张贤亮，1936年生于南京，江苏盱眙县人。早在20世纪50年代初即开始文学创作，1955年从北京移民至宁夏，先当农民后任教员。1957年在“反右运动”中因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”，押送农场“劳动改造”长达22年。1979年重新执笔创作小说、散文、评论、电影剧本，成为中国当代重要作家之一。
　　代表作品有《灵与肉》《邢老汉和狗的故事》《绿化树》《浪漫的黑炮》《男人的一半是女人》《习惯死亡》《我的菩提树》《一亿六》等。曾三次获得全国优秀小说奖。

　　《张贤亮作品典藏·散文卷：小说中国》是作家张贤亮的“文学性政论随笔”，表达了他对中国社会改革的观点、理念及思虑，文风尖锐犀利而又密实老辣。张贤亮作为作家、企业家、全国政协委员，以其多年的实践经验、深刻思考和政治敏锐性，通过对解放人的思想、共产党“改造”、国民素质、呼唤“精神贵族”、中国目前的贪污腐败、重建个人所有制等社会现象的讨论，直指新时期政治经济文化改革、社会主义建设中出现的各种问题，并提出解决这些问题的根本方法，切中时弊，发人深思，体现了一个文人对社会的责任感和使命感。

　　一 大话小说
　　近几年书市上，以“中国”为题的书多了起来，什么《第三只眼睛看中国》、《中国可以说不》、《中国为何可以说不》、《中国的对抗》、《中国大趋势》、《中国战略大策划》、《为中国声辩》、《21世纪中国大预测》等等，不一而足。“中国”，真和爱情一样，一言难尽，永远是个谈不完写不完的话题。无论作者抱着什么样的情绪和观点，都能在这个大题目里发挥得痛快淋漓。我拜读了一些这类书后，发现除中国社会科学院每年编辑一本的“经济蓝皮书”是在统计学基础上立论的之外（此系列每册也以“中国”为题），其他不少书尽管很“大”，实际上多半是作者情感的宣泄或纸上谈兵，所谓书生意气而已。“中国”，这个议论对象，真跟男人对女人或女人对男人一样，议论起来都是以主观感情用事的。
　　我应该首先申明，这本书不是从社会科学的角度评论或分析中国，更不想作什么策划或声辩，我之所以不得不在书名上冠以“中国”二字的缘故是：因为我不论在什么地方、在什么时候、在什么情况下遇到什么触动我感情或思考的人或事，总会联想到“中国”。有文学评论家根据我的小说对我个人进行心理分析，说我有“恋母情结”。这点我承认，有“恋母情结”并不等于同时有“俄狄浦斯情结”，会用刀去杀死自己的父亲。而“恋母情结”绵绵地延伸开去，就泛滥成“恋国情结”，即“中国情结”。“中国”，像我的影子似的在我身边和心中挥之不去。“中国”，常常是我欣喜和忧虑的重要原因：她常常在我因个人某些问题而抑郁伤感的时候使我振奋，也常常在我因个人某种幸运而兴高采烈的时候令我忧伤，她更常常使我踌躇自满或彻夜难眠。因而，这本实际上是记叙上面所说的“在什么地方、在什么时候、在什么情况下遇到什么触动我感情或思考的人或事”的书，就只好和“中国”联系起来了。
　　想写一本书名有“中国”的书的念头，不是最近才产生的。我很早就抱有这个想法，在写小说时就尽量贯彻了进去，我曾偏激地说我写的所有小说都是“政治小说”，就有这层意思在内。最近，我在写小说的过程中碰到了方法上的障碍，想在小说创作的间歇期换一种创作方式来写另一种体裁的书，于是顺理成章地就开始了这个计划。
　　“中国”，这个话题太大了，古今中外任何人写这个话题的文章或大部头著作，实际上也只是落入“中国”这条奔流不息的长河中的一滴水珠，成了“中国”的沧海一粟。但任何人，不管是中国人还是外国人，又都有资格评头品足地议论中国。然而对这样一个庞然大物，不论作者给自己的书名起得多么囊括一切，以“大”自命，也只能够是“小”说而已。人贵有自知之明，我这本“小说”之所以“小”，就是与“大策划”、“大预测”之“大”相对而言的。
　　此乃这本表达个人情感和思考的、纯个人色彩的“大”散文名曰《小说中国》的由来。
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第一章 统治者的宝典
第二章 “红地毯”
第三章 “改造”共产党
第四章 国民素质“乐观”录
第五章 呼唤“精神贵族”
第六章 “实事求是派”
第七章 干部素质忧思录
第八章 给资本主义“平反”
第九章 重建个人所有制
第十章 在世纪末展望中国未来