《中医文化系列丛书·品读中医：杏林学子对中医及其发展的理性思考》：
二、中医发展思路
1.中医要发展，要首先打破自圆其说的理论框架
我们运用上述关于中医概念的界定，根据中医的发生发展历史来看，我们不难发现，中医就像一个大头、大身子、小脚的人。古代中医理论就像一个大头；古代运用发展和近代中医，就像一个大身子；而现在的运用，虽说面很广，但很少独挡一面，其医疗作用和社会地位无法与古代中医相比。
人们都说中医理论博大精深，古典医籍汗牛充栋，但是我们应该注意到为什么直至现在，我们还在苦读二三千年前的《内经》、《伤寒论》，并始终跳不出它的圈子呢？根据中国的太极图就可以有趣地诠释这种现象。我们可以看到中医理论就像这幅太极图，这幅图的寓意是指阳中有阴、阴中有阳、阴阳互根、互相消长的阴阳及其相互之间关系的，但我认为中医的理论就像这幅图所表现的“圆”，其最重要的一点即中医理论的“自圆其说”。我们可以发现，中医理论中无论提出一个什么观点，它都可以自圆其说，如肺应金、主白色、应魄等等。我们在《内经》中都可以找到它对肺的上述理论的似是而非的解释。再比如经络中经气循行之如环无端也是诸如此类。也许有人认为中医理论的自圆其说就是中医的优点和长处，但是从辩证唯物主义的观点出发，中医理论的这种自圆其说是唯心的和形而上学的。也正因如此，当西方医学传人中国，被越来越多的国人所了解和掌握后，人们纷纷弃中医而扬西医。因此中医的发展，个人的观点认为必须打破这种自圆其说的理论体系，去其糟粕，取其精华，进行合理的扬弃，这样中医才有可能发展。当然，目前的情况是：很少有人（尤其是年轻的中医）认真仔细、静下心来耐心地学习和研究古代中医理论，如果说你对中医的原始基本理论（我是指古籍，现在的教科书已加入了今人的理解和诠释）并没有深入地学习、深刻地理解，合理的扬弃从何而来？只有在深入地学习、深刻地理解了中医原始理论后，对中医理论进行一次“地震般”的改革，打破原有的自圆其说的框架，将中医理论中符合现代人的思维和现代生活模式的东西保留下来，才可以说是发展中医的第一步，也是中医理论体系自身改革的第一步。
2.中医要发展，要向西医学习
此处之所以称西医而不讲现代医学，这是因为西方医学的原始阶段，其理论是粗糙的，其实践是不完善的，但因为西方医学研究传统逐步摆脱了整体哲学思辨形式，开始以观察、实验为基础，应用数学和逻辑方法，通过对认识对象的分析与综合，建立严格意义上的科学。在其发展的过程中，占地利之先，历经了第一、二、三次工业化大革命，而使其发生了质的飞跃，西方医学随后紧跟工业革命的步伐，将现代科学技术不断地与自己的医学理论体系结合起来，让现代科学技术为自己服务，运用于理论体系的完善与扩充，临床诊疗水平的提高等等方面。因此，西方医学在借助了诸多的现代科学技术之后，才逐步发展成为今天世人所说的现代医学。因此我只是想要说明的是前面之所以将中医有一个现代中医的界定，是想说在打破传统医学自圆其说的理论体系后，面对如此众多的现代科技手段，运用它们不是西医的专利，我们中医同样可以运用，并将之加以整合，完善中医的理论体系，提高中医诊疗水平。试想如果没有化学这门学科，又怎么会有生物化学呢？如果没有显微镜.又何来检验学、病理学等学科呢？如果没有X射线，又何来透视呢？等等，大到现代的CT、核磁共振，应该说都不是西医的专利，只不过被他们充分而聪明地运用罢了。中医就应该向西医学习这一点，破除门户之见，把一切可以利用的科学技术都运用到中医理论诊疗体系中去，这样中医才能有所突破，有所发展。
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