按摩——对心灵的滋养
当一个人温柔地抚摸另一个人时，这非常清楚地表明了对他的好感，这种表达远胜于任何语言，同时还能给被抚摸的人带来舒适感。目前甚至有实验证实肌肤接触有治疗功效，所以几个世纪以来，在人们非常需要照顾的时候，比如脆弱和疲惫的时候，会用按摩来进行治疗。但是，按摩的作用不仅仅在于治疗，它还给人们提供机会来满足他们对于身体接触、关心、温暖和安全感的需求。它满足了人的深层次的需求——抚摸和被抚摸，通过皮肤作用到整个身体。按摩使身体组织更加紧致，使肌肉更加强健，减轻身体疼痛，同时还能通过一次次的深情抚摸抚慰心灵。
用按摩温和治疗
长期以来西方医学都把按摩的积极作用抛在脑后，直到大约100年前心身医学（Psychosomatic Medicine）的创立者乔治.果代克（Georg Groddeck）重新发现了它。他当时就开始在工作中使用按摩方法。按摩会被所有的感官所感知：感觉、嗅觉、视觉和听觉同时都会被激发。按摩可以使身心都产生舒适感，皮肤接触可以减压，人体的自我治疗能力被激发出来。而且通过按摩可以使病人重新有意识地感知自己的身体。
按摩满足所有需求
有人认为，只有经过长期专业训练才能进行按摩。这种想法并不全对。如果生病后需要进行治疗，那么找受过专业训练的按摩师当然是正确的选择。但是如果按摩的目的只是为了舒服或增进感情，那么只要有按摩的意愿，指尖有触觉，以及掌握一些手法就足够了。
皮肤——敏锐的感官
皮肤是人体最大的器官，摊开的面积有将近2平方米，它上面有50多万个感觉细胞把感知传输给脊髓。因此，抚摸能给人们带来最深的感官感受，这种感受比嗅觉、味觉、听觉和视觉的感受都要强烈。皮肤这个媒介到底有多敏感，可以从我们对刺激的反应明显表现出来：我们会因为羞愧而脸红，因为害怕而脸色发白，因为看了恐怖的电影而起鸡皮疙瘩。
在德语中有许多短语表达证明皮肤对我们是多么重要，跟我们心理状态的关系是多么密切：比如，偶尔人们会“想要发怒”（德国短语，其中含有德文“皮肤”一词。——译者注）；经历可以“沁入心脾”（德国短语，其中含有德文“皮肤”一词。——译者注）；有时有一副“大象的皮肤”（德国短语，意指结实。——译者注）是非常好的。
按摩技法不同
根据症状不同，为了使身体恢复舒适和健康，按摩师会确定最适合的按摩技法。
按摩治疗
按摩治疗是有针对性的，或者用于减轻疼痛，或者是为了治愈疾病。目前这种方法已经成为现代医学的固定组成部分。采用这种方法的人必须经过多年的理疗师、按摩师或者行医人员（注：未经国家专业考核，但具有开业执照的行医人员）训练，必须获得相应的资质，因为治疗过程中解剖学基础知识和对生理过程的基本认识是必不可少的。
美容按摩
在美容专科学校，人们可以获得有关美容按摩或者保健按摩的知识，但是这种按摩只有保健和美容功能。这些学校的毕业生与其他专门的按摩课程学员一样，都没有权利提供按摩治疗，但这并不意味着您在他们那里接受按摩之后身体不会觉得很舒适。
常用的按摩手法
抚摸：根据动作的速度不同和对皮肤按压的力度不同，抚摸可以起到刺激或者放松作用。尤其用手掌抚摸对淋巴流动非常有好处。
揉搓：用大拇指指尖或者大鱼际位置（注：大拇指根部掌上突出的肌肉）稍微用力画圈或者螺旋式动作进行按摩。通过揉搓可以减轻肌肉疼痛，解除痉挛。
捏：使用这种技法时，对待肉多的部位就像在厨房加工面食一样，用手指尖捏住局部的皮肤，挤、压和卷。捏可使肌肉变软，让肌肉组织充分放松。
抚摸=爱
每个人都需要深情的抚摸，尤其是在出生后的前几个月，身体接触是必不可少的。它能加强孩子的自信，因为通过身体接触，孩子可以深切地体会到自己是被爱着的。现在已经有很多研究证实，在生命开始阶段得到很多爱抚和按摩的婴儿，以后能够更好地与人分享，有更加广泛的人际关系。
爸爸也很重要
