病的理念。
乾隆皇帝就是把玩养生和鉴赏文玩核桃的大家，曾写下了“掌中旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头？”的诗句。清末民初北京也流传着民谣：“核桃不离手，能活九十九，超过乾隆爷，阎王叫不走。”历史上梨园界的琴师和鼓师为了保持其手指的灵活性，也多随身携带核桃，时常把玩。
就拿文玩核桃做手疗来说，中医经络腧穴学理论认为腧穴与人体脏腑器官功能有着密切的联系，作为运行气血通道的经络，将人体内外连贯起来，成为一个有机的整体，起到行气血，通阴阳，营养全身，保护机体，抗御外邪的作用。人体12条经脉中有6条经脉排列在手上，即手三阴和手三阳经脉。这些经脉和围绕着经脉的诸多穴位，均和五脏六腑密切相关。按照现代生物全息理论的观点，生物体机体表面的固定区域可以反映整个生物体的不同器官和组织的信息，而每个脏器在这些固定区域上都有一个投影——反射区。手、耳朵和足等部位均有身体全部组织器官的反射区，与全身脏腑器官有着紧密的联系。通过按摩反射区，就可达到调理身体相关器官的目的。而核桃质地坚硬，核纹凹凸不平，握在手里具有明显的压扎感觉，通过把玩核桃，刺激或压扎手掌的相应治疗点、穴位、反射区，调整相应脏腑阴阳气血的盛衰，达到疏通经脉、舒筋活血的作用，就可改善身体的不适，发挥治未病、改善亚健康、调理疾病的作用。
现代科学实践证明，当人处于冥想状态或精神愉悦时，体内均会分泌脑内啡。脑内啡也被称之为“快感荷尔蒙”或者“年轻荷尔蒙”，意味着这种荷尔蒙可以帮助人保持年轻快乐的状态。此时人精力旺盛，思维敏捷，心情好，自身免疫力也明显增强。历代高僧大都健康长寿，有研究认为和他们能够长期修身养性、平心静气，善于利用脑内啡有很大关系。把玩核桃过程中，刺激手心、手指、兴奋神经功能，提高灵敏性，刺激人体分泌脑内啡，脑内啡对脑细胞具有独特的作用，可激活抑制状态脑细胞、促使神经系统恢复。对因脑损伤导致的后遗症有很好的恢复作用。它不仅会使人产生心情愉悦的感觉，还有防止老化、提高自然治愈力、平和心境、提高机体免疫功能，延缓机体衰老，对防治心血管疾病，预防中风、中风后遗症（偏瘫、失语）、脑萎缩、老年性痴呆有很好的作用。
对于一些长期从事电脑和案头工作的人群，也可起到预防职业病的效果。作者结合自身的体会，总结易学易懂的文玩核桃养生操，是在核桃手疗的基础上，将文玩核桃与针灸、刮痧等中医治疗方法相结合，选择适宜有效的全身经络穴位，对人体中医九种体质、亚健康人群、常见的病症进行调理的总结，是将娱乐和健康防病，治未病结合的探索。希望核桃养生操能让您在娱乐中增强自我健身的意识，在快乐中主动，在欢喜中坚持，不自觉中完成了身体的自愈，使机体处于阴阳平衡的状态，从而达到了防病治病的目的。
讲一个有趣的例子：一位退休的高级工程师，一直心脏不好，有冠心病、心律失常，每年均要多次住院治疗。儿子孝顺，但很忙，和作者是朋友。一次提起老父亲的病情，很是担心，作者建议他给父亲买一对文玩核桃。父亲很高兴，在家每天按照核桃养生操把玩。半年后，儿子打电话感谢我，讲父亲心脏情况好转，心情也比过去开朗了，住院次数、时间也少了。其实核桃养生操，对心脏疾病的治疗能起到一定的辅助作用，但在把玩核桃的过程中，心理治疗的作用也是很重要的。
（二）文玩核桃——渗透东方文化的健身宝物
