京极夏彦　Natsuhiko Kyokoku一九六三年出生于北海道。一九九四年，以酝酿已久的妖怪小说《姑获鸟之夏》出道文坛。其后以《魍魉之匣》获得第四十九届日本推理作家协会奖，《嗤笑伊右卫门》获得第二十五届泉镜花文学奖，《偷窥小平次》获得第十六届山本周五郎奖，《后巷说百物语》获得第130届直木奖。不断以各种小说类型掳获读者的心。

柳田国男　Kuniko Yanagita被誉为日本民俗学之父。一八*年出生于兵库县。一九○○年毕业于东京帝国大学法科大学。进入农商务省，历任法制局参事官、贵族院书记官长。一九三五年，创立民间传承会（后来的日本民俗学会），发行杂志《民间传承》，树立日本民俗学独特的观点。一九五一年获颁文化勋章。一九六二年逝世。著作颇丰，主要有《远野物语》《桃太郎的诞生》等。

那里面一定隐藏着盘踞在我们内心的、令人眷恋却又离奇古怪的妖魔。希望有一天，亲自去一趟远野。——京极夏彦 

这是一次大师对大师的致敬，妖怪小说家京极夏彦将妖怪学大师柳田国男作品重混再制。那些山乡原野之中必然隐藏着神秘精怪*古老的样子。

有人在山中遇到神隐的少女，自言是被山男掳走的。

夜晚的河边，一处幽幽的蜡烛上映着一个女人的脸，看向他时，嫣然一笑……

山中行走的人，忽然听到远处巨汉的大吼，原来是前来讨酒的天狗……

雪女、天狗、红脸河童、座敷童子、狐狸……，能够表现日本文化的就是——妖怪。无法理解、不可思议、难以想象，却又无比美好。

《远野物语》给我的印象很深，除文章外，他又指示我民俗学里的丰富趣味。他不只是文献上的排比推测，乃是从实际的民间生活下手，有一种清新的活力，自然能够鼓舞人的兴趣起来。柳田氏治学朴质无华，而文笔精美，令人喜读，同辈中有早川孝太郎差可相拟。——周作人

柳田国男的《远野物语》于明治四十三年问世，是一部堪称日本民俗学发祥之纪念塔的名著。我常年来一直将之作为文学阅读。——三岛由纪夫

平实的文字如山中炊烟，带着读者进入山岚般变幻莫测的妖怪世界。──谢金鱼

那里面一定隐藏着盘踞在我们内心的、令人眷恋却又离奇古怪的妖魔。希望有一天，亲自去一趟远野。——京极夏彦 (出自《冥谈》中《源自《远野物语》》)

序 007

朔　月—阴历一日 009

三日月—阴历三日 019

宵　月—阴历七日 041

十三月—阴历十三 069

待宵月—阴历十四 091

望　月—阴历十五 107

备　忘 127

十六夜—阴历十六 133

立待月—阴历十七 153

居待月—阴历十八 183

卧待月—阴历十九 207

更待月—阴历二十 219

有明月—阴历二十六 241

晦　日—阴历三十 281