对婴儿进行抚触不应该只是妈妈的特权。爸爸给孩子进行按摩可以加强亲子联系，并且能给孩子传递这样的经验：男性也可以很温柔、很慈爱、很体贴入微。如果爸爸和妈妈能每天轮流给他按摩放松，那就再好不过了。
为什么婴儿渴望被抚摸
在婴儿出生后的前几个月，妈妈要尽可能地陪在他身边，这对婴儿的身体、精神和心理健康成长非常重要，这几月中的经历可以影响到人的一生。已经有许多研究证实，行为障碍、进食障碍、变态心理或者恐惧的源头极有可能是婴儿早期阶段接受的抚摸过少。坚信这一理论的代表之一就是著名的英国人类科学家阿什利.蒙塔古（Ashley Montagu）。他在其1971年出版的《身体接触》一书中明确介绍了孩子出生之后肌肤接触的重要性。蒙塔古甚至认为，幼年时期很少得到爱和关注的人，成年之后的感受力和爱的能力也会很有限。
按摩可使婴儿获得满足和健康
按摩时，亲子间的身体接触不仅能给孩子日后的生活带来好处，研究还表明经常接受按摩的婴儿比其他同龄婴儿更少哭闹。另外，他们还更加开朗和随和，有针对性的抚摸甚至能给他们的运动机能带来积极影响。按摩还可以帮助生病的婴儿，这种按摩最好由父母来进行。定期的放松按摩能帮助患儿减少恐惧，而恐惧常常会使病情加重，甚至妨碍疾病痊愈。当然这里也有特例，有些疾病是不允许进行按摩的。所以给患儿进行按摩之前，首先要咨询儿科医生。
GU锦囊 干燥和敏感皮肤护理
近年来，许多新生儿出现皮肤非常干燥和敏感的情况。出现这种纸状皮肤的具体原因至今仍是个谜，但是从根本上来讲干燥皮肤是由于某种特定的皮肤油脂（脂质）产量太小，皮肤自身缺乏保湿成分所导致的。为了使皮肤状况恢复平衡就需要使用替代品。这时使用含水量比较大的护肤品是不适合的，因为只补充水分而没有油分的话，水分无法被（油分）锁住。另外请不要使用：
※含水量高的护肤品
※含酒精的护肤品
※含精油的护肤品
提倡使用：
※含有保湿的脂肪性物质，如乳木果油、芒果油、椰油或者古朴阿苏油等的护肤品
※含有橄榄油的护肤品，其油酸含量非常高，对干燥皮肤非常好
※含有百香果油的护肤品还含有镇静成分
※含有醋栗籽油的护肤品对特别干燥和敏感的皮肤非常有效
护理建议：把温泉水倒入洗澡水中，用这种水给婴儿洗澡。紧接着用专门的按摩油给婴儿按摩。
按摩油制作方法：将50毫升橄榄油、10毫升小麦胚芽油、10毫升杏仁油、10克椰油、5克乳木果油、3克芒果油和2滴沙棘果肉油在洗澡水中温热后混合均匀。保存时要隔绝空气，温度保持在25℃以下。
对早产儿的辅助
如果婴儿过早出生，人们就会倾向于通过使用各种技术手段弥补那段本应在母体中的时间。这显然是很有成效的做法，它已经救了很多孩子的生命。
尽管现在人们对于高科技的热情高涨，但是我们不应该忘记还有其他方法可以帮助婴儿成长。抚摸就可以起到非常好的作用，可惜它这种惊人的力量常常被大家忘却。一个小小的抚摸就能够产生巨大的推动力。科学早已证实，每天得到按摩的早产儿会比得不到身体接触的早产儿生长得更快。诊所已经有所行动了，家长们已经有越来越多的机会可以尽可能多地抚摸和爱抚他们过早出生的婴儿，感受他的肌肤了。这种身体接触对于那些小家伙来说有时是可以救命的。
减轻疼痛
关于有哪些儿童常见的疼痛可以通过按摩缓解的问题，请见本书第78页。
原始民族的知识传承至今
自古以来人们就相互按摩。而且乍一看上去好像古代的按摩和现代的按摩根本没有什么区别：以前人们在出征、打猎或者体育竞技的前后接受按摩是很普遍的，现在运动员们还仍然接受按摩。但是到目前为止，有一点是与以前完全不同的：按摩应该不仅仅被用来预防和治疗疾病，还应该使身体强健、有弹性，当然还应该使人的身心都感到舒适。
喂养婴儿
“用爱抚来滋养婴儿，给他的肌肤、他的脊背以营养，与填满他的胃同样重要。”
——F. 勒博耶
孩子是人类的未来