文玩核桃，携带方便，一对合心的核桃，长期把玩，油脂渗透，汗液浸润，包浆形成，时间磨砺，外观逐渐变得光洁细腻，纹理清晰，晶莹剔透，蜕变为不是玛瑙胜似成玛瑙的宝物，成为一个难得的艺术品，具有鉴赏、收藏的价值。在把玩核桃的过程中，磨砺的是核桃突兀的棱角，修炼的是浮躁的心性，体味的是一对文玩核桃和谐、共同成长的变化。盘核悟道，盘核盘心，感悟天人合一，人核如一，思考人生，感恩生命。享受着生活，放松了身心，陶冶了情操，同时还会有一点小小的成就感。出差或孤独时的默默陪伴，改善了枯燥和单调的生活。因此文玩核桃不仅具有收藏和观赏的价值，而且具有了健身、修心养性、特殊的审美和心理需求等多重价值，起到了防病治病的作用。
文玩核桃，从某种意义上讲，也是一个中医药文化产品，具有显著的中华文化特征和丰富的中华文化元素，充满着东方文化的魅力。核桃养生操是把中医治未病的理念和中医文化渗透到人们的日常生活中。和其他的健身器材比较，文玩核桃具有无毒无污染、无安全隐患、冬不凉、夏不燥、操作携带方便等特点。不受场地、气候、年龄、体力、环境限制。您可以花几十元，也可根据您的经济情况和个人需求爱好，买几百甚至数千元以上的文玩核桃作为具有收藏价值的传家宝物代代相传。文玩核桃是大自然赋予人类改善健康、满足心理需求，延年益寿的宝物。
二、如何选择适合养生用的文玩核桃
如果是为了盘玩养生的作用，挑选核体碎纹，疙瘩纹，核桃尖部和侧棱明显的品种最为理想。而大小的选择，主要看是否适合自己，应根据自己的手型大小来选择。那么，如何把握适合自己大小的核桃呢？拇指伸平，把核桃夹在食指和拇指之间，中间的缝隙刚好放下拇指的宽度就可以了。一般男性，狮子头4.2?4.4 厘米感觉就较适合。女性约少0.2厘米感觉较适合。下面介绍比较适合养生用的文玩核桃品牌。
（一）满天星狮子头
满天星狮子头是按其纹路的特点命名的，形状较为规整，大尖、凹底、边厚，纹路无规则，呈点状、小疙瘩状，密集的连接在一起，分布紧密，似夜空中的繁星，适合养生用。
（二）流星雨狮子头
流星雨狮子头是满天星狮子头的变种，区别在于纹路上，线状疙瘩纹，线与疙瘩纹结合在一起似流星雨，故而得名。外形端庄，个大凸尖，纹理深，肚鼓底平，皮质不错，适合养生用。
（三）灯笼狮子头
灯笼狮子头因外形似灯笼而命名。桩高尖大，肚子饱满，纹路粗狂，平底，皮质好，适合养生用。
（四）水龙纹狮子头
水龙纹狮子头外形庄重，厚边平底，桩子略高，尖大肚足，纹路犹如蛟龙在水中翻滚，皮质不错，适合养生用。
（五）盘龙纹狮子头
盘龙纹狮子头肚扁，宽边，底边的两端各有一个大耳朵，底边有点兜，形状规整优美，纹路细腻，皮质不错，适合养生用。
（六）红狮子头
红狮子头桩高尖大，平底纹理粗犷，外形显得较高大，分量较重，适合养生用。
（七）官帽
官帽稳而庄重，凸起为点网状，两侧棱宽而平直，尖钝而圆润，形体漂亮，很像清朝官员帽。常见的有王勇官帽（有人称麒麟纹官帽）、河北官帽、陕西官帽等，适合养生用。
（八）公子帽
公子帽边缘特别大，并且在连接脐的地方形成两个美丽的大兜儿，形状像古代公子们头上戴的公子帽一样，外观曲线优美流畅，较常见的有崔凯公子帽、盘山公子帽、老款公子帽等，适合养生用。
（九）虎头
虎头桩较高，凸起大，分布均匀，棱条宽而直，纹路以点网状为主，主要品种有麦穗虎头和盘龙纹虎头等，适合养生用。
（十）鸡心
鸡心为心脏状，小如鸡心，故而得名。一般平底，纹路以点状为主，凸凹明显，棱条中上部偏高，下部偏低，质地坚硬，适合养生用。
三、文玩核桃养生基础理论
（一）文玩核桃养生与经络理论
