有舍才有得，在必要的时候，我们应该学会放弃。关键时刻要懂得放弃一些东西，哪怕是自己最珍贵的。特别是当个人利益和集体利益相冲突的时候，更应该选择舍“小家”保“大家”。
俗话说“皮之不存，毛将焉附”，这句话很形象地说明了个人利益和集体利益的关系。如果失去了集体利益，个人利益也就失去了借以生存的基础，也将不复存在。
可想而知，如果不以 “大家”为重，又哪里来得“小家”的安稳？ 战国时期，赵孝成王六年，纸上谈兵的赵括亲自率领赵国的40万大军与秦国军队展开交战，不幸的是，赵括全军覆没。因此赵国元气大伤，秦军趁势追击，很快形成合围，包围了赵国的都城——邯郸。
危难之时，赵国的相国平原君马上到楚国求助，在门客毛遂的引荐下，楚国楚烈王当即与平原君歃血为盟，让春申君黄歇率领8万楚军前去支援赵国。不仅如此，平原君的内弟——时任魏国信陵君魏无忌也谎称得到了魏王的号令，夺得了魏国的虎符，支援邯郸。
当平原君回到赵国之后，发现邯郸城危在旦夕，根本坚守不到援军的到来。但是平原君一时之间又想不出好的办法，这时军心涣散，很多士兵竞生出了投降的念头。
正在这时，邯郸城有一个小官吏叫李同，求见了平原君，他说：“赵国就要灭亡了，相国难道就不着急吗？” 平原君听后非常生气，大喝道：“你说的这是什么话？国家兴亡，匹夫有责。赵国如果灭亡了，我就成了亡国奴，怎么能不担心呢？” 李同继续说：“现在，邯郸城已经被围困一年多了，百姓衣不蔽体、食难下咽，有的百姓甚至已经开始易子而食了。但是反观相国府内，依旧锦衣玉食，就连婢女都是身穿绫罗绸缎，大鱼大肉享受不尽。长期的战争消耗了国家大批的物资，现在，百姓家中已经家徒四壁；武器装备也已经消耗殆尽，只能用木材作为武器参加战斗。但是相国府内却是钟鼎鼓磬一应俱全。这样看来，相国并没有把赵国的存亡放在心上。” 平原君一听，霎时间惊出一身冷汗。
李同接着说：“如果所有人都这么想，必然会人心涣散，如今，赵国存亡仪在一线之间，如果长此下去，赵国肯定会快速走向灭亡！请相国三思。” 平原君听了后不禁倒吸了一口冷气，顿时向李同深深作揖并谦虚地说：“请先生赐我解救之法。” 李同说：“相国心里自然明白，您的个人荣辱和国家安危是连在一起的，一荣俱荣，一损俱损。如果秦军攻破了邯郸，您的一切也会随之消失；反之，如果赵国不亡，您的东西不还是您的吗？我建议，您的家人以及奴婢都去参加战斗；家中的钱财、食物和衣服都拿出来犒赏守城的将士。这样一来，很多人都会感谢您的施恩，自然会上下一心，拼死守城。
” 平原君当即采纳了李同的建议，疏财守城。果然，这样的行动大大鼓舞了守城兵勇的士气，城中自发组织起了一支3000人的敢死队，冲出城去，和秦军展开了厮杀。
迫使秦军撤围，后退了30多里，缓解了邯郸城的危机。
没过多久，信陵君率领的8万魏国援军及时赶到，和邯郸城内的赵军里外夹击秦军。秦军损失惨重，残余部队狼狈也狼狈逃窜，赵国因此获救。而平原君也成了鼎鼎有名的大人物。
平原君在国家生死存亡的关键时刻不计个人得失，仗义疏财，与将士同甘共苦，站在了同一战线上，用自己的资财赢得了民心。最后守城成功，不仅保住了国家，更保住了自己。这可以说是对“舍小家，保大家”最恰当的阐释。
所以说，在日常工作生活中与人相处时，我们要顾全大局，不能仅为坚持个人的一点利益而“钻牛角尖儿”。要知道，我们每一个人都是身处在某种大环境之中，不维护好“大家庭”的和谐，每一个体是无法得到长久之安稳的。只有懂得舍弃自己的小利益，维护共同的大福利，“舍小我，成大我”，这样，社会才会得以进步，而人与人之间也才会变得越来越和谐。
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