《中国古医籍整理丛书·临证综合07：医级》：
烦躁
心受邪而烦生，阳邪内逼；肾受邪而躁现，传热干阴。阴经受热，法必从清；阳热逼蒸，犹当解发。躁烦脉数者，邪必传经；躁烦脉空者，症多险变。未经汗下躁烦，乃邪实之热候；已经汗下烦躁，作元虚之症参。躁不渴而厥逆脉微，阴躁温经为急；表仍在而烦郁自甚，阳烦发表先行。结胸烦躁者，邪实凶危；瘥后复烦者，脉浮始复。表盛无汗躁生，从症发解；里症汗渴烦甚，双解偏清。无汗躁烦，甚则青龙汤而缓则柴葛解肌汤；汗渴烦躁，经热白虎而里热三黄汤。兼表兼清者，不外柴葛白虎；表里双解者，无过栀豉汤冲和汤。阴盛踡怯，吐利躁厥者，回阳饮吴茱萸汤温救；阳极厥逆，昏躁渴闭者，白虎承气清攻。热烦不眠，栀豉秫夏清引；虚烦不寐，黄连阿胶汤扶阴。阳虚脉细躁不饮，四君子汤真武亦效；阴虚躁扰坐泥水，白通汤六味为功。酸枣茯神，龙齿辰砂，解虚烦之圣药；天精参叶，麦冬汤绿豆饮，清火烦之佳珍。
燥渴漱饮
燥因气热，渴自火淫。漱水不咽者，经虽热而里热尚微；引饮善消者，里热深而喜水自救。燥火多渴而湿火不渴，能消肝断而不消肾评。上消者，饮入汗泄；下消者，饮多溺频。痰食滞胃者，虽渴不饮；积热留中者，渴饮无伦。脉实渴消，实热必甚；脉虚饮热，虚热难凭。表症燥不渴.荆薄羌防；巨腑烦且渴，五苓导赤。阳明热渴无汗，葛根彻表；阳明热渴烦汗，白虎清经。渴多饥少，人参白虎；火炎水涸，玉女煎滋清。如狂渴烦者，五淋散，莫认阳明投白虎；经热内传者，竹叶石膏汤，如惟溺涩但猪苓汤。厥利燥渴溲清，四逆理中汤任择；脉洪热甚渴烦，五苓白虎分评。手足汗而渴闭，腑症具者承气；寒热呕而渴饮，脉弦数者柴芩。焦渴神昏者，凉膈散芩连导赤；暑汗渴烦者，六一散连薷葛根。清燥火以甘露饮，除痰食以陈平煎。血中伏热饮频，知柏地黄汤升麻透彻；肝肾受邪消渴，丹栀地芍滋清。桂苓甘露饮，暑邪燥渴良方；桂苓木通散黄连，内火渴癃上剂。斑邪挟食者，口臭牙疳谵渴，宜升葛翘蒡芩连，参人保和丸双解；传阴危败者，脉涩昏沉燥渴，宜当归六黄汤固本丸，或投知柏黄龙汤。渴饮寒热者，添花粉于小柴；厥利呕漱者，加葱胆于四逆。见水欲夺内热极，可进芩连；洒水生惊假热形，当投姜蔻。溺清而渴不饮，益气温中是要；寒之而热不减，壮水补阴为君。烦渴目瞑而鼻燥，衄血将来；恣饮太过而饮停，悬溢变至悬饮、溢饮皆饮症，溢则肿浮，悬则内痛。至于坐卧泥水，戴格渴烦，惟宜标本兼调，温方冷服。应渴消之正变，尽症治之权经。
……
展开
