《我的雪域原味生活》看点：
1.这不是寺院导览手册，也不是活佛喇嘛的佛法开示录。
2.这本书还原最真实、纯粹的藏地生活，带给你原味的心灵感动。
3.藏传佛教的心灵大师——宗萨仁波切亲笔撰文推荐。
4.宗萨仁波切的祖寺、《西藏生死书》作者索甲仁波切的心灵故乡——宗萨寺，首度原味呈现。
5.旅行、礼佛都不能错过的心灵良药。
《我的雪域原味生活》这本书讲的是《西藏生死书》的作者索甲仁波切的心灵故乡宗萨寺的故事。作者原人以四川甘孜德格县宗萨寺这个天远地遥的偏远藏地的人、事、物为背景，深入当地生活，从衣食住行到学业功课，描画出宗萨学院里喇嘛的生活轨迹，以第一视角展现出藏地生活真实、纯粹的一面。
宗萨仁波切在《我的雪域原味生活》的推荐序中说“像宗萨寺这样一个非凡的地方，也需要某种引介。这就是为什么原人写下这本书，我相当高兴的原因。我相信，它将会为所有阅读此书的人开启了解之门，而对此卓越之地及其文化与人的认识，将有利于现代世界中求知欲日增、生活节奏加快的人，特别是在中国”。
宗萨佛学院院长彭措朗加也为本书作序推荐，他说：原人在他的书中，通过描述堪布才旦的喇嘛生活、宗萨佛学院学生的僧侣
生活、周围普通群众的农民生活，活生生地将当地人民的日常生活展示了出来。相信这本书一定能够帮助广大读者，对藏地人民，尤其是对宗萨寺僧众以及当地群众的生活方式有更多的了解。
十几年前，一位名为金巴的台湾喇嘛，通过噶布老师的引荐来到宗萨寺。当时他也带了台电脑来，这对当时的藏地寺院来说是相当前卫的事。但是年纪颇大的洛热老师并没有被这新奇的玩意儿给困惑住，反而很有远见地和金巴喇嘛一起研发藏文排版软件，使宗萨学院慢慢成为康巴地区最重要的藏文数字化权威机构。然而这开创性背后的使命感，并没有多少藏族人能领悟。
2004年我刚来宗萨时，学院的电脑教室只有三四台Windows95系统的电脑。后来随着藏文典籍的录入工作量越来越大，院方不得不申请经费来添购新设备。电脑教室便从一间破房改建成一栋全新二层楼的钢筋水泥屋，而宗萨藏医院也有一个女子电脑班。
学院的电脑班学生多半都是从学院辍学来的，不太喜欢念书，但是头脑特别聪明。堪布希望他们能留下来学一技之长，还帮他们特别开设藏文文法课程。但是这些顽皮的喇嘛所制造的麻烦，一天比一天多。
有一年暑假，我忙着整顿电脑教室的资源。电脑班学生找我修很多台电脑，其中难免有不少“古董型”的机种，只能装旧Windows98或2000的系统，但是现在到哪儿去找这么古老的版本光盘呢？我便对他们开玩笑说：“这台笔记型电脑只能装Windowscaiban系统！”“什么是Windowscaiban？”我比出切菜的动作说：“就是‘菜板’！这台没救了，只能带回家切菜用！”他们一听都笑翻了。
后来，笔记本电脑在宗萨学院的代名词就成了“菜板”。学生私藏电脑是违反校规的，因而菜板就成了内行的术语——“你那里有没有‘菜板’？借一下！”
有一次，我被同学请到他的房间。他偷偷摸摸地锁上门后，打开摆置煤气炉的木柜门，“哇！怎么有电脑？”做菜的地方居然是笔记本电脑的“包厢”！因此，我就坐在厨房修电脑。除了电脑，学院也开始兴起购买MP3的风潮。差不多在2006年时开始有人引进，但是知道怎么用的人并不多。2007年时，基本上每二十至三十位学生中就有一台。MP3都是人民币一百元左右那种山寨版的，有需求就有商机，街上的几家商店也开始进货。
第一波购买潮的主要用途是拿来上课录音用。在这之前，大家都是用“磁带机”（卡式录音机）来录音，上课时就人手一台，提到教室去，上课期间就一直听到换带的声音。但是磁带很占空间，等念完十年毕业，可能要一卡车才能运得走。由于MP3体型小，又可以不断录音，所以很多喇嘛都急着想升级。
但是高科技的东西一到他们手上，就变成换汤不换药的事。很多学生不晓得该怎么存盘，所以每次记忆容量满了之后就全部删掉。再加上学生距离老师的位置很远，会穿插有咳嗽、聊天甚至打瞌睡的呼声等噪声。因此，他们所录下的档案残破不堪，那些珍贵的课堂录音文献资料就无法妥善保存了。
