1.一本描写南北朝乱世的历史读物
本书选取发生在公元524—公元550年之间的历史，这段历史是一段乱世，乱裂程度超过三国。北边处于百万流民起义的激烈动乱中。政治激烈动荡，皇帝被毒杀、操控，河阴之变，两千多王公贵族被溺死。南梁北伐。这种乱，在历史上，空前而绝后。
2.一本关于无数小人物到历史大人物的成长书
一本全面记录南北朝元子攸（北魏皇帝）尔朱荣（北魏宰相）、陈庆之（南梁大将）、高欢（北齐实际创建者）、杨忠（隋文帝杨坚之父）、宇文泰（北周实际创建者）、李虎（李渊祖父）、独孤信（杨坚岳父）等数位政治风云人物如何从社会的底层攀升。
3.一本了解历史上尔朱荣、陈庆之两大军事天才的兵书
尔朱荣、陈庆之是南北朝两大军事天才，也是中国历史上呵呵有名的战神。有诗记录，名师大将莫自牢，千军万马避白袍。陈庆之是毛主席为之神往的将军，率7000骑兵攻入魏都洛阳，并与尔朱荣三十万大军对决，其勇气、智慧和兵法，比肩战神韩信。尔朱荣被誉为曹操式的历史枭雄。书中记录了十多场大型战争，场面宏大，从战争的准备、军器的设计与锻造、战场的设计、兵法的推演、大将的心理描写都非常详细、生动。
4.一本反映南北朝历史风貌的文化书
南北朝是胡汉大融合的时代，也是思想极自由、文化极灿烂的时代，美学大师宗北华联想到十六世纪的文艺复兴，赞誉这是一个浓情、智慧的时代。本书涉及到大量宗教文化、诗歌礼仪、文化服饰、围棋书画、皇家制度等。
5.一部关于皇帝们多角恋的情感大戏
北魏皇帝元子攸、高欢、尔朱歌、杨忠、吕桃儿等人的多角感情戏，其中尔朱歌堪称传奇，一生嫁过三个皇帝。平民高欢敢与皇后尔朱歌谈恋爱，这份爱爱的胆大、热烈而又智慧。
《猎天下》 第4部：奇正之兵
南北两大军事天才，尔朱荣与陈庆之的巅峰对决，此战改变了南北朝的历史走向，锻炼出未来北齐、北周、隋唐四个王朝的父祖，并孕育出未来隋唐征伐天下的军事理论，在中国战争史上留下赫赫威名。
数百枋头坞百姓将刘离送入洛阳与南梁大将宋景休完婚。陈庆之和马佛念要扣留皇帝元颢发动政变，恢复汉室，却因为南梁武帝萧衍犹豫而放弃。在阿阇梨开导下，孝文帝的汉化举措及洛阳见闻，让陈庆之对“驱除索虏”的政治主张心生疑问。
进入洛阳是陈庆之的高光时刻，但也让他深陷绝境。元颢用金银美女收买梁军，不予补充兵力，也不让南梁援军入境，更欲将明月嫁给杨忠以分化梁军。元子攸在逃亡途中，与尔朱歌共患难，暂弃仇恨后再次联手尔朱荣。尔朱荣三十万大军兵悬黄河，与陈庆之展开决战。
宋景休装作送返枋头坞百姓，暗中在太谷关设防，为返回梁国留好退路；杨忠再次因保护明月身受重伤，被送往太谷关疗伤；元颢假意派兵护送，泄露梁军退路，埋下隐患。
高敖曹与尔朱兆单打独斗，陈庆之从他的武功中悟出了“却月为正，锋矢为奇，以合为正，以离为奇”的奇正兵法，懂得了阿阇梨的良苦用心。
陈庆之佯装败走，引诱尔朱荣大军到他设定的战场，进行决战。元颢贪生逃走，破坏了却月阵法，断了梁军退路。危机时刻，阿阇梨救走陈庆之，元颢终成孤家寡人，血溅受禅台。马佛念被杀，杨忠、小猴子被俘。
此后短短一年，尔朱荣平定韩楼等，任命贺拔岳仅带一千人击破万俟丑奴，扫平各方叛乱，遂加九锡，对北魏王朝构成了巨大威胁，一场刺杀尔朱荣的谋划也在进行中……
简要目录
第一章 共牢合卺
第二章 渡河决战
第三章 武功兵法
第四章 结阵东返
第五章 河洛白袍
第六章 受禅台
第七章 万俟丑奴
第八章 明光殿
胡阿祥
南京大学历史学院
中国历史系教授、博士生导师
中国魏晋南北朝史学会副会长
代表作品
《魏晋南北朝史十五讲》
南北对峙、三方鼎立、天下一统，六镇变乱，奠定百年大局!
金戈铁马、杏花春雨、苍茫大地，塞北江南，究竟谁主沉浮?
付遥老师的《猎天下》，这是尔朱荣、高欢、宇文泰、杨忠、李虎、独孤如愿、萧衍、陈庆之们叱咤的风云、开创的时代、拉开的序幕，这是英雄与枭雄的逐鹿战歌，汉化与胡化的鼓吹曲辞，帝王将相与黎民百姓的交响乐章……
“天下，是天下人的天下”，这里有史家的鉴戒智慧、文学的细节呈现、哲人的成败思考……
一壶浊酒，古今多少事；五卷演义，都付笑谈中!
张晶晶
演员
《猎天下》用百万字去描绘南北朝六镇兵变以来十多年壮烈的战争史，如同电影大片像素级还原数十场战争过程。在作者笔下，百万大军诡异而有序地调动，“高科技武器”神秘而变戏法似的出现。我对陈庆之的却月阵法、小猴子的环首刀等念念不忘。对尔朱荣、高欢等猎取天下的英雄气概非常喜欢。作为女性，我对皇后尔朱歌、北海郡主明月的爱情故事和人生命运非常关注。我对此书一读再读，推荐给所有读者。
宗白华
北京大学哲学系教授
美学大师
代表作《美学散步》
汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此也就是最富有艺术精神的一个时代。
这是中国人生活史里点缀着最多的悲剧，富于命运的罗曼司的一个时期，八王之乱、五胡乱华、南北朝分裂，酿成社会秩序的大解体，旧礼教的总崩溃、思想和信仰的自由、艺术创造精神的勃发，使我们联想到西欧十六世纪的“文艺复兴”。这是强烈、矛盾、热情、浓于生命彩色的一个时代。
钱穆
国学大师
代表作《国史大纲》
孝文明知鲜卑游牧故习，万不足统治中华，又兼自身深受汉化熏染，实对汉文化衷心欣慕，乃努力要将一个塞北游牧的民族，一气呵熟，使其整体的汉化。
惜乎孝文南迁五年即死。他的抱负未能舒展，鲜卑人追不上他的理想，而变乱由此起。
田余庆
北京大学历史学系教授
魏晋南北朝史专家
代表作《拓跋史探》
魏晋南北朝时代是“贵族”时代。
当北魏孝文帝拓跋宏完成鲜卑拓跋部的一系列改革后，北方民族进一步大融合，北人固定于中原土地之上，稳定于中原的农耕生活，南北方文化逐渐趋同，统一的大势才会降临。