在非洲和美洲许多原住民中，人们几个世纪之前就知道身体接触具有治疗作用。在许多地方这种知识延续至今：那些小婴儿总是被背在身上，几乎整天都与母亲的皮肤紧挨着。“孩子是我们的未来——对于我们来说他们不仅可爱和珍贵，他们还非常神圣。他们是民族的珍宝，他们是我们的希望，因为在他们的体内，我们会继续生存下去。拉科塔（注：美国地名）的孩子是笑着而不是哭着出生的。出生之后他们会被轻轻地托在手中，然后人们会小心地往他的鼻子里吹气，孩子会因此打喷嚏，从而使呼吸顺畅。
拉科塔印第安人的松岭保护区在美国南拉科塔。印第安文化中对待婴儿的方式是非常值得关注的。与阿育吠陀的传统一样，以前在婴儿出生之后，母亲和婴儿的休养和护理方案自然而然地就被执行了。几年以来，在泛美印第安人助产士联合会的发起下，这种方式又重新被采用。
在拉科塔有新生儿出生，不仅母亲、祖母和助产士（印第安语为“Hoksiicu”，意为接孩子的人），连部落里最受尊敬、性格最坚强的女性也会来帮忙。她主要负责照顾新生儿，因为人们相信她的优秀品质会对孩子的性格发展起到积极作用。如果生下来的孩子是女孩，那么就由助产士来负责在她整个幼年时期里监督她的成长，为她的女性角色做好准备。分娩之后，人们会立刻用一把石刀将脐带割断。助产士给婴儿清洗过后，会立刻用一种主要由熊的脂肪和狼的脂肪制成的油脂给婴儿涂抹全身。之后婴儿每天都会涂抹这种油脂，此外还要用含有各种草药物质的水洗澡，以祛除疾病、保证健康。洗澡之后要用一种由印第安荨麻和蘑菇做成的草药粉涂抹孩子的身体。
父母和婴儿的双赢
对于负责进行按摩的人来说，按摩同样也有好处。尤其是患儿的父母，通过这种形式表达对他的关注是非常好的，因为在其他时间父母必须完成许多艰巨的任务，要注意他的饮食，要监督他吃药，还要根据疾病相应地限制他的生活。而在给他按摩的时候只需要注意一件事，就是舒适和享受，这种感觉对于父母和婴儿来说都很新鲜。
在妈妈身边获得安全感
很多时候婴儿会被包裹在一个非常漂亮的婴儿背袋中，被母亲直接背在背上。如果母亲需要劳动，那么孩子就被放在附近。如果孩子生病了，除了服用药物，关注和身体接触也是很重要的治疗措施。如果孩子头疼了，母亲就会用自己的额头贴着孩子的额头，集中精力使疼痛转移到自己的身体上来。如果孩子流鼻涕了，母亲就往孩子的小鼻孔里滴几滴乳汁，刺激孩子打喷嚏，从而清除鼻腔里的鼻涕，使鼻子通畅一会儿。
前面的描述展示了北美洲印第安人与印度人一样意识到了一些重要的东西——婴儿是神圣的，他们是民族的未来，任何民族的未来。
按摩主要凭借直觉
不能肯定自己按摩的时候手法对不对？不必担心。每个人天生都有一种能力，可以通过自己的抚摸使别人感到舒适，甚至辅助治疗疾病。这种天赋往往都是在下意识的情况下被使用的，比如我们用小的手势或者抚摸来使我们面前的人平静，或者安慰他。在放松或者刺激按摩中，我们也会下意识地运用这种天生的能力，不仅使我们的非专业按摩变得舒适，而且具有治疗作用。
传统的自然疗法
自然疗法，这种疗法几乎在全世界各个地方都有悠久的历史。比如，早在17世纪的北美洲，印第安人就已经建立了医疗保健系统，并在这个系统中运用他们广博的草药学知识以及各种净化方法。其中就包括每天给婴儿和成人进行按摩。
在东方国家，尤其是在印度，按摩有着非常悠久的历史。大约2500年前，印度人就相信按摩与健康、适量的饮食，有规律的身体锻炼，以及运用不同的放松方法一样是重要的治疗手段，是生命健康的保障。关于印度婴儿按摩的更多内容将从本书第14页起详细介绍。
在欧洲，有关按摩的益处的知识被大家遗忘殆尽，所以在很多国家人们对抚摸和被抚摸的天然渴望长期被压抑着，这一点儿都不奇怪。不仅仅是按摩，有关自然疗法或者其他身体治疗方法的知识自中世纪以来好像都被忘记了。到目前为止，大部分地区这种极其夸张的谈性色变的时代虽然已经过去了，但是许多现代人仍然无法正确认识抚摸。尽管如此，大约100多年前，在欧洲，人们又重新深入研究按摩的预防和治疗作用，目前自然疗法也重获新生。