既然电脑和MP3已经开始入主藏地，一场信息大战即将开始，首当其冲的就是我！每次下课时间，我走在路上时，都会被人绑架拉走！我被拉到同学房内，锁上门，然后同学就会偷偷摸摸地从衣服里慢慢掏出东西——不只是MP3，还有手机、MP4和数码相机都已经加入战局，后来还出现了MP5。我说，哪有“MP5”这种电脑格式？原来是大陆商家新推出的支持全格式的多媒体机，以“MP5”代称，可见同学们还是不懂格式的差异。
“哇！SONY的！三星的！NIKON，NOKIA……”，他们拿出来的电子产品一台比一台高档（这些学生真是越来越有钱了）。问题来了，他们看不懂接口上面的汉字。我的手在这种情况下，摸过无数台数码产品，却没有一台是我的，就像在银行金库上班的人一样无奈。尤其是在修手机（属违禁品）时，因为不能被其他人发现，又很怕误触陌生的操作接口而发出铃声，同时还要猜原厂密码，感觉像是在拆解炸弹。
在如此“生死攸关”的紧张气氛下，我不禁回想起当年堪布要我来学院念书的理由。2006年堪布劝我入学时，跟我保证说：“没有人会找你修电脑、手机、MP3那些东西。”这句话在当时的时空环境下是毋庸置疑的，时至今日，就连堪布自己也没料到这波风暴的影响会如此之大，虽然外面的藏族人没办法找我修了，但是学院内的情况反而更多！感觉业力如影随形，走到哪儿都摆脱不了。
……
推荐序／宗萨仁波切
推荐序／堪布彭措朗加
自 序／错走雪域的第一步
前 言／前往宗萨寺之前的一张照片与一个问题
序篇启程雪域！
第1话 ◆踏上《西藏生死书》的故乡
本书的故事背景：宗萨寺
第2话 ◆欢迎来到“吉卡若”的世界
这里又缓又慢的生活步调
第3话 ◆老黑堪布
本书又黑又凶的主人翁：堪布才旦
正篇雪域窗内
第4话 ◆分秒必争的24小时
学院超严格的作息
第5话 ◆喇嘛72变
你应该认识一下的喇嘛造型与身份
第6话 ◆德格王打光头
剃度了也还会长出来的三千烦恼丝
第7话 ◆三平方米双人大宅房
学院只有三步大小的迷你宿舍
第8话 ◆ 可乐配糌粑
这里的不开心农场
第9话 ◆喇嘛您为何这样激动
超尴尬的喇嘛如厕之道
第10话 ◆无期屠心的教育
学院可以终生留级的开放教育
第1 1话 ◆辩经杀很大！
喇嘛不让你睡的高潮事：辩经
第12话 ◆满院尽带MP543
心有余而力不足的科技冲突
第13话 ◆活佛也怕的铁棒喇嘛
打是慈悲、骂是智慧的体罚教育
第14话 ◆那一夜，老黑门口的地狱
我与堪布之间的飙泪冲突事
后篇雪域窗外
第15话 ◆草原上的NatureHigh！
不插电的户外休闲生活
第16话 ◆阿爸与阿妈
以孝传家的亲情文化
第17话 ◆随遇而安的宗萨藏医
宗萨藏医院与文化重病
第18话 ◆工巧妹妹洗冤记
“五缺一”的五明文化
第19话 ◆容易被误会的藏族肢体语言文化
你应该了解一下的五指喻、摩顶与碰头礼
第20话 ◆雪域环保救地球
地上为何没有佛菩萨的环保问题
第21话 ◆藏族送礼指南
内行人才知道的送礼心得
第22话 ◆乐在无名
藏族人的无名精神
第23话 ◆雪中的红枫叶
季节与一把可以吹响生死无常的集结号
第24话 ◆佛经里始终找不到的字
老黑堪布到底有没有最终话
后记与感谢
在宗萨这样的地方，人们根本不可能享受种种工业化、机械化带来的身体之享乐，甚至连做梦都梦不到！从表面上来看，这的确是一种痛苦，可是在他们的内心，并没有种种压力之痛苦，思想上也因为心向佛法，而过着非常安详的生活。这种情况是那些发达地方的人们所难以理解的。
现在，原人在他的书中，通过描述堪布才旦的喇嘛生活、宗萨佛学院学生的僧侣生活、周围普通群众的农民生活，活生生地将当地人民的日常生活展示了出来。
相信这本书一定能够帮助广大读者，对藏地人民，尤其是对宗萨寺僧众以及当地群众的生活方式有更多的了解。
彭措朗加
——宗萨佛学院院长