《吕乃基精华十讲》遵循“真、善、美”的次序以及存在与演化两个维度。其次是认识论与方法论。
有了《吕乃基精华十讲》,以及认识论和方法论,在十讲的最后顺理成章,也是理所应当该说一下价值观。虽然有独特的人生道路限定,但在某一时期还是有大量可供选择的题目可以做:为什么选择了这些,而不是那些?那就是笔者对中国当下和未来趋势的关注。通览世界各国,鲜有如中国者,国家的道路与个人的命运如此紧密捆绑在一起。虽然经常持批判立场,但却是真诚祝愿祖国强盛。实际上,正是这样的强烈愿望,让笔者时常看到现实中不足的一面。新意,是笔者学术生涯价值观上的另一项追求。以价值观引导研究,以《吕乃基精华十讲》和认识论为批判和新意奠基,这就是笔者对自己学术生涯的总结。
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