公元1240年的夏天，一个静谧而又晴朗的早晨，刚退净红晕的太阳高悬在弘吉拉部落草原的上空，勤劳的蒙古人就已开始骑马放牧了。放眼望去，在辽阔似海的大草原上，随处散布着洁白的蒙古包，稀疏如晨星般寥落，若隐若现。再细看，每个蒙古包的上边都升起一缕似黄似白的烟雾，懒散地、袅娜地飘着，这是干牛粪燃起的炊烟，让你联想到女人烧早茶的情景。而当一阵晨风吹过，绿浪仰伏涌动的草原深处又露出一处处缓缓移动的羊群，就犹如一朵朵白云在绿草地上安然地飘浮。风还吹来了浓烈的草味花香，在草原的上空飘散着弥漫开来，人闻到了，就如同喝了浓烈的马奶酒，心里蓦地泛起一股畅快的醉意。
多么美丽而又令人陶醉的草原啊！
可是，突然传来的一阵人喊马嘶的声音打破了这草原的宁静，在叮当的刀枪格斗声中，一队人马迅疾地由远而近。而骑马跑在最前边的是一位穿着通体红色衣服的蒙古族美丽少女。她胯下是一匹雪白健壮、闻名草原的三河马。少女在马上，就似伏在一朵游动的白云上，在草地上迅疾轻盈地飘飞着，而她身上猎猎抖动的红衣服，看去就如同一团炽烈的火焰，在霍霍燃烧。
然而形势是相当危险了，对方都是精于骑术和擅长打斗之人，这不是么，只在眨眼间，红衣少女仅剩的两名护卫也尽被对方打下马去。这景象被红衣少女看见了，她就更加急速地打着马，拼命向前狂奔。清晨的草原上，逃者与追者都竭尽全力，马蹄践踏起的青草飞扬起来，高高地连成片，晨光中看去酷似一团团绿色的雾。
追赶红衣少女的大约有二十多人，一律是素衣红马。尽管这些人没有穿着蒙古兵的战衣，可明眼人一瞧那快捷的身手就都会不由得倒吸一口冷气，这分明是蒙古草原上最训练有素、最为剽悍的骑兵。这些骑兵本应在哈尔和林保卫汗廷，怎么会突然出现在遥远的弘吉拉部落的草原上呢？这实在是叫人不可思议。而眼下，这些骑兵已由纵队渐渐分散成扇面攻击队形，很明显，他们是要迂回将红衣少女包围起来。而红衣少女还在作着最后的挣扎，她快速地向一条不太宽的河水奔去，因为她看到了河对面不远处有几座升腾着炊烟的蒙古包，那是她本族几户牧民的聚居地。可是追兵瞬间就看出了她的意图，几匹快马追风逐电似的抢了过去，拦截住了去河边的道路。无奈之下，红衣少女只得猛抽马背，径直朝着前边一座如大海中隆起的小岛屿似的低矮而又和缓的小山丘奔去，她想利用山上茂密的树木把自己掩藏起来。当然，这想法只是情急之下没有办法的办法，她明知追兵离自己只有一箭之遥，自己又怎能从容地迅即藏身呢？她更明白，若不是人家想要活捉她，她早就被人家一箭射下马来了。但她眼下顾不得这些了，只要有一线希望就得做百分之百的努力了，能逃一时就是一时了。
那么，为什么后边的追兵要活捉这位红衣少女呢？原来这伙人是专为当今蒙古窝阔台大汗抢亲来的。纵情酒色的窝阔台大汗为了一饱淫欲，特令手下的一员得力干将带着一班汗廷护卫在草原上为他寻觅挑选美女，或曰“抢亲”。蒙古民族的“抢亲”，这是由来已久司空见惯的事情，被抢的妇女也认为是理应如此。马背上的民族崇尚彪悍，信奉弱肉强食的理念，所以就连这民俗都透着一股强悍的野气。只是今天这伙人遇到了例外，眼前这位红衣少女非同一般，她的行为可不是因害羞而故作姿态，而分明是宁死不从的抗拒。双方在这个早晨突然相遇，便发生了激烈的搏斗，众寡悬殊，少女在几名护卫的拼命掩护下才闯出包围。但少女的反抗不但没有减弱这伙人的斗志，反而激发了他们的好奇心。这些粗犷的男人认为，只有这样不肯轻易屈从的女人才撩人，也才更加金贵。因此，这些人都嗷嗷叫着打马紧追不舍，似乎谁先逮住这女人就归谁似的，一个个争先恐后地朝前冲。
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