中医的经络理论是文玩核桃养生基础理论的理论核心。核桃养生操融合了中医毫针、按摩、刮痧以及情志养生的优点，比如文玩核桃的尖端刺激穴位比按摩力度重、比毫针刺激小，对于一般人群都能接受，而且操作技术要求不是很高。文玩核桃的棱边非常适合用来刮痧，而且刺激力度更大，对一些刮痧板不容易操作的区域，小小的核桃就能刮到。但是，无论从哪个角度，核桃养生操都基于对中医经络的了解与运用。
核桃养身操通过刺激人体的经络及循行部位，完成经络系统中各种物质能量的转化，即阴阳的转化。在人体气化过程出现障碍的时候，在其经络中一定会出现异常，这种异常会导致亚健康乃至疾病的发生。
大家比较熟悉的针灸是在临床实践中创立的治疗技术，在长期大量临床经验积累的同时，借助于当时的文化、哲学思想成果，升华为经络理论。随后又经过临床实践的不断补充、修正，最后才创建了经络医学，从而对中医学的发展产生了重大的推动力。针灸需要一定的医学素养和临床经验，但是核桃养生操则满足了一般人运用经络理论防病健身的需求。核桃养生操的经络养生理论源于《黄帝内经》等经典记载的经络医学理论中。
１.经络的结构与功能
《灵枢·经脉》：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；其常见者，足太阴过于外踝之上，无所隐故也。诸脉之浮而常见者，皆络脉也。”经脉伏行分肉之间，深而不见，只可看见络脉，那么经脉在哪里呢？《灵枢·经脉》：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。”这里的“肉”是广义的，泛指皮脉肉筋骨等有形组织；切循则指在体表切按、循推；“分肉”泛指人体各种组织器官，包括皮脉肉筋骨之间的间隙、各种组织膜间的空隙、内脏分叶间的缝隙等。
２.经络的气化和特点
经络的气化是指在经络系统中各种物质能量的转化，从而实现人体的生长、发育、生存过程，主要是指阴阳的转化，只有使经络气血平衡才能使人进行正常的生理活动。
3.经络承接、化解六气的变化和伤害
古人将自然环境的变化归纳为六气。六经外接六气，内调脏腑，对人体发挥着“决死生、处百病、调虚实”的作用。如果六气太过或不及，超过了六经的调节与平衡能力，人体不能适应就要发生疾病，轻则经脉病，重则累及相应的脏腑发病。由此可知，六经必须时常与六气相应，使人体与自然界保持协调统一。
所谓化解是指经络通过对气血的控制、调节，使六气在一定限度内变化，不影响人体的正常生理过程，此时虽有经络异常出现，但人体并无明显不适。运用经络调整可以起到“未病先治”的积极作用。具体到六经的功能与作用，分述如下。
（1）太阴经 含手足太阴经，为阴分之表，有利水化湿，行气调气的功能。太阴经对外接纳湿气的影响，对内控制水湿的代谢。这一过程的完成不仅需要脾气运化，还要靠肺气的调节。因此凡见诸湿肿满、气机失畅，调之太阴皆可取效。
（2）少阴经 含手足少阴经，为阴分之中，有泻火清心，疏通阴络的功能。少阴经对外承接热气的影响，对内透发络脉闭阻。因此凡见热邪内闭、疮疖火毒或心络脑络瘀滞，可调手足少阴经。
（3）厥阴经 含手足厥阴经，为阴分之里，有育阴安神，养血调经的功能。厥阴经对外承受风气的作用，对内有疏风、息风的功能。凡见风邪客络、风动伤阴诸证，可选厥阴经治疗。
（4）太阳经 含手足太阳经，为三阳之表，有温阳解表，升阳散寒的功能。太阳经对外抵御寒邪入客，对内行阳化气。凡见寒邪袭表，阳微气化失常的病证，皆可取太阳经治之。
