《中国古医籍整理丛书·本草07：药镜》：
疏原赋
每见医家浪习，书虽读而病昧缘由，议尚浮而不存实意，殃遗匪鲜，业造滋深，夫固难以辞叙也。得其要领，达乎权变，非深心力学之士，其谁克之！故必先明经络，使表里精详，而后知受病之深浅；亦必先明气血，令虚实清理，而后知用药之泄补。
以言乎心，乃多气少血，手少阴也。实则热见乎外，虚则热郁乎内。味甘泻而补之以咸，气热补而泻之以寒。以言乎肝，乃多血少气，足厥阴也。虚则必资心火，实则须抑阳光。味辛补而酸泻，气凉泻而温补。以言乎脾，乃少血多气，足太阴也。实则饮食消而肌肉滑泽，虚则身体瘦而四肢懒抬。最忌脐凸肢浮，尤畏口青唇黑。因饮食劳倦之灾，定温多辛少之剂。甘补苦泻，味贵有别。寒热温凉，气各从时。以言乎肺，乃少血多气，手太阴也。实则上热气粗兼鼻塞，泻必辛凉；虚则少气不足息低微，补须酸热。以言乎肾，乃少血多气，足少阴也。实则小腹胀满，而腰背急强，便黄舌燥，泻肾汤可以推广；虚则气寒阴痿，而音声混浊，胫弱脉伏，苁蓉散宜加寻讨。所云味之苦补咸泻，气之热泻寒补，就其宜乎肾者，固如是耳。以言乎心包络，是为心之腑，即膻中也，乃多血少气，手厥阴也。若夫心应脉，与心相表里者，是日小肠，乃多血少气，手之太阳。其为病也，痛连腰脊，疼引睾丸，实则烦满而口舌生疮，虚则懊侬而唇青下白。
气凉补而温泻，味辛泻而酸补。若肝之所腑，而同应乎爪者，非胆乎？乃少血多气，足之少阳。其为病也，眉倾口苦而呕宿汁，状如人捕而善太息。实则精神不守，半夏汤泻之则良；虚则烦扰不眠，温胆汤补之却善。若脾之所腑，而同应乎肉者，非胃乎？乃多血多气，足之阳明。实则唇口干而腋下肿疼，法宜凉泻；虚则腹痛鸣而面目虚浮，药应温补。若夫肺应皮，与肺相表里者，是日大肠，乃多血多气，手之阳明。其为病也，伤热而肠满不通，辛温可泻其实；伤寒而肠鸣泄痛，酸凉可补其虚。若夫肾之所腑，而同应乎骨者，非膀胱乎？乃多血少气，足之太阳。其为病也，转胞不利，小便赤涩，烦满囊肿，难于倪俯，泻实贵用寒凉；痛引腰背，屈伸不便，脚筋紧急，耳鸣重听，补虚还凭温暖。若所称水谷之道路，气之所终始，而与心包络为表里者，非三焦乎？乃少血多气，手之少阳。其为物也，有象而无质，空处而用存。上实热而泻心阳，上虚寒而补肺气。泻脾土，去中焦之热；补胃土，扶中焦之寒。下热泻膀胱，下寒助肾脏。相脏腑之上下，而补泻自别；定药品之主臣，而虚实自辨。总而言之，六腑为阳，五脏为阴，包络即是膻中，配成一十二经。
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