《中国古医籍整理丛书·温病02：伤暑论》：
二十五、阳明伤暑，干呕口苦而渴，尚未可下者，清燥地黄汤加竹茹、姜汁主之。不渴而舌滑者，属湿温。
《条辨》此条，用黄连黄芩汤，其注日：温热，燥病也，其呕由于邪热夹秽，扰乱中宫而然。余谓此语诚然，但芩、连湿热门中之药也，其性苦燥，非渴者所宜，既知温热燥病也。犹以苦燥之物，增其燥而益其渴耶？且与禁用苦寒一条，自相矛盾乎！故易以清燥地黄彻其热，反佐姜汁以辟秽，竹茹平肝清胃。盖暑热犯胃，致肝火上冲，频频干呕者有之，旋食旋吐者有之，法宜清胃降气为主，胃气清降，不必止呕而呕自止。若口不渴，或虽渴不嗜饮，舌苔黄滑不燥，而见呕逆者，是湿热上冲，则黄连、半夏尤为要药矣。
按：呕之因甚繁，惟治其源而呕自止。本条为纯属暑热之呕。有因于寒湿者，应于寒湿门中求之。此外，惟湿热蕴郁胃中，最多呕证。又有因伤食而呕者，有因痰饮而呕者，有秽热壅闭肠胃而呕者，有小便不利、水气上逆而呕者，有肺胃不和而呕者，有肝气上逆而呕者。至于病后，有中气伤、脾阳虚而呕者，有过用清下、寒伤肾阳而呕者。为病多端，皆当一一细辨也。
又按：口苦、口甘，同为热证的据。炎上作苦，苦从火化，又胆汁甚苦。稼穑作甘，甘从土化。故口苦为心胆之热外溢，口甘为脾胃之热上腾。惟因湿、因燥，尤当细察兼证，而施治法。
清燥地黄汤见下第三十三条
兹加竹茹一圈，加姜汁一二匙。
二十六、阳明伤暑，苔黄燥，舌绛而干，法当渴，反不渴者，热在荣分也，清官养荣汤主之。若苔滑者，不可与也。
热入于荣，舌色必绛。绛，深红色也，故是条以舌绛为主。舌绛不渴，夜甚，乃入荣的候。暑热传里，理当渴甚，热在气分则渴。渴乃暑之本病，今反不渴，滋人疑惑，而舌绛且干的系暑病。盖暑热深入荣分，蒸腾荣气，上潮于口，故不渴，不可疑不渴非暑病也。曾过气分，故苔黄而燥。热居荣分，故舌色绛也。以清宫养荣，直清包官荣分之热，因神未昏，故不佐牛黄、至宝也。若舌苔白滑、灰滑、淡黄而滑，不渴者，乃湿气蒸腾之象，不得用养荣，柔以济柔也。湿邪最忌柔润药，当于伤湿、暑湿例中求之。
按：舌苔滑而口不渴者，乃为湿气。若温热病，一发便壮热烦渴，舌正赤而有白苔者，虽滑即当清里，切忌表药及温燥药。
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