目录

序言
帝王王妃故事
大禹的传说（三则）
钱王背娘
钱王射潮
卧薪尝胆（五则）
明珠美人胎——西施
刘秀逃难天堂坪
渔塘接驾
刘寄奴
沈珍珠的传说
无仁的槜李
康王和麦碎娘娘
宋高宗避难观音洞
朱元璋海宁出世
朱元璋游云台寺
朱元璋剃头
乾隆初临海宁会亲娘
乾隆夜游湖心亭
偷橘罚戏
贤相清官故事
范蠡巧计开河
伍子胥逃难浣纱溪
百里坊
刘伯温链锁“庙顶神”
南田田土为何恁肥
海瑞背纤
海瑞吃汤团
王安石仙居寺对句
陶弘景与白云乡
药齐坑与药齐顶
杨炯舍身求雨
赵清献的传说
张县丞挥泪斩子
高公祠
徐安贞题匾额
宋濂借书
……
兵家将帅故事
文士故事
仙道宗教人物故事
名胜古迹故事
风物故事

内容摘要

    民间文化是人类文化层面中的基础层，这种文化渊源深厚，内涵丰富，形式多样，风格各异，养育了历代文人和历代文化。以口头传承的神话、传说、故事为主体的民间文学，在一定意义上就是这种民间文化的艺术展现。有关民间文学的概念，《辞海》（1979年版）说：“民间文学，指群众集体口头创作、口头流传，并不断地集体修改、加工的文学。”我国学术界习惯上还冠之“俗文学”、“民间文艺”之类的名称。郑振铎先生认为：“‘俗文学’就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众的文学。换一句话说，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学者士
    大夫所重视，而流行于民间，成为大众所嗜好、所喜悦的东西……”民间文学界将神话、传说、故事又统称为民间故事。
    民间故事是文学，但又不完全是一般意义上的文学，因为民间故事从它所具有的文学因素来说，是一种文学的形态，但它又不仅仅限于文学的因素。从总体上来说，民间故事保留着原始艺术，所固有的实用和功利的性质，它既是艺术又不是艺术。而其中它的认识功能、审美功能和日常生活功能构成了一个不可分割的整体。