《广阔天地》是一部以知青生活为背景的长篇小说。作者不是伤感或批判式的回顾自己那段艰苦的知青经历，而是分若干小节，以一些看似琐碎的小故事为视角，写一群下乡知青男女和贫下中农们在广阔天地潭头大队共同经历的风风雨雨，以及改革开放后知青们和潭头大队千丝万缕的联系。小说文字流畅，故事写得生动有趣，可读性极强。作者将本书献给2000万知青以及他们青春的后代，80后90后。
有句知青老话：一起下过乡，一起扛过枪，一起同过窗，一起分过脏，一起嫖过娼。本书就是一群知青，张三李四王二麻子、向阳花杜鹃花膨胀花，和贫下中农癞头贵癞头富讨饭头们，从并不遥远的广阔天地走来——潭头大队、梁上、大岩头、大明堂、流氓鞋、祠堂、稻桶、坟头堆、粪缸、蜈蚣岭、知青屋、厅上、小码头、枪毙鬼、门前洞、渠道、潭头泻、本保殿、老知青农家乐……日起日落，忙天忙地，潮起潮落，生生死死，走过穿上皇帝新衣的一千零一夜，走过三十功名尘与土八千里路云和月……昭然一个知青的神奇传说。 或许是最后的知青小说，以生命为知青颂，以知青为后代志——80后90后，父母的青春。
★作者的言词颇具特色，自创一套的言说——融叙事、描摹、议论、反讽、戏仿于一炉。不仅故事，似乎语言都想进入一种“广阔天地”。事实证明，作为历史事件的“广阔天地”并不广阔——那么言词呢？很值得阅读者细细玩味，更值得知青们细细回味。并不遥远的知青文学，至今已悍然无言无语，那些知青们后代，他们或许不知道，可能一点不知道——父母的广阔天地，消失的知青之恋，在书中汹涌澎湃，看似言无不尽，或许言近旨远。
——程德培（50后。文学评论家）
★从替90岁老父清理历史的《算账》，到盘点北京饭局冶游的《小妖精时代》，时序相差30年。丁晓禾用第三部小说《广阔天地》，填补了其间巨大的叙事空窗，为他遥远的青春补唱了一首深情的骊歌。“文化革命”的时代气息和乡土风格的男女骚情荤素搭配，经由嬉笑怒骂、喷珠溅玉的丁氏语言上下翻炒，将荒诞残酷的插队生活做成了一道滋味独特、回味无穷的黑暗料理。貌似遥远的、似乎已经消失的——知青小说，由此就革新了样貌，天翻地覆慨而慷。
——顾建平（60后。《长篇小说选刊》主编）
★用酒神精神做生命底气的丁晓禾，将一部知青小说写得格外酣畅。这是他的可爱之处，文如其人，正经话也透着谐趣以至于我们总觉得他无力正经；同时，也是《广阔天地》的独特性和重要性所在，谁说知青岁月不是一回酒神和缪斯合谋的演绎呢？由伟大领袖的个人意志造就的伟大运动当中，天地为局，人为棋子，具体到小说人物中，兴许连一颗棋子也算不上，只是微尘。但微尘有微尘的喜乐痛苦、浮沉生死，丁晓禾一概用他兴冲冲的、甚至显得酒精过量的“二”的节奏感描述《广阔天地》的人物故事，活生生让一部酸辛的写实小说，突兀出现代感的夸张和喜剧元素。这在以往老鬼的《血色黄昏》和王小波的《黄金时代》之外，挤出了一条《广阔天地》的可能性，也为似乎已经断了档的——“新知青小说”，出神入化续了弦。
这部小说同时也是江南语言尤其是农村俚语的活态文学运用。我一直关注南方文体的各种空间。《广阔天地》在全不妨碍大众阅读的前提下整合了一个叫潭头村的土话笑话骚话荤话，说这些语言“好像就是潭头的主旋律”。广阔农村在那个年代迸发的野趣及其背后的一整套生活方式、性爱方式，真正是“再教育”知青。这是某种荒唐中的意外收获，在今天语言被不断地规整与阉割的时势中，倒显现出他们本来的意志——他们曾沉沦入泥，却也如花似玉。
——夏烈（70后。文学评论家。杭州师范大学教授）
★《广阔天地》语言洪水一样泛滥，熟极而流，汹涌澎拜，带给人一种生命力，当然这种生命力主要是作家自己的，来自一群生命顽强的老知青。其实我更愿意不把它当成一部知青小说，而仅仅是丁晓禾的小说。他表现出了作家中少见的放松，这和他本人接近，不可能像很多成年人的写作一样，面对千疮百孔的世界，做无谓的悲观和虚无。他讲了一个故事，故事里的人，当时当地，而又卸去了讲述故事时必须有的责任和逻辑。对我来说，真正看懂这个小说中提供的故事，至少要读两遍以上，故事怪异，爱情异常，我依然爱读小说中那些爱情故事。有爱情有苦难，虽然对苦难的反应当是感伤和同情，但我更愿意从里面看到的是父亲那代人，也是无论哪代人，都有过最好的爱情时光，以及稀释在其中的尊严、智慧和情义。
——于一爽（80后。小说家。凤凰新媒体文化频道副主编）