同化理论关注的是世间万物的运行法则，与科学所关注的事实规律不同，更注重的是哲学意义与抽象层面的世界规律。
同化理论告诉我们世间万物都在互相同化，至于什么是同化，本书作者——一位哈佛才子要一步步展开深入的讨论。
书中所探讨的话题非常广博，不论哲学、科学、社会学、伦理学皆有涉及。
在一个相对的体系中，对万物而言，自身就是其行为和意义的唯一而绝对的出发点。简单说来，以自己的样子去影响它物，这就是本书所要讨论的“同化”概念。在上半卷中，作者从科学、进化、人类伦理及社会等角度讨论“同化”法则在这些层面的运行方式。下半卷中，指出“同化”之于整个“存在”体系的绝对意义，该意义不仅存在于人类以及其它生命体之中，更成为所有存在物的终极法则。最后，书中探讨了一些我们人类在这样一个同化的世界中的自我认知和自我定义的问题。
首先，什么是哲学？关于哲学的定义，总结起来可以大致理解为：“明智之爱”、“智慧之爱”、“矛盾之爱”、“诡辩之爱”，或者是“探索价值观和人生意义”。这里面的每一条我都非常喜欢，不过在本书的开头，我还是对我将要讲述的哲学做一些具体的介绍和必要的铺垫，好让读者了解到，我会侧重哪些方面，从怎样的角度去讲述这个世界的故事。
哲学，就是一门关于高深智慧的学问。（人类的）智慧，主要是指人类对任何我们思想所及之处的一切存在的一些比较深刻的分析和理解。分析和理解世界需要一定的基础，那便是客观存在的规律以及洞悉这种规律的能力。（不论是智慧之爱，矛盾之爱，或是价值、意义之爱，它们共同的前提就是，首先要存在智慧、矛盾、价值和意义，我们才能去研究、去爱它们。）首先，很幸运地，以目前人类对于世界的理解来看，世界的确是存在一定的规律的。人类所有的学科，数学、物理、化学、生物、社会学、经济学、政治学、心理学等等都是在研究着某一领域内的规律。我们可以对这些学科来做粗浅的划分：有一些学科主要研究大自然最原本的规律，诸如数学、物理和化学；有一些学科研究建立在这些最原本规律上的复杂一层的客体，例如生物学所研究的生命体；有一些学科则研究这些生命体的更高一层的行为活动规律，例如社会学、经济学、政治学；还有些学科致力于研究高级生命体诸如人类的主观意识的一些活动规律，那便是心理学；当然也别忘了语言学，语言本身不是为了研究规律，但是它们在表达和记录规律上起到了至关重要的作用。
上卷
第一章 序论
第二章 同化理论简介
第三章 意识
第四章 人类意义
第五章 善恶
第六章 人类社会
第七章 金钱和权利
第八章 信息社会
第九章 东方哲学
第十章 音乐之美
第十一章 经济学
第十二章 再谈同化理论
下卷
第一章 “存在”蓝图
第二章 什么是“同”
第三章 什么是“同化”
第四章 同化的意义
第五章 同化的主体
第六章 同化的效率
第七章 人的特殊性
第八章 人性
第九章 再谈善恶
第十章 利己和利他主义
第十一章 爱和信念
第十二章 人与电脑
第十三章 死亡的意义
第十四章 尾声