在我们的社会里，精力充沛和健康是非常重要的，一个经过锻炼的体魄会使人联想到动力和力量。人们不害怕到金属器械旁去证实自己，但却会因为别人触摸了自己裸露的皮肤而不舒服，甚至觉得难堪。人们害怕自己想要隐藏的东西会被揭开，这种恐惧非常巨大。对此，有一个证据便是到目前为止皮肤还常常被视为人的外壳，是把人体的所有其他的东西“固定”在一起的东西。
接受指导
时代在改变，人们的意识也随之改变。现在越来越多的助产士诊所和类似机构都给年轻的准妈妈们提供培训课程。在那里您可以学习一些简单的婴儿按摩手法。
按摩的益处一览表
婴儿按摩在我们这里（注：德国）也越来越受欢迎了，这没什么可奇怪的，毕竟它给婴儿和父母带来了很多益处:
★如果从一开始就对婴儿进行按摩，就可以帮助他“消化”对于出生的“记忆”。
★婴儿按摩对于亲子关系有积极的影响，因为孩子可以真真切切地感受到父母对自己的爱，感受到自己被全方位地保护着，感受到安全。
★有规律的按摩能促进孩子日后与人交往，与其他人建立联系的能力。
★给婴儿按摩对其以后在幼年、青少年和成年时期的免疫系统和荷尔蒙压力防御能力都有好处。
★婴儿按摩可以减轻过敏（已经在神经性皮肤炎上得到验证），还可以强健皮肤和组织。
★按摩有镇静作用，能减轻腹痛。
★按摩能强健肌肉，改善身体协调能力。
★按摩能促进早产儿的身心发育。
纯粹的放松
有规律的定期按摩就好像是不断出现的休息时刻，不仅对孩子，对父母也很有好处。毕竟照顾婴儿的生活有时是非常辛苦的。
印度婴儿按摩
如果说到印度，您会想到什么呢？想到富丽堂皇的迈索尔皇宫和雄伟壮丽的神庙反映出的上千年的历史？或者想到每年吸引成千上万的信徒前来洗尽罪孽的、威严的印度圣河——恒河？或者您也许会想到热带雨林、老虎和大象？想起森林王子毛克利？
只有很少的人会想到印度的科学和保健。而让人惊讶的是，恰恰在这些方面西方国家可以向南亚次大陆学习很多。
其中值得我们学习和受益的首先就是阿育吠陀医学。看到阿育吠陀这个词有人首先就会想到健康，因为在西方常常就是这样来解释这个词的，但这是完全错误的。阿育吠陀是一门适用于所有人的、全面的卫生保健科学。
适合欧洲人的印度智慧
印度有一个风俗是非常值得注意的，就是在分娩之后，母亲和孩子要接受传统的治疗。印度婴儿按摩和产妇按摩仪式是以阿育吠陀原则为依据的。阿育吠陀这门古老的印度卫生保健科学在过去的几年中在德国也成为常用的医疗方法之一。
阿育吠陀是什么？
“阿育吠陀”这个词语是由两个梵语词“阿育”和“吠陀”构成的，这两个词翻译过来分别是“生命”和“知识”的意思，所以阿育吠陀常常被翻译为“关于生命健康的知识”。阿育吠陀是一门生活哲学，它已经通过书面记载的方式传承了几千年。其中包含的卫生保健科学知识提供了有关所有生活领域的信息，它的目标就是让人保持健康和重新获得健康。
一个以印度人为榜样的欧洲人
几十年以来，在欧洲，人们对阿育吠陀及其相关知识越来越感兴趣。这尤其要归功于法国妇科医生弗雷德里克.勒博耶，是他向欧洲引入了一些印度妇科和儿科治疗方法的视角，并使其被大家所熟知。
许多人都知道勒博耶的书《温柔的手》，在这本书中他用令人印象深刻的图片和优美的文字介绍了印度的婴儿按摩。
背景知识：勒博耶在印度居住了很多年，研究了当地的传统。在20世纪70年代，他出版了一本书，在这本书中阐述了自己从哲学角度对人的出生和出生之后前几个月的生活的思考。这本书简单易懂，勒博耶的文字和图片里充满着爱。这本书在当时的一些产房和儿童房里掀起了一场小革命，这场革命至今仍然在继续产生着影响。
阿育吠陀概览
