适子冠于阼，以着代也。”除个别文字外，内容基本相同。根据王梦鸥的研究，《郊特牲》此段内容抄自《仪礼·士冠礼》，那么《初学记》引文实当出自《仪礼·士冠礼》，而非《礼记·冠义》。误题作《冠义》，乃因该段以“冠义”二字起首也。
（12）《初学记·地部下·冰》事对“夏虫疑春鱼上”：“《礼记》曰：‘立春之日，东风解冻；又五日，蛰虫始振；又五诶，鱼上冰。风不解冻，号令不行；鱼不上冰，兵甲不藏。’”（151）
按：《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼。”“风不解冻，号令不行；鱼不上冰，兵甲不藏”句，今本《礼记》无。引文实出自《逸周书》。《逸周书·时训解》：“立春之日，束风解冻。又五日，蛰虫始振。又五日，鱼上冰。风不解冻，号令不行。蛰虫不振，阴奸阳。鱼不上冰，甲胄私藏。”“蛰虫不振，阴奸阳”句，因《初学记》常节引，故略之。末句“兵甲不藏”，与《逸周书》相异，当为受《时训解》之下文“麋角不解，兵甲不藏”句影响所致。《初》误题《逸周书》作《礼记》也。
（13）《初学记·储宫部·皇太子》事对“守祧主器”：“《礼记》曰：‘远庙为祧。’又曰：‘主器莫若长子，故受之以《震》。’”（229）
按：依《初学记》体例，引书之后“又曰”，乃承前一书名而省略，“又曰”后所接内容，亦属于前一书。然此处“又曰”后所接内容与《礼记》无关，乃出自《周易·序卦》。《序卦》：“主器者莫若长子，故受之以《震》。”正与《初学记》同。而《初学记》之所以误于《礼记》文后接《周易》，乃因《礼记》文前，其所引即为《周易》，疑“又曰”本当置于《周易》之后，《礼记》之前。
（14）《初学记·礼部上·祭祀》事对“朝日夕月”：“《礼记》曰：‘朝日祀五帝，则张大次、小次，设重席重案。合诸侯亦如之。’郑玄注曰：‘朝日，春拜日于东门之外。’”
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