这段时间，每天我都要到林中去，寻找一些可食之物，当然这要不下雨我才能去，并且在那些地方时常找到一些我喜欢的东西。特别是我发现了一种野鸽，它们不像林鸽一样在树上做巢，却反而像家鸽，把小巢建在岩石缝隙之中。我捉住几只雏鸽，把它们养起来，可是等它们羽毛丰满后却飞走了。也许最主要的是我没有精心饲养它们，因为我没有东西让它们吃。我倒是经常发现它们的巢，并且逮住一些回来，因为它们的肉是非常鲜美的。
现在当我处理家庭生活事务时，才发现缺少许多东西，而且这些东西对我来说是绝对做不成的，事实也是如此。比如说，我根本做不成一只桶，无法把桶箍上。前面说过，我有一两只小桶，但是我无法依样画葫芦地造成一只桶。虽然我花了几个星期，也没用，既不能把桶底装上，又不能把桶板一块块连接得严实而不漏水。最后不得不放弃。
缺少的另一样东西是蜡烛，我正为它焦急。每天大约7点天就黑了，我不得不上床睡觉。我记得曾经有一块蜂蜡，那是去非洲历险时用来做蜡烛的，但现在已经没有了。现在的补救办法是杀一只羊，把羊油留下来，装在一只土制泥盘中。这只盘子是我在太阳下晒干的。在羊油中放一点填甲板用的麻絮，点起来当一盏小灯用，虽然不太亮，但也相当于一支蜡烛。我在干活儿时，偶然翻一下东西，看到一只小袋子，前边提到过它，是装喂家禽的谷物的，当然不是这一次航行，那是上次从里斯本出发航行时用的。袋子中留下来的一点儿谷物也已经被老鼠吃光了，现在袋子里什么也没有，除了一点谷物皮和灰尘之外。以后我打算用这个袋子做别的用处，是为了装火药，我把火药分成小包，免得被雷电毁掉。所以就在岩壁堡垒中把谷物的皮子都抖干净。
这件事情发生在上次下大雨之前不久——前面提到过那次大雨，我就是在那时把袋子中的东西抖掉的，后来也没有注意，根本忘记了曾经把什么东西丢在那里。大约一个多月之后，我看到泥土中冒出几根绿色的小茎，我猜一定是我不认识的植物。过了一段时间之后，我非常惊奇地看到长出了10来根穗子，简直和欧洲的大麦一样，岂止如此，和我们英国的大麦一样。
看到这种情形，要描述当时我心中的惊奇和混乱是不可能的。迄今为止，我的行为素来不以宗教为基础，确实，我心中很少有宗教观念。对于灾祸降临，我也只认为出自偶然而并非别的什么原因，要么只是轻描淡写地说这是上帝的随心所欲。我从来不去询问老天做这些事的目的，以及在管理大千世界的事务中有什么方针原则。但当我一瞧见大麦，竟然在不适于五谷生长的气候土壤中冒出新芽，特别是不了解它如何在这里生长，真使我感到诧异惊奇。我开始想到，这是上帝的神迹，它不需要撒种就能长出谷粒，这原来是上帝的纯洁的指示，让我住在这座荒凉的和不幸的孤岛上能够维持生命。
这件事震撼着我的心灵，眼泪不禁夺眶而出，我开始为自己庆贺，因为造化的神迹居然在我身边出现。可是更奇怪的事还在后面，我看到在大麦旁边，沿着山岩的边上又长出了一些小茎，这就是水稻，记得我在非洲海岸时曾经见到过这种稻，所以我认得出。
我不仅仅以为这是上天让我维持生命的东西，而且我毫不怀疑，在这一带还会有，于是我便到这岛上我曾去过的所有地方，每一个角落和每一处岩边，看是否有大麦水稻，结果一处也没有。最后我才忽然想起，我曾经在这里抖过鸡食袋子，神的圣迹立刻烟消云散。我得坦言，当时我感谢神的宗教情感大为减退，原来这个发现没有什么奇怪，也是普通的事情。不过，我仍然应该感谢上天，应该把它看成是意料之外的神迹。对我来说，这确是上天的旨意。因为这10来颗谷种是经老鼠毁坏而留下来的，却没有遭到毁坏，好像是上天的旨意从天而降。再说，我恰巧又把这些谷种丢在这个特殊的地方，上面有高高的岩石遮着，所以很快便生出绿苗。如果我把它们丢在别的什么地方，太阳早就把它们晒得枯死了。
不说你也知道，到了6月底谷物成熟时，我仔细地保住了所有的穗子，把它们收起来，决定把它们作为种子撒播，希望有一天能够果实累累，足够维持我的生活。后来一直到了第4年我才有幸吃到自己种的谷粒，即使那一年我也十分节省，关于这一点，以后我会细说的。在第一季中我撒下去的种子全都损失了，因为我播得不适时，在旱季之前播种，所以根本没有长出来，就是长出来也不行。关于这件事以后再说。
前面讲的是稻子，除了稻子外还有二三十粒麦种，我也同样把麦种保存好。目的也是一样，用来做面包，也就是食品吧，都是为了维持生活。我还发明了一种煮的方法，于是不需要烘制面包，但过一段时间我又会烘制面包了。
……
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——费迪曼（美国专栏作家）
鲁滨逊是大英帝国殖民开拓者的真正原型。
——乔伊斯（爱尔兰小说家）
《鲁滨逊漂流记》是一部合乎情理地解决问题和通过实践来学习的经典。
——卢梭（法国思想家）
说到底，我们每个人都是孤独的，都遭受孤寂的折磨。笛福象征性地描述了这种孤独，把鲁滨逊和上帝一起抛到了荒岛上，因此《鲁滨逊漂流记》其实是描述了一种普通人的经历感受的寓言故事，因为我们都是鲁滨逊，像鲁滨逊那样孤独是人的命运。
——艾伦（英国文学史家）