※印度卫生保健科学——阿育吠陀与任何特定的宗教或者意识形态都没有关系，所以它并不像大家经常想象的那样是纯粹的印度土著人的医学。其目标更多地在于向每一个人指明通向健康的道路。它把人的身体、精神和心灵视为紧密联系在一起的整体。
※阿育吠陀的出发点是，外在条件和人独有的体质类型一起决定了什么方法对他的健康有益。所以在阿育吠陀中，每一次治疗开始之前都要先确定每个病人体内三种生命能量的强弱，也就是所谓的能量瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）和卡法（Kapha）（阿育吠陀是以这三种能量理论为基础的，有关这一理论的更多内容请见本书第41页）。因为这些能量的混合决定了人的优势、劣势和对疾病的抵抗力强弱，从而也揭示出可以治疗疾病的方法。如果阿育吠陀医生知道了病人的体质，他就可以从纷繁复杂的阿育吠陀治疗方法中选择出适合其类型的治疗方法。
按照类型进行治疗
阿育吠陀的保健方法包括饮食、草药医学、放松练习和身体练习，具体采取什么方法要根据个人的基本体质类型而定。另外还要考虑居住在什么地区、居住地的气候条件和环境条件。所以即便是在阿育吠陀传统的发源国印度，它也有着各种不同的变化：北方和南方的治疗方法不同，喜马拉雅山区居民要注意的规则与热带地区居民要注意的规则也不相同。所以不考虑外部情况就使用阿育吠陀治疗方法是不可能的。可以说，在阿育吠陀的范围之内，除去治疗方法需要根据病人、病人的环境和具体情况而确定这一条，其余一切几乎都是被允许的。这样这个毫不教条的学说就为世界上的每个人建立了显而易见的、合理的、独特的保健方法。这一学说在印度的南部、北部、东部和西部经历了几百年的检验，现在终于在西方国家获得了认可，被视为历史悠久的科学。
但是，为了使每个人都能从中受益，仅仅原封不动地照搬印度阿育吠陀医学是不行的，我们要更多地运用符合西方国家情况的“欧洲阿育吠陀”，最终使之成为现代医学的重要补充。
奔向新生活
怀孕和生产是女人一生中最激动人心的经历。您一定要给自己的身体、精神和心灵足够的时间去适应这尚且陌生的情况。这可以让您和您的孩子更加轻松地开启美妙的人生新篇章。
阿育吠陀产后护理术
欧洲妈妈和印度妈妈之间相差的并不仅仅是几千公里的距离。一个重要的事实是，两者的生活环境和文化圈子完全不同。尽管印度文化非常引人入胜，但是传统是不可能很容易由一个女人传播给另一个女人的。而且印度人对于身体的理解与欧洲人是完全不同的，他们对待身体的方式要比欧洲人讲究得多，所以像阿育吠陀这种医学欧洲人不能简单地完全接收。但是欧洲人可以选出对他们有用的观点，并尝试着慢慢使其与自身情况相适应。
所以，在接下来的几页中您会了解到在印度一般情况下对母亲和婴儿进行的治疗程序。从第30页开始才是可以对欧洲母亲和婴儿采取的治疗方法的提示、具体的指导和许多建议。
重回平衡
对于产后最初10天，阿育吠陀医学会尝试用特定的饮食和按摩重新调整在分娩过程中由于疼痛和用力而大量增加的瓦塔（三种能量原则中主要的一种）。
年轻妈妈护理方案
同所有的阿育吠陀方法一样，印度国内对产妇的治疗方案也是因地区不同而有所差别。但是，对婴儿和产妇进行按摩却是各地长期以来都有的传统。这些知识被一代代地传下去，由母亲传给女儿，由师傅传给徒弟。关于详细的操作提示甚至可以查阅到古文字的记载。印度医生苏斯拉塔（Susruta，约公元前600年）和瓦格巴塔（Vagbatha，约公元后700年）认为，分娩之后适合的治疗周期为45天，而后来的文献都以30天为周期。但是基本上古代学者都认为，母亲产后需要休息大约6周时间才能重新恢复她之前的活力。为了促进身体恢复，女人们在此期间必须严格遵守关于饮食和作息的规定。另外，每天还要进行按摩和采取其他治疗方法（见右侧信息栏）。