（5）阳明经 含手足阳明经，为三阳之里，有腐化水谷、传导糟粕，维养胃气，温煦肌肤的功能。阳明经对外承受燥气的影响，对内调节燥与湿的平衡，凡见腐化失常，传导失度，肌肤枯萎皆可取之阳明经。
（6）少阳经 含手足少阳经，为阳分之半表半里，专主筋骨，有清泄、疏解的作用。少阳经对外承接火气的影响，对内平复肝胆相火之升越，调理少阳之郁结。凡见火热之邪上逆，少阳失于疏泄之头痛，目眩，胸胁胀满，便秘等诸种郁结之证，均可取少阳经治疗。4.脏腑及器官失衡导致的疾病
中医的脏腑有两层意思，狭义的脏腑即大家熟知的五脏六腑。其中五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。广义的脏腑指人体内脏器官的统称。由于先天缺陷或后天失养，或自然、社会等因素，并累及或传变相关脏腑，出现的诸多病症，都会在经络上反映出来，并能通过核桃养生操调整经络的方法，使其缓解或恢复正常。
（1）心与小肠 《素问·灵兰秘典论》曰：“心者，君主之官也，神明出焉。”心主血脉，对精神意识思维活动具有主导作用。手少阴经为本脏的主管经脉，并通过本经分别与手太阳小肠经、足少阴肾经直接联系。在病理上，还分别与手厥阴经、手太阴经、足太阴经等有某些特定的联系途径。如心气虚者常选用神门、少海调之；心火炽盛或浮火上越常选用少府、少海或加手太阳经的少泽治之；心阳不足者可选用神门、太溪、复溜调之。且小肠承接经过胃初步消化的营养物，进一步分解转化为更精微的物质供人体吸收，功能上与心密切相关，大多以手少阴心经为主调理经络。
（2）肝与胆 《素问·灵兰秘典论》曰：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”意为肝具有解毒、疏导、调度气血平衡的重要作用，有藏血、主筋的功能。足厥阴经为本脏的主管经脉，并通过本经分别与足少阳胆经，手厥阴心包经直接联系。在病理上，还分别与足少阴经、足太阴经、冲脉、任脉等有某些特定的联系途径。如肝阴不足，常选用曲泉、太冲、曲泽治之；肝气郁结或郁热选用足少阳经的支沟、阳陵泉疏解，或取外关、足临泣治之。胆在六腑中是一个特殊的腑，《素问·五脏别论》谓之奇恒之府，与脑、髓、骨、脉、女子胞并列，皆为地气之所生，藏而不泻。有关本腑的功能理论，还有待进一步解读研究。
（3）脾与胃 《素问·灵兰秘典论》曰：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉。”意为脾胃配合，是人体一切营养的总来源。另外，脾还有统血、主一身肌肉的功能。足太阴经为本脏的主管经脉，并通过本经分别与足阳明胃经、手太阴肺经直接联系。在病理上，还分别与足少阴经、足厥阴经、任脉等有某些特定的联系途径。如脾虚选用太白、阴陵泉调之；脾湿常用阴陵泉、尺泽调之；脾胃不适选用手足三里治之；脾虚寒证取太白、太溪、建里、气海治之等。胃病在实证、热证时常用曲池、足三里、中脘、内庭治之；在虚证、寒证时则选取太白、大都、隐白、天枢等腧穴治之。
（4）肺与大肠 《素问·灵兰秘典论》曰：“肺者，相傅之官，治节出焉。”意为肺辅助心对人体各种节律和调节有重要的主宰作用，主一身之气。手太阴经为本脏的主管经脉，并通过本经分别与手阳明大肠经、足太阴脾经直接联系。在病理上，还分别与手少阴经、手厥阴经、任脉等有某些特定的联系途径。如肺气虚常取尺泽、太渊补之；肺热常取尺泽、鱼际清之或曲池、列缺清之；肺脾两虚者，常取太渊、太白治之。大肠的病症大多与手太阴经有关联，同样手阳明经亦可调理手太阴经及肺的许多病症。
