《胡海牙仙学养生文集》:
“血肉身躯且归泡影,何况影外之影;山河大地尚属微尘,而况尘中之尘”。有人以为神通可以改变客观规律任意恣行,那就大错特错了。只是我们现在面临的仍不是这些学术方面的研讨,倒确乎应该是声讨一些借气功之名而行魔术戏法之实的“气功大师”之流的时候了。诸如目前的“神通”也可称为“假冒商品”,不妨开一个“伪劣产品展览会”,以免珠瓦同价,害人不浅。
1958年,全国名山道士云集北京白云观开会。其间闲谈起北京日伪时期有位叫王显斋的活神仙,便约好桐柏宫道士伍止渊同去拜访他的一位学生谢鸿宾先生。家住后海的谢先生曾经是银行界的,去拜访他时已退休,是园林管理局顾问。我们问起他师父王显斋,他说王显斋由甘肃初到北京时便住在他家,以后才迁至宝产胡同仓颉庙。王这个人会作诗、刻印、雕贝壳,还会武术。接着他便着重讲了王的“神仙事迹”。
日伪时期的一个冬天,大雪纷纷不绝。王显斋突然说某某地方有一个穷人快要饿死了,叫谢买了一袋面粉坐黄包车送去。谢找到地址,果然见到一个快要饿死的人躺在地面垫了稻草的破席上,这个人问谢某是什么人,怎么知道他快死了,谢便如实相告。他痛哭流涕感激不尽。谢当时非常奇怪,对王显斋敬服不已。
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