王路，非典型金牛，经济学硕士，媒体人。爱好格律诗词，宋明理学。荀子一脉的儒家，过期的文艺青年。

　　世界上每个人都在不断完成两大积累――知识与经验的积累；资本与信誉的积累。这两大积累，是获得成功的支持保障。事无论成败，都会产生经验，而这些经验实际都可作为后来者可吸取的部分。
　　江湖是一个轮回，人既是江湖，江湖事也即江湖。我们的人生就像是一场打怪升级的游戏，经验值决定您的武力等级。
　　练习场，一个通过吸收别人经验最快的成长地方。

　　杀人狂要热恋的情侣通过剪刀石头布决定生死，两人约定出石头，结果男的出了剪刀。女的出了布……一、爱一个人就要让Ta活下去吗？
　　为什么两个人中没有一个人出石头呢？不是事先约定好的么？故事中，最亲密的情侣之间没有一个人做到坦诚，不管是为了自己还是为了对方。唯一明确的是，他们在最后一刻都欺骗了对方。
　　我认为这个故事最好的结局就是两人按照约定一同出石头然后一同死掉。既然是相爱的两个人，为什么要留一个人苟活在世上？男孩出剪刀的最简单解释是：他愿意自己赴死换取女孩活命。但他也许不知道，假如女孩是深爱他的．自己死去留她一个人在世上会给她带来多么大的痛苦，这种痛苦会比死亡沉重好多倍。假如女孩没有那么爱他，那自己又何苦要为她付出生命的代价呢？
　　如果我是那个男生，我说了出石头，一定会履约出石头。我始终认为情侣一同赴死是相当浪漫的，求之不得，哪还会避开这个绝好的机会呢？古人结义金兰，誓言说。不求同生。但求共死”。对于故事中的情侣，最优的选择当然是两人一起活下去。次优的选择就是两个人一起死掉．而不是一个人死掉另一个人活着来承受痛苦。
　　故事中的选择和很多人的讨论是基于这样一个前提：爱一个人就要让她活下去。也就是把生命摆到了至高无上的位置——爱情诚可贵，生命价更高。作为一个儒家的粉丝。我的理解不是这样。生命固然可贵。但还有比生命更为可贵的东西，比如信仰，比如立身的法则。孔子说“朝闻道，夕死可矣”，说的就是这个道理。
　　儒家之所以持此种观点，是因为生死并非由自己来决定，它掌握在命运之神的手中，如同故事里的杀人狂。如果以“求生”为生存的最高目标，人生将失去意义，因为生存本不是由你来掌管的，而是由上天来掌管的。拼将一己之力，求取掌控自己所不能掌控者，明智吗？同样，刻意。求死”更不可取。儒家的态度是，既然生死不归我掌管，我且不去理会它。但我按照我的法则生，按照我的法则死。生死之事你上天说了算，但生将如何、死将如何则由我自己来决定，上天不得干预。所以孟子说：“可以死，可以无死。死伤勇。”
　　《射雕英雄传》中郭靖的两只雕儿，一只被金轮拍死后，另一只立即投地赴死，不亦善乎？金轮法王和两只雕儿不正是故事中的杀人狂和一对情侣的写照吗？二、假如对方不是你的恋人，而是陌生人……
　　如果是恋人的话，很好办，双双甜蜜赴死就可以了。但是，如果另一方是陌生人呢？
　　儒家认为，人的关系有亲疏远近．面对陌生人的话，自然应当希望自己能存活。但希望自己存活并不意味着“求活”，不意味着要想尽办法置对方于死地而后求自己安生。面对这种情况，儒家的看法仍然是：生死是由上天安排好的。孔子曾经被围困几至于死，而弦歌不辍。他说：“天之将丧斯文也。后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
　　因此，在两个陌生人遭遇杀人狂而不得不采取剪刀石头布的时候，其实就已经将生死问题付诸上天了。这种外力即是自然的不可抗力，自然的不可抗力即是天命。
　　如果两个人事先没有可以交流的机会，那么就是正常的剪刀石头布，由上天来定生死输赢。如果可交流可不交流的话，我选择不交流（当然，情侣的情况下我会选择交流）。如果必须事先交流的话。我会在交流中表示自己将出石头，并确实出石头。
　　为什么这么做？如果对方出布的话，这说明他作为一个陌生人，愿意在生死关头相信我的话，知道我不欺诈他。能与我达成一种默契。这种默契和信任十分可贵。士为知己者死，能为此信任而死也庶几无憾。如果对方出石头的话，应是不忍心因我死而得自己活，故愿意与我共死，愿意共死而得之，又何憾？另一种较小概率的可能是怕我诓他出布而自己出剪刀，如此，二人同死亦可矣。如果对方出剪刀，应是欣赏我言出必践。愿意为我而死，如此也善。孔子评价伯夷、叔齐不食周粟而死时说：。求仁而得仁，又何怨？”另一种较小概率的可能是完全不信任我，以为我既然说出石头则必不会出石头，故而出剪刀，如此也无可奈何。
　　总之。在遭遇这种自然的不可抗力时，一己之力微不足道，与其苦心思索经营以求生。何如按照法则行事呢？孟子说：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”至于生死结果，还是那句话：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？”
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第一辑 江湖外的江湖
显规则下的心计与阴暗
垫脚石还是炮灰
大都市的备胎
“毛线”心理
人生路上的加减法
负能量的逆袭
卖遭遇没有出路
这个问题其实是个……
卖的是情感依赖
看人看他在愤怒、生气的时候
故事成就细节
被分散的快乐
只有思考不足，没有过度思考
肉胎之剥落
非要字好，只此是学
唯上智与下愚不移
忘记，是最美妙的

第二辑 江湖事
一个人悄无声息就改变了
让他找到你的点
快乐的由来
为什么生活没有变化
看上去两三步的距离，也许一辈子都走不完
这不是自尊，这是自暴自弃
“拖延症”是很好的习惯
离校一年
要有一种浮云观
生命别有天地在，非关一局棋
取名字有讲究
四种“坏”卦
第三辑 江湖人
孙悟空和苍井空
扫地僧
比坏人更坏，比好人更好
水浒圈里的贼寇政治
我不刷影响因子
一条腿儿走路
没有需要考虑的问题
谢良佐的“玩物丧志”
郭靖与当代社会
人不能只活在自己的世界里