（5）肾与膀胱 《素问·灵兰秘典论》曰：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”人体的免疫、特异功能都与肾有关。肾藏精主骨生髓，对人的寿命有重要影响。足少阴经为本脏的主管经脉，并通过本经分别与足太阳膀胱经，手少阴心经直接联系。在病理上，还分别与足太阴经、足厥阴经、督脉、冲脉等有某些特定的联系途径。如肾虚常选用阴谷、太溪、复溜调之；肾为寒湿瘀阻常用肾俞、次、委中等穴治之。膀胱在六腑中亦属于一个特殊的腑，《素问·灵兰秘典论》曰：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”说明膀胱经对人体津液、体液的运行和代谢有着重要的调节作用，膀胱借助肾阳、命门之火与三焦腑共同对人体的津液布化、排出发挥决定性的调节作用。
（6）心包与三焦 《素问·灵兰秘典论》曰：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。”心包亦称膻中，此处强调了心包的位置。意为心包是附属于心的一个脏，它执行心的一些功能，对人的情志舒缓、紧张有重要影响。手厥阴经为本脏的主管经脉，并通过本经分别与手少阳三焦经、足厥阴肝经有直接联系。在病理上，还分别与手少阴经、手太阴经、阴维脉等有某些特定的联系途径。如心包郁热，常用曲泽、大陵、劳宫治之；手足厥阴经郁结或瘀滞时常用大陵、行间治之。三焦腑也是一个更为特殊的大腑，《素问·灵兰秘典论》记载：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”意为三焦是人体最广泛的体液流通网络通道系统。
（二）文玩核桃养生与情志疗法
文玩核桃养生的过程也是养心的过程，在把玩核桃的过程中，情趣日增，心情舒展，是一种很好的心理治疗方法。
1.七情偏颇皆可致病
人之七情（喜怒忧思悲恐惊）本是正常的情志变化。七情在正常范围内是“精神”对社会自然环境中各种刺激的自然反应，人应当喜则喜，当怒则怒，当忧则忧，当思则思，当悲则悲，当恐则恐，使情绪维持在正常水平之中。过度的情志刺激（未加控制）或抑制（过度控制）都会伤及神明进而伤害相关脏腑。如喜（笑）——适则心缓而宁静，过则心散而神伤；怒（恼）——适则肝利而疏，过则肝郁而结，或肝气上逆；忧（思）——适则脾运畅而养五脏，过则脾滞而结；悲（哭）——适则肺气畅达，气机通，过则肺气伤，气息不足，少气无力；恐（惊）——适则肾气聚集、警惕、机敏，过则肾气散，神乱，惊恐不宁。《素问·灵兰秘典论》曰“主不明则十二官危”，说明七情之害，不仅是情志病发生的原因，也是诸脏腑病（包括现代疾病如免疫力低下、过敏、血液病、肝胆病、心脑病、肿瘤等）产生的重要原因。
通过调控、疏解相关经络，可以有效改善缓解情志病症。如通过调整经络，可以治疗情志过度的喜则气缓（临床表现为懒言、少动、无力等）；怒则气上（临床表现为头痛、头昏、暴躁等）；忧（思）则气结（临床表现为抑郁、孤独等）；悲则气消（临床表现为气短、少气、溲频等）；恐则气下（临床表现为二便失控、心神不宁等）；惊则气乱（临床表现为心中不安、躁动烦乱）。临床上，根据所伤脏腑和经脉分别选取相关背俞穴、募穴、合穴、原穴等治之。
2.五志之偏皆能染疾