关于产妇精神恢复方面也有规定：在这段时间产妇应该只保持一些积极的想法，因为能量的重新获得需要从内部得到辅助。为了使她完全放松，生产之后的几周要避免她做家务，给她无微不至的照顾。对此一方面要由家庭成员来负责；另一方面也要由一些经过专业训练的女性，也就是所谓的“月嫂”来负责。接下来几页中介绍的产后治疗方法在印度非常普遍，不受家庭阶层的限制。
产妇按摩
分娩之后有规律地按摩是一项很重要、很有效的保健措施。产妇按摩可以：
※进行身体自我调整；
※加速子宫收缩；
※调整淋巴循环；
※刺激泌乳；
※拉紧皮肤和组织；
※促进新陈代谢；
※表达关注；
※预防产后抑郁。
印度式产妇全方位护理
现在印度各地的产妇们仍然像很久以前一样，在分娩之后，确切地说是排出胎盘之后，立刻就接受腹部和背部按摩。这种方法是为了减轻肌肉疼痛和强健组织。按摩的时候，人们会使用姜黄油、巴拉油（Bala·l，在印度常用于为产妇和婴儿按摩）或者酥油（见本书第36页及第37页）。
按摩之后会为产妇擦洗，或者如果产妇体力允许的话也可以洗浴。洗浴时，洗澡水中要添加杀菌和促进伤口痊愈的药草混合物。洗完擦干之后，产妇还要吃3个柠檬大小的、烘烤过的甜药草球。有些地区的产妇浴后还要喝一种药酒，当然只是喝很少量。这种药酒和药草球的主要成分都是姜黄、主教草、大蒜、姜和莳萝，它们都有清洁和刺激子宫收缩的作用。
紧接着产妇还要吸入燃烧的药草产生的烟。为此要选用具有促进泌乳、净化血液和镇静作用的药草，比如印度没药、闭鞘姜或芦荟。治疗的最后步骤是让产妇喝一种用羊肉做的肉汤，吃一种有治疗作用的炒饭，这种炒饭要添加一些特定的药草调料。从产后第三天或者第四天开始，治疗要更进一步：为了促进新妈妈的身体恢复，自此要每天使用有兴奋作用的草药油给她按摩。
保持柔软
许多护肤品，比如牛油果油都非常浓稠，涂抹起来很不方便。为了提高按摩的效果，可以把这些产品直接与某种护肤油混合。混合之前，还必须将牛油果油隔瓶放到热水中使其液化。这样就制成了一种非常易于保存，并且富含维生素E的按摩油。
恢复从胃开始
从这些例子可以看出，在产褥期一开始人们就非常重视饮食：产妇要吃酥油、米饭、水果、胡萝卜、煮过的黄瓜，以及其他几种当地的水果和蔬菜。喝的主要是牛奶。大米、酥油和牛奶里会加入阿育吠陀混合调料，其中有一种调料叫做“潘夏寇拉”（Pachakola），意思是“五种辣的调料”。这种混合调料包含姜、白花丹和长胡椒的根、叶和树皮。长胡椒是一种印度调料，有促进消化的功效。另一种混合调料是“拉科胡—潘夏莫拉”（laghu-panchamoola），可以增强女性的力量。
综合因素决定饮食
阿育吠陀建议年轻的母亲在产后几周应该主要吃甜的和酸的食物。但是每位女性在产后具体应该吃什么不能一概而论，因为产后的饮食也需要根据产妇的体质类型和外在环境而确定（见本书第16页及第17页）。但是，也有几个适用于所有产妇的一般性的饮食规则和食谱（见本书第116页及第117页）。
反思
在印度农村使用阿育吠陀进行治疗非常普遍，而在城市里却更多地使用西方医学。但是由于现在各种过敏症不断增加（比如过敏性皮肤炎），城市诊所里的医生也开始重新使用起阿育吠陀医学的治疗方法，比如婴儿按摩。
6周恢复周期
在6周时间里，产妇应每天进行按摩和强化训练。从产后第三天起，可以做一些运动量小的身体练习，但是只能做那些不太费力的练习。
在这6周恢复期里产妇不应出行，不能做耗费体力的事，要避免与生病的人接触。白天不能睡觉，小憩也不行，也不能暴饮暴食。
母亲和婴儿的安全感
产后最初几周，母亲和婴儿所处的房间光线要暗一点儿，要与外界的忙碌隔离开。即便是父亲也只能在婴儿出生几天之后才被允许到婴儿和妻子身边。这一点对于欧洲人来说简直是无法想象的。在欧洲，孩子一出生，亲戚朋友们很快就会围在新生命和新妈妈的周围。
