《这就是心理学》是一部心理学入门的典范之作，在日本连续畅销十余年。作者是日本著名的心理学家植木理惠，她用通俗易懂的语言阐述了书中的心理学知识，专业性与趣味性并重，侧重从实用性出发，为读者朋友们提供了高效学习能力、增强人际关系、提升工作业绩以及释放心理压力的方法。
本书共分为六章，每一章内容都相对独立，读者可以从第一章节开始渐入佳境，也可以根据兴趣选择自由阅读：第一章为全书总括，介绍了“心理学究竟是什么”。其余五个章节分别通过10个现象、8大实验、9个方法、10个理论以及10个观察对心理学全面讲述，帮助读者拉近与心理学的距离，在轻松愉悦的氛围中获得一个更有趣的思考维度。
你真的了解自己吗？高效学习的方法是什么？ 怎样才算客观的思考？ 第六感到底准不准？这些疑惑在书中得以解决。这本书通过现象、实验、观察和技法对青少年的心理危机、自我焦虑、情绪管理有很大帮助。高情商不是天赋而是认知升级，“从现在开始”找到喜欢上自己的方法。这本书从“知、情、意、行”中提升自我认知、情绪管理、洞察意识、行为约束的能力。
看不见的东西，实际不存在吗？
潜意识与深层心理
如果有人问你“心理学之父是谁”，首先浮现在你脑海中的会是哪个人呢？很多人可能会说是弗洛伊德或荣格。我曾经也是这样认为。
自我、性冲动、情结、梦的解析……这些出自他们口中的概念，无不充满了神秘和魅力。今天还会让我们这些现代人踏上前往“深层心理”的奇妙之旅。
不科学的19世纪的“心理学”
但我希望大家再仔细想想，究竟有谁亲眼看到了“自我”，又有谁将“情结”数值化了呢？
在弗洛伊德、荣格和阿德勒等人潜心研究“心理”的19 世纪，还是一个心理学或多或少都要受到哲学和基督教影响的时代。也就是说，才诞生不久的心理学，还不具备完整的“现代科学”体系，还没有从当时的思想、文化和神话中独立出来。
当时大家所重视的是可信度（believability）。因此，对于思想家而言，让潜意识与压抑这样的概念可以用“眼睛”去测量，或是去“证明”这样的概念是否“实际存在”的这类行为，对他们没有那么重要。
一个东西，哪怕用眼睛看不见，用手也无法触碰，但只要它在思想上具有整合性与优美性，那么这个东西无疑就是伟大的。这可以说是当时主流思想的总结归纳方式。也就是说，当时风靡一时的心理学，只不过是某种魔术性的、精神性的思想。
而且，“受压抑的深层心理”是绝对看不见的（因为它在“深层”），潜意识也是无法观测的（因为它是“无”意识的）。因此，从科学层面来说，这些东西的存在与否，至今都还是个谜。并且，今后要想证明弗洛伊德等人所提出的种种概念“是否实际存在”，理论上来说，或许也是不可能的。
尽管如此，150 年间，他们的思考方式得到了来自世界各地人们的热情支持，不仅研究学者被他们所打动，普通民众也为他们着迷。据我观察，女性更容易醉心于他们的理论概念。
当心理分析师一本正经地告诉你：“你正因潜意识中的自我而饱受痛苦”时，大多数女性会流泪。这真是太不可思议了！实际上，在我所任职的心理咨询室，有不少患者也是如此。第一次来谈话的时候，比起近代的心理治疗和心理辅导，患者对欧式传统的精神分析更感兴趣。
被误解的“心理学”
也许是受到了精神分析的影响，“心理学”正在被误解。
“你的潜意识中隐藏着这样的欲望”“有这种举动的人，实际上有这样的愿望”，类似这样的心理学话题，似乎在年轻人中十分流行。综艺节目、杂志和出版社对各类心理学的话题也是青睐不已。而我没法像它们这样，把不确切的东西鼓吹得像真的一样来蒙骗大众，我不想再让心理学的真正意义就这样一直被人误解下去。
即使眼睛看不见，实际也会存在。这样的观点听起来的确既浪漫又充满了幻想。但是，至少在现阶段，“心理学”还无法称为“科学的学问”。
尽管可能会得罪“弗洛伊德派”和“荣格派”的狂热粉丝，但我还是要说，他们的主张，不过是一种系统地复述传诵“古典神话”的行为。应该要和严格意义上的“心理学研究”进行区分。