《黄帝内经》指出“喜怒不节则伤脏”，说明情志不加节制会损伤脏腑功能。具体地说是“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。但临床上并非是一情只伤一固定脏腑，既可一情伤几脏，又可几情伤一脏。如思虑过度可影响脾的消化吸收功能，同样悲忧太过亦能影响于脾，导致食欲不振、脘腹胀满。调整经络可化解清除五志之偏，治疗由此引发的多种顽症怪病。
五志分为神、魂、魄、意、志，五者之中心神为首，为君主之官，此五者与七情密切相关，包含人的心理状态、潜意识、性格，分别与五脏相通、相连、相生、相克。五志与五脏之间的关系如下：
神——心之所藏，神之所居，可识事物、析利害、辨真伪、调气血，伤则神志不明；魂——肝之所藏，可辨正邪、清邪毒、调血脉，伤则暴怒不安；魄——肺之所藏，气之所宗，可调气机、和气血、调一身之气，伤则不耐久，失恒持；意——脾之所藏，可积知识、守记忆，伤则意散茫然；志——肾之所藏，作强之官，可掌应变、激发力、抗暴力，伤则不明不用。五志伤则郁、火、痰湿、水毒皆可内生外客，百病皆至。
七情和五志异常是造成现代许多疾病发生的重要原因，其中五志异常比七情异常对人体的伤害更深更重。五志异常，多与人的遗传、性格、生活环境有关，诸多精神病、情志病以及诸多脏腑病、代谢病及各种不明原因疾病（微量元素缺少、微量元素过多、脂肪代谢障碍、内分泌紊乱、血液病、神经元病、过敏性疾病、免疫功能低下、免疫功能缺失、癌症、白发、脱发），除了先天性（遗传）因素外，大多属于情志所致，与五志伤害关系密切。
四、核桃养生操的常用手法
根据核桃疗法的特点，总结核桃养生操的十种基本手法，介绍如下。
（一）揉搓法
揉搓法指将两核桃置于掌中，旋转核桃并用拇指搓动核桃。揉搓法适用于手掌部位，可以活动掌指关节，具有疏通手部经络，松弛组织，缓解掌指痉挛，加速消除手部疲劳等功效。 （二）点压法
点压法指用拇指、食指、中指捏住核桃，将核桃垂直点压于穴位处，逐渐用力按压，使穴位处产生酸胀感。点压时间宜长不宜短，下压的速度宜缓不宜快，以产生酸胀感为佳。点压法适用于全身各处穴位，具有放松肌肉，诱导止痛的功效。可治疗手脚麻木、胃脘腹痛、四肢疲劳等症状。
（三）挤压法
挤压法是将核桃置于一手掌心之中，另一手掌对压手掌穴位或者对称性挤压体表。挤压时要紧贴体表，不可移动，用力由轻而重，不可用力猛然挤压。挤压法适用于全身各处穴位，多用于手掌、肩背、腰臀及四肢等肌肉肥厚处，具有舒展肌筋，消除疲劳和调节神经肌肉兴奋性的功效。可治疗鼠标手、掌指关节炎、胃脘腹痛、运动后关节疲劳等病症。
……
第一篇 文玩核桃 收藏的是文化／001
一、文玩核桃的历史趣闻／002
二、文玩核桃的分类、产地和行话／003
（一）文玩核桃种类繁多 分类有门道／003
（二）中国文玩核桃六大出名产地／009
（三）文玩核桃里的二十九句行话／010
三、文玩核桃的挑选、保养和收藏／014
（一）挑选核桃要看四点：品相、皮质、配对、尺寸／014
（二）文玩核桃的保养和收藏／015
第二篇 文玩核桃 玩的是健康／017
一、文玩核桃——大自然赋予人类延年益寿的宝物／018
（一）文玩核桃——健身的中医渊源／018
（二）文玩核桃——渗透东方文化的健身宝物／019
二、如何选择适合养生用的文玩核桃／020
（一）满天星狮子头／020
（二）流星雨狮子头 ／021
（三）灯笼狮子头／021
（四）水龙纹狮子头／021
（五）盘龙纹狮子头／021
（六）红狮子头／021
（七）官帽／022
（八）公子帽／022
（九）虎头／022
（十）鸡心／022