但是根据传统的阿育吠陀医学，母亲和婴儿却被刻意地与外界隔离开。通过这种方式让母子彼此慢慢地相互适应，慢慢地适应环境。同时也让两个人一起慢慢地从分娩的辛苦中恢复过来。只有很少的几位女性，通常是助产士和产妇的母亲或祖母会在身边悉心照顾他们。通过这种方式婴儿可以慢慢地、温和地适应周围喧闹的环境，在这个环境中继续生活。
在许多土著文化中都有与上面的描述类似的做法。它们的共同之处是通过安静和昏暗给母子俩创造安全感，让他们感觉就好像待在一个很舒服的、小小的洞穴里。在许多文化中，在很长的时间内孩子晚上都是睡在母亲身边的，很多甚至直到他3岁。母亲温暖、柔软的身体和熟悉的味道能抚慰孩子，给他安全感，这种安全感对他以后的生活非常有好处。
婴儿需要爱
西方文化早已忘记了安全感这回事以及母子间内在的紧密联系，人们甚至常常持相反的观点。“不要太惯孩子”这样的说法经常被提出来。这种行为在阿育吠陀传统和印第安传统看来是不可理解的。因为他们认为，爱、温暖、关心和安全感再多也不过分。
对新生儿的护理
在印度，不仅新妈妈会得到悉心的呵护，长期以来，新生儿也要接受一系列的护理。剪了脐带之后，人们就会按照古老的阿育吠陀传统首先检验孩子的各种反射：人们将两块石头相互摩擦，然后放到孩子的小耳朵旁，把他“叫醒”；会根据季节的不同给孩子的小脸喷少量的冷水或热水，紧接着用芦苇编织的席子给孩子扇风。
内在联系
在印度，在出生后的10天内，新生儿不会与母亲分开。始终在母亲身边会增强他的信任感和安全感。
温柔地欢迎小宝宝
为了给孩子去除胎脂，要马上给他抹上矿物盐和乳脂的混合物。然后用高营养的巴拉油给他擦身，这可以使疲惫的小家伙更加强壮。敏感的囟门可以用浸油的棉花轻轻擦拭。助产士会用中指清洁孩子的咽喉、嘴唇和舌头，并给他穿上干净的衣服。最后还会往孩子口中放一点儿矿物盐和乳脂的混合物，使他吐出其咽部残留的黏液。最后的程序是用一把金的、银的，或者钢的锋利的剪刀把孩子的脐带剪断，留下大约8厘米长的脐带。为了让肚脐尽快愈合，人们用闭鞘姜油浸润的绷带围住留下的脐带，围住肚子。
第一次按摩
如果孩子很健康，那么他立刻就会被用一种药草油，比如巴拉什瓦甘达—泰拉（Balashwagandah—Taila）进行按摩。这种油是从一种类似人参的植物——印度人参（注：又称南非醉茄、冬樱花）中提取的。其中还含有巴拉油，只有在印度热带和亚热带地区才有。阿育吠陀医学非常重视巴拉和印度人参这两种植物，因为它们具有强身健体的作用。按摩之后人们还会给孩子洗个澡。
为了让孩子强壮和聪明，人们最后会给他喂食蜂蜜、酥油、菖蒲、积雪草等印度植物的混合物。最初这种混合物里还要掺入微量的细金粉，因为阿育吠陀医学认为金子有助于孩子身体的恢复。但是，对于大部分印度人来说真正的金粉太贵了，他们就把金戒指放到少量水中浸泡。这样金子的效力会传导到水中，之后把这种水搅到混合物中。
温柔的皮肤接触
接下来的几周，孩子每天都会接受按摩和洗澡，期间都会选用适合他健康状况的油和药草。首先给他抹上油，一般是椰子油，然后全身按摩，按摩时要稍微用力。紧接着用药草粉、水和油混合搅拌成一种油膏，抹到脸上和身上。在农村地区一般都是母亲给孩子按摩，而在大城市则越来越多地由受过专业训练的女性来负责按摩。她们提供有偿上门服务，在产后的几个月时间里每天为母子按摩。虽然这听起来非常奢侈，但按摩在印度并不是有钱人的特权，普通的家庭也可以负担得起，而且非常普遍。
有治疗作用的草药香薰
按摩之后要做的事情对欧洲人来说就非常特别了：人们会在一个小锅中点燃各种植物的根、松香、树皮以及其他的植物组成部分，它们在阿育吠陀医学中被认为是有治疗作用的东西。现在，浑身抹上了药草膏的婴儿被托在升腾的药草烟雾中，这样他就会吸入药草香薰，吸收其中宝贵的有效成分。
