古今中外对《史记》的注疏、解读和编选有很多，尤其是一些著名学者、历史学家、文学家的《史记》选文，有很强的文学审美功能和思想文化意义，彰显了《史记》作为重要文化典籍的社会影响力。本书《史记统》是明末史学家童养正编纂的《史记文统》中的一部分，是明清至今影响较大、流传较广的《史记》选本之一。《史汉文统·史记统》是童养正模仿茅坤评点《史记》的方法，对《史记》的内容进行评点。意在帮助学子们理解《史记》的内容，让天下学子洞晓事理、熟悉古人之事迹，达到开阔胸襟，增长见识的目的，并起到鉴戒作用。全书选文精当，偏重人物、事件和描写精彩的篇章，有很强的可读性。而且，童氏在收录众多家评点的同时，还表达了他自己对《史记》独特的见解。时至今日，仍然不失为一本研究《史记》的优秀选本。
五帝本纪 赞
太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来；而百家言黄帝， 其文不雅驯， 荐绅先生难言之。孔子所传宰予问《五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空峒， 山名，皇帝问道广成子处。 北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处， 风教固殊焉， 总之不离古文者近是。余观《春秋》、《国语》，其发明《五帝德》、《帝系姓》章矣，顾第弗深考， 其所表见皆不虚。《书》缺有间矣， 尚书缺失其间多矣。 其轶乃时时见于他说。
遗事散轶乃时时傍见于他记说。 非好学深思， 心知其意， 固难为浅见寡闻道也。【眉批】此赞中间发句连用四个“其”字，而“词不见长，文不落赞”，真所谓巧工传神者。 余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。
张鼎曰：“此为赞语之首，古质奥雅，文简意多而断制不苟，尤为超卓。”
陈继儒曰：“此论本纪所以自首黄帝之意，盖《尚书》独载尧以来，而《史记》始黄帝。《史记》之所据者，《五帝德》、《帝系姓》也，乃儒者或不传之书也。然迁以所涉历，验之风教而近是。参之《春秋》、《国语》，而所表见为不虚。是以《尚书》虽缺，而其轶之见于他说，如《五帝德》、《帝系姓》者。不可不言而传之也。要在学者博闻深思，精择而慎取之耳，故以黄帝著为本纪首，则颛顼、高辛在其中矣。”
钟惺曰：“此赞不作一了语，字字是若存若亡光景。‘好学深思，心知其意’，是作史之本，‘择其言尤雅者’，是作史之法。”
