亚历山大·冯·勋伯格（Alexander von Schönburg），1969年生，出身贵族，德国记者和作家。

《穷得有品位》全书分三部分，共十四章，有理有据地阐述了德国没落贵族亚历山大·冯·勋伯格的“新贫时尚”主义生活理念。

第三章

少点工作，多点人生！

钱有什么用？你得为了钱拼命工作。

——萧伯纳

成为“非受雇者”的第一个礼拜，顶着这个新身份，日子过得——唉——很不一样。我不喜欢用“没工作”来形容失业，因为家里的“工作”还真是很多！最快进入状况的是——我老婆。她完全不记得，我还是个新闻从业人员，在她眼里，我只是个长得粗壮、跟她操同样语言（非外劳）、听话、耐用的男帮佣。每次我参加聚会，必被问到的“问题”：“您的职业是——？”我总偏好直接说：“失业！”我喜欢这么回答，好像是为了惩罚那些爱问这个问题的人。有一次，我认真地统计了一下：不同身份的人要花多长时间才会提出这个“聚会必问问题”。朴实、靠劳力赚钱或家教很好的人，通常交谈几分钟或一阵子之后才会问到，或甚至不问。至于自由业者、律师或医生则是一到两分钟之后。广告业者或媒体人最没耐性，顶多三十秒，一定马上切入正题。

其实，问别人职业不但势利，还显得过时。因为，用工作定义一个人的时代早就过去了。为什么过去了呢？因为越来越多人失业了。纵使还没失业的人也开始觉悟到，生活的意义不该只在工作。其实，“工作”原本的意义是“惩罚”，惩罚在伊甸园中偷尝禁果的夏娃：“你必汗流满面才得糊口……”1后来经过马丁·路德和卡尔文教派的改革，“工作”才变成了生活中不可或缺的要素和道德要求。但工作本身从来都不是生命的内容，反而像是人们逃避生命本质的一种手段，反映出来的只是人们对生命本质的恐惧，亦即对空虚的恐惧：如果没有了工作，就没有了因工作而来的认同、尊重以及地位。

有一种在现代经济制度下备受推崇的看法是，那些“工作狂”虽然在生活上是个低能儿，但他们的工作表现的确叫人刮目相看：他们愿意二十四小时日以继夜待命，全天候为公司解决问题，完全把自己等同于工作，将所有的精力投注在工作上。不过，这样的看法已经过时了！全世界最顶尖的管理学院，无论是美国的哈佛或法国的欧洲商业管理学院（INSEAD）都告诉学生：这种员工只会为公司带来不必要的成本风险或制造风险。他们几乎都是不定时炸弹，随时可能虚脱、停摆，然后就报废了。

今天因为网络问世，致使工作绕着地球跑，所有员工都配备了移动电话、黑莓机2、笔记本电脑。在这样一个时代里，如果员工不知道要为自己预留一方净土，一个可以安静独处，让自己能溜进去沉淀、恢复、清醒的空间，如果不知道要给自己机会，去把塞满的脑袋整理一番，或甚至完全跳脱开来，把注意力转移到其他地方去——不知道要这么做的人，无异于在戕害自己的健康与精力。站在经营者的角度，就是在降低其公司的生产力。另外，近年来也有许多研究机构指出，那些特别自负、自我期许特别高的人，通常比一般人更容易产生不满和沮丧的情绪，更容易罹患忧郁症。

但有趣的是，危害健康最严重的其实不是工作本身，而是失去工作的“恐惧”。根据统计，那些长期规划人事精简、降低营运成本的公司，其员工的发病率最容易暴升。显然，恐惧和压力才是戕害活力与免疫系统的元凶。根据芬兰的研究报告显示，那些一波波在裁员的企业里，员工在四年内罹患心肌梗死的比率，是还没有实施人事精简前的五倍。

目 录

- 第一部 -

既狼狈，又高雅

第一章 该死的本·拉登，我被裁员啦！ / 3

第二章 没钱，照样能千古流芳！ / 29

- 第二部 -

幸福乃态度问题

第三章 少点工作，多点人生！ / 71

第四章 我的家，就是我的城堡  / 89

第五章 别吃饱了撑着  / 103

第六章 穷人的养生术  / 119

第七章 没车，是件好事！  / 125

第八章 度假让你变笨  / 137

第九章 国王的旧衣   / 153

第十章 文化便秘！   / 159

第十一章 教他快乐，别教他消费！  / 176

第十二章 别让自己越买越笨  / 189

-第三部 -

富裕有碍天分

第十三章 钱是幸福的绊脚石？  / 207

第十四章 摆脱庸俗的终极生活  / 236

名词解释  / 257