GU锦囊 宝贵的药膏
在热水中隔瓶加热30克牛油果油、芒果脂或者可可脂（注意水温不要过热，否则有效成分会流失），加入10毫升～30毫升杏仁油混合。当然您也可以使用其他的基础油，比如葵花籽油、芝麻油或者橄榄油。如果使用液态的可可脂，有时可能需要3天才能使药膏达到需要的浓度。
随笔
“这是真的。这个孩子非常阳光，容光焕发。”
一想到我的第四个孩子，也就是我小女儿露莎的出生，我就会想到弗雷德里克.勒博耶的书《不使用暴力分娩》中的最后一句话：“他们会瞪着异常明亮的小眼睛审视世界。”
★她（注：露莎）的大姐和大哥出生的时候，母子之间进行身体接触这件事不被支持，反而被禁止。我的大儿子（1968年生）和我的大女儿丹妮拉（1975年生）出生之后，我只是在每隔4小时的喂奶时间才能看到他们，不论他们在此之前和之后哭喊了多久都是如此。当时人们十分蔑视对婴儿给予过多的关注，认为那是溺爱，也并不认为母乳喂养有多么重要。
★这个观点在1989年我二儿子马西米连出生的时候就已经改变了。当时人们越来越多地采用温和的分娩方式，并且实行母婴同室。但是对于婴儿按摩的重要性和作用仍然知之甚少。在生第四个孩子的时候，我才从真正意义上自己决定一切。我再也没有兴趣盲目听信那些陌生人告诉我什么对我的孩子有好处、什么没有好处。我决定只听从我的内心，我的内心要求我必须一直待在小露莎身边。
★还在孕期的时候我就开始做准备了，我在一个小泰迪熊的身上练习按摩。可惜孩子的出生并没有按照我的预想进行。由于我严重感染，露莎比预产期提前4周出生。
分娩之后我不得不与三位非常活跃的女士共用一个病房，她们的访客非常多而且频繁，噪音总是很大。就在这样嘈杂的环境中，我和我的小露莎躺在那里，露莎躺在我的肚子上。我们两个都非常的安静。
晚上的时候，与其他的婴儿一样，露莎也被放到旁边的婴儿房里，目的是“为了让母亲们晚上能安静地睡觉”。
可是，如果我不知道我的孩子好不好，我怎么能够安心呢？
出生后第三天露莎因为婴儿黄疸必须接受蓝光照射。我非常想看看她，就偷偷跑到婴儿房看她怎么样了。她躺在一个专用的玻璃箱子里，为照射蓝光，眼睛被遮住了，只穿了一条纸尿裤。在众多哭喊着或睡着的小家伙的包围下，我感觉到她也非常想念我。我慢慢地抚摸露莎光溜溜的脊背、她的小胳膊，还有小脸蛋。最后，我拿了一个靠垫，小心地把露莎从玻璃箱子里抱出来，坐到灯旁。夜班护士多次警告我把孩子放回去，每次我都按照她的要求做了，但是我感觉到，把露莎抱在怀里，紧贴着我的心脏比照着这个蓝光要重要得多。
★度过了这个不眠之夜之后，我去了诊所办公室，付了一些钱，要了一个单间。在得到允许之后，我立刻接上我的小女儿，我们一起搬进了我们的小天地。从这时开始谁也不能把我们分开了。大多数时候露莎躺在我身边或我的胸前。她能听到我的心跳声，闻到我皮肤的味道，感受到我的幸福。我抚摸她柔软的小身体，倾听她轻轻的、快速的呼吸声。虽然总有些护士免不了会说“哎呀，这孩子可是娇惯坏了”这样的话，但是我心里很坚定——婴儿必须得到尽可能多的爱和关注。就好像牛奶是身体的养料一样，爱是她心灵所需的营养。
★每天我都用杏仁油给露莎按摩腿、后背、胳膊。这时，我会坐在床上，哼唱一首歌，她就躺在我的腿上，她的眼睛亮晶晶的。尽管是剖宫产，并且是早产，我们在产后第九天就出院了。我们两个人的状况都非常好，没有什么理由再在医院里待下去了。我的医生认为，我们两个这样的情况他还从未碰见过。其实其中的奥秘非常简单：我们之间的温暖的感觉和安全感使我们两个人变得如此强壮。我的孩子在我的身边，给了我极大的力量。我知道，她也是从一开始就感觉到了我是多么爱她。
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