三、文玩核桃养生基础理论／023
（一）文玩核桃养生与经络理论／023
（二）文玩核桃养生与情志疗法／027
四、核桃养生操的常用手法／028
（一）揉搓法／028
（二）点压法／029
（三）挤压法／029
（四）握压法／029
（五）推刮法／029
（六）叩击法／030
（七）滚压法／030
（八）弹拨法／030
（九）捏压法／031
（十）震动法／031
五、核桃养生操准备知识／032
（一）简便易行的指寸定位法／032
（二）阿是穴与经外奇穴／033
（三）核桃养生操禁忌证和注意事项／033
第三篇 把玩核桃 学会调养体质／035
一、为什么要知道自己的体质类型／036
二、九种体质的特点及如何判定／036
（一）阳虚质/036
（二）阴虚质/038
（三）气虚质/039
（四）痰湿质/040
（五）湿热质/041
（六）血瘀质/042
（七）气郁质/043
（八）特禀质/043
（九）平和质/045
三、核桃养生操调理九种体质／046
（一）阳虚体质养生操／046
（二）阴虚体质养生操／049
（三）气虚体质养生操／051
（四）痰湿体质养生操／053
（五）湿热体质养生操／056
（六）血瘀体质养生操／059
（七）气郁体质养生操／061
（八）特禀体质养生操／064
（九）平和体质养生操／067
第四篇 两只核桃在手 操练健康好助手／071
一、核桃养生操（通用版）详解／072
（一）手戏双珠乐逍遥／072
（二）指压双核百病消／072
（三）核转头颈身体好／073
（四）腹部滚核脂肪少／074
（五）核摩肾区防衰老／074
（六）核刮手经人更俏／075
二、57种常见病症的核桃养生操／075
（一）感冒／075
（二）高血压病／078
（三）冠心病、心绞痛／081
（四）心律失常／082
（五）低血压／084
（六）中风后遗症／087
（七）老年性痴呆／090
（八）神经衰弱／094
（九）高脂血症／097
（十）糖尿病／099
（十一）慢性胃炎／101
（十二）腹泻／103
（十三）胃下垂／105
（十四）胃痉挛／107
（十五）胃溃疡／108
（十六）慢性胆囊炎／111
（十七）痔疮／113
（十八）脱肛／114
（十九）便秘／117
（二十）痛经／119
（二十一）慢性盆腔炎／121
（二十二）月经失调／123
（二十三）围绝经期综合征／125
（二十四）落枕／127
（二十五）网球肘／129
（二十六）高尔夫球肘／130
（二十七）肩周炎／131
（二十八）腰肌劳损／133
（二十九）坐骨神经痛／134
（三十）颈椎病／136
（三十一）鼠标手／139
（三十二）前列腺炎／141
（三十三）阳痿／142
（三十四）性冷淡／144
（三十五）慢性疲劳综合征／147
（三十六）痛风／149
（三十七）鼻炎／151
（三十八）鼾症／152
（三十九）耳鸣／154
（四十）尿失禁／156
（四十一）偏头痛／158
（四十二）眼睛疲劳／160
（四十三）牙痛／162
（四十四）粉刺／164
（四十五）白发／166
（四十六）中暑／169
（四十七）失眠／171
（四十八）肥胖／174
（四十九）食欲不振／176
（五十）晕车／178
（五十一）口腔溃疡／179
（五十二）小腿抽筋／181
（五十三）抑郁／182
（五十四）手足不温／183
（五十五）打嗝／186
（五十六）宿醉／187
（五十七）脱发、斑秃／190
后记 两只核桃在手 未病防